《傅雷家書(shū)》習題及答案
一、填空題50個(gè)，每個(gè)1分
1、 《傅雷家書(shū)》主要講的是(如何教育孩子)。
2、《傅雷家書(shū)》曾榮獲“(全國首屆優(yōu)秀青年讀物 )”.
3、傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)( 翻譯 )家、文藝( 評論 )家。 他翻譯的作品達( 34 )部，他從20世紀30年代起就致力于( 法國 )文學(xué)的譯介工作
4、《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給( 傅聰)的.
5、《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封書(shū)信，最長(cháng)的一封七千多字。
6、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養的兩個(gè)孩子：( 傅聰 )——著(zhù)名鋼琴大師;( 傅敏 )——英語(yǔ)特級教師。
7、《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給( 傅聰 )( 傅敏)的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為( 1954 )年至( 1966 )年六月。
8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則，( 學(xué)問(wèn) )第一( 藝術(shù) )第一( 真理 )第一。
9、傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為( 人 ) ，次為( 藝術(shù)家)，再為(音樂(lè )家 )，終為( 鋼琴家 )。
10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的(思想)、( 道德 )、( 情操 )和( 傳統文化修養 )方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著(zhù)他們的( 起居 )、( 飲食 )、(冷暖 )、( 開(kāi)支 )等日常生活以及( 婚姻家庭 )生活的每一個(gè)細枝末節。
11、( 杰維茨基 )教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著(zhù)名的學(xué)者，鋼琴教育家。
12、.《傅雷家書(shū)》在12月的家信中，傅雷說(shuō)“毛選”中的( 《矛盾論》 )及( 《實(shí)踐論》 )可多看看，因為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬克思列寧主義及辯證法，加強理智和分析能力。
13、真的，巴爾扎克說(shuō)得好：(有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷! )。
14、傅雷告誡兒子，過(guò)多的音樂(lè )能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長(cháng)此以往，大有成為(鋼琴匠)，甚至(奏琴的機器 )的危險。
15、傅雷告訴兒子，想著(zhù)過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心!人生本是( 沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑)。
16、今日之下，你已經(jīng)過(guò)掉了這一道驕傲自滿(mǎn)的關(guān)，但我始終是中國儒家的門(mén)徒，遇到極盛的事，必定要有(如臨深淵博)、(如履薄冰)的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。
17、一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是(沒(méi)有事實(shí)表現)，希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)(大小事都要對人家有交待)
18、不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份( 元氣 )，在長(cháng)里看還是( 占便宜 )的。
19、關(guān)于感情問(wèn)題，無(wú)論如何要( 克制)，以(前途)為重，以(健康)為重。
20、年輕人往往(高估)自己。
21、傅雷教導兒子待人要(謙虛)、做事要(得體)、禮儀要(氣餒)、遇困境不(驕傲)
二、選擇題30個(gè)，每個(gè)1分
1、傅雷的兒子是( AC )
A、傅聰 B、傅作義 C、傅敏
2、傅雷是一個(gè)( A )的父親。
A、嚴厲盡責 B、慈祥仁厚 C、和藹可親
3、《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)對( A )的愛(ài)
A、祖國、兒子 B、父母 C、妻子
4、傅雷的長(cháng)子是( B )
A、傅敏 B、傅聰 C、傅震
5、傅雷通過(guò)( C )方式，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導
A、當面教誨 B、電話(huà) C、書(shū)信
6、傅雷對兒子的指導，都像( A )一樣提出建議和意見(jiàn)
A、良師益友 B、老師 C、好朋友
7、這兩封家書(shū)，是針對兒子( A )時(shí)而寫(xiě)的
A、長(cháng)大成人、留學(xué)海外 B、學(xué)習不順利 C、心情不好
8、寫(xiě)第一封家書(shū)的目的是( B )
A、告之家里情況 B、勸慰?jì)鹤诱_對待情緒消沉
9、寫(xiě)第二封信的目的是( B )
A、提醒兒子加強學(xué)習 B、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨
10、可以概括第一封信的主題詞是( C )
A、開(kāi)心 B、努力 C、堅強
11、可以概括第一封信的主題詞是( D )
A、開(kāi)心 B、努力 C、堅強、D、勝不驕 敗不餒
12、傅雷希望兒子成為( C )的人
A、嚴肅正直 B、隨和 C、樂(lè )觀(guān)堅強、敢于正視錯誤
13、傅雷認為中國有史以來(lái)最好的文學(xué)批評是( C )
A、資治通鑒 B、論語(yǔ) C、人間詞話(huà)
14、傅雷教育兒子的信條是( C )
A、藝術(shù)上要取得成就 B、隨遇而安 C、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家
15、傅雷用( C )來(lái)指導兒子的藝術(shù)修養
A、教授鋼琴 B、聽(tīng)音樂(lè ) C、書(shū)信的方式
16、傅雷翻譯過(guò)的作品有( ABC )
A、人間喜劇 B、高老頭 C、歐也妮·葛朗臺
17、這本書(shū)是一部(A )
A、苦心孤詣的教子篇 B、勵志篇 B、隨筆
18、傅聰最后成為了( B )大師
A、翻譯 B、鋼琴 C、書(shū)法
19、傅雷是我國著(zhù)名的( A )
A、翻譯 B、鋼琴 C、書(shū)法
20、傅雷教育兒子要做一個(gè)(A )的藝術(shù)家
A、德藝兼備、人格卓越 B、技藝精湛
21、傅雷曾翻譯過(guò)巴爾扎克的( A)
A、人間喜劇 B、戰爭與和平、 C、復活
22、傅雷教育兒子待人要( )，做事要( )( A )
A、謙虛、嚴謹 B、嚴肅、認真 C、隨和 隨意
23、傅雷一生中任何時(shí)期，都沒(méi)忘記對( C )的忠誠
A、愛(ài)情 B、朋友、 C、文學(xué)
24、傅雷說(shuō)，他最不贊成( A )
A、自己責備自己而不表現 B、做錯以后情緒不高 C、做錯以后若無(wú)其事
25、《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給( A )
A、傅聰 B、傅敏
26、傅雷通過(guò)書(shū)信訓練傅聰的，不但是文筆，尤其是( B )
A、情懷 B、思想 C、情商
27、傅雷說(shuō)，人總得常常( )自己，不( )就解決不了問(wèn)題( B )
A、放縱 B、強迫 C、教育
28、傅雷說(shuō)，世界上最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞( A )
A、藝術(shù) B、書(shū)籍 C、書(shū)法
29、(A )是培養你心靈的酒漿
A、辛酸的眼淚 B、優(yōu)異的成績(jì) C、周游世界
30、人一輩子都在( A)中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水
A、高潮——低潮 B、平常 C、煩惱
三、簡(jiǎn)答題10個(gè)，每個(gè)2分
傅雷家書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn),表現怎樣不一樣的父愛(ài)?
答：第一封信表現了如和風(fēng)細雨，款款相慰地鼓勵的父愛(ài);第二封信表現了滿(mǎn)懷歡喜，激情洋溢地勉勵的父愛(ài)。
傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫(xiě)信?
答：第一封信：在兒子消沉苦悶的時(shí)候;第二封信：在兒子欣喜成功的時(shí)候。
他想讓他兒子成為怎樣的人?
答：他想讓他兒子成為堅強，懷有赤子之心的人。
傅雷又是怎樣的人?
答：傅雷是勝不驕，敗不餒，寵辱不驚，得失泰然的人。
第一封家書(shū)
1、這封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的?寫(xiě)信的目的是什么?
是在兒子受到打擊意志消沉時(shí)寫(xiě)的，勸慰?jì)鹤用鎸Ω星閯?chuàng )傷要學(xué)會(huì )泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會(huì )有的”。
2、開(kāi)頭為什么這樣稱(chēng)呼“聰，親愛(ài)的孩子”?
兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導，便于撫平兒子心靈的創(chuàng )傷 3、傅雷在信中是怎樣開(kāi)解勸慰?jì)鹤拥?
一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的;二是開(kāi)導兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴;三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡;四是鼓勵兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。
4、“人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”這句話(huà)的意思是什么?說(shuō)說(shuō)你的理解。
這句話(huà)飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達觀(guān)的心態(tài)坦然地面對人生的諸多痛苦。
5、作者在家書(shū)中舉克利多夫的例子的用意是什么?
克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結晶，而傅聰在國外學(xué)音樂(lè )，一直以克利斯多夫為榜樣，甚至自稱(chēng)為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來(lái)，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現自己的夢(mèng)想
《傅雷家書(shū)》拓展知識
【作者簡(jiǎn)介】
傅雷(1908.4.7—1966.9.3)，字怒安，號怒庵，上海人，翻譯家，文藝評論家。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會(huì )吸收為會(huì )員。他的全部譯作，現經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現已出齊。
傅雷作為一個(gè)翻譯家，別人說(shuō)“沒(méi)有他，就沒(méi)有巴爾扎克在中國”，他譯介羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》深深影響了幾代中國人;作為音樂(lè )鑒賞家，他寫(xiě)下了對貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析;作為文學(xué)評論家，他對張愛(ài)玲小說(shuō)的精湛點(diǎn)評，為學(xué)界作出了文本批評深入淺出的典范;他寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的家書(shū)《傅雷家書(shū)》自80年代出版至今，已經(jīng)感動(dòng)了數百萬(wàn)讀者。
【內容概述】
文體：家信匯編而成的家書(shū)。
主要內容：
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。用現身說(shuō)法，教兒女如何做人、如何對待生活中的問(wèn)題，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家，充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
主題思想：
字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著(zhù)擔心“審查”，也用不著(zhù)擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢�！陡道准視�(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。
人物性格：
傅雷：長(cháng)者的形象，人生閱歷豐厚，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊。
傅聰：熱愛(ài)音樂(lè )、執著(zhù)追求理想，熱愛(ài)祖國，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。
【藝術(shù)特色】
家書(shū)中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當廣泛，談到了美術(shù)、音樂(lè )作品，及談到一些表現技巧，藝術(shù)修養，整個(gè)的家書(shū)真情流露，表現了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養，文字生動(dòng)優(yōu)美、感人至深。
1、內涵豐富：
傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家，有著(zhù)極其豐富的知識與涵養。在《傅雷家書(shū)》中也常常順手拈來(lái)一些外文單詞，文中“ruin”“perfect”等詞就是，并不刻意地表現出傅雷作為一名翻譯家的外文修養。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”等詩(shī)句和“羲皇之人”“垂手而天下治”“枘鑿”等典故的運用又顯示出作者深厚的古典文學(xué)修養。除此之外，“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼”也表明作者生活知識的豐富，反復提到“克利斯朵夫”就像常人說(shuō)話(huà)那樣自然，而克利斯朵夫正是他所翻譯的作品中的人物，可見(jiàn)作者對翻譯事業(yè)的熱愛(ài)與認真，同時(shí)也可以看出作者外國文學(xué)的“內功”的深厚。
2、語(yǔ)言含蓄：
作者因為翻譯法國文學(xué)作品，自己的語(yǔ)言也受其影響，在文中時(shí)時(shí)出現“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著(zhù)，跟你一塊到無(wú)邊、無(wú)岸的音響的海洋中去吧!”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語(yǔ)言，但作為一名儒家文化浸染下的中國知識分子，其語(yǔ)言風(fēng)格還是以“含蓄”為主。“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。”“克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?”并不直接點(diǎn)出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說(shuō)開(kāi)去，讓兒子從別人身上吸取養料和教訓。說(shuō)到處理往事時(shí)，也是用了這樣一個(gè)含蓄的比喻：“就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的'時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。”寫(xiě)出了所有過(guò)來(lái)人回首往事時(shí)那種無(wú)法直言的情懷。
3、情感深摯
親情是人間至情。孩子的一言一行，孩子的情緒變化，孩子的成功失落都無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著(zhù)傅雷這位父親的心，他對遠在異國的兒子有著(zhù)深深的牽掛。“早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著(zhù)。”對兒子的不安有著(zhù)真誠的寬慰：“心中的苦悶，不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴苦呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”對兒子的成功更是由衷地高興：“孩子，要是我們在會(huì )場(chǎng)上，一定會(huì )禁不住涕泗橫流的!”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蘊于這些簡(jiǎn)單而平靜的文字中。
4、哲理深刻
傅雷作為一名父親，在兒子的生活中既擔當著(zhù)“朋友、親人”的角色，同時(shí)卻又是一位循循善誘的良師，這更多地體現在文中的侃侃而談與諄諄告誡上。當兒子情緒低落時(shí)，他告訴兒子：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。”對于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect(完美，十全十美)的一天，人生也沒(méi)有perfect(完美，十全十美)的一天!”字字句句，都蘊涵著(zhù)深刻的哲理，給人啟迪。
【閱讀與欣賞】
車(chē)一開(kāi)動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長(cháng)的列車(chē)全部出了站方始回身�；丶业娜嗆�(chē)上，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué)，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒(méi)有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說(shuō)了句："一天到晚堆著(zhù)笑臉"，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是"一天到晚堆著(zhù)笑臉"!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂(lè )感受，不同意父親認為第九首《"克勒策"奏鳴曲》最為重要的觀(guān)點(diǎn)，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，"才看過(guò)多少書(shū)?"，而當時(shí)國外音樂(lè )界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見(jiàn)，這樣雙方發(fā)生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。)我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!
這是家書(shū)收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書(shū)里傅雷表達了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該說(shuō)是體會(huì )更深。我現在明白了并且有了一個(gè)結論，這個(gè)結論也許有的人不會(huì )同意，那就是：一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親(母親)的人也絕不會(huì )是一個(gè)好的老師。在我看來(lái)，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人后悔的事來(lái)。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺(jué)得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權威，他不允許兒子來(lái)挑戰這種權威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想，當老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來(lái)的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會(huì )傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，后來(lái)者當深戒之，更重要的是做好后面的事。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì )引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè )又惆悵。
這哪里是一個(gè)著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家寫(xiě)的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細語(yǔ)、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著(zhù)父母對兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì )做父母的這種感情。
“其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周?chē)篮玫奶焓固嗔�，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛(ài)方面要過(guò)幾年僧侶生活，禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬(wàn)要提醒自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，而且收效也少。親愛(ài)的孩子，無(wú)論如何你要在這方面聽(tīng)從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過(guò)是這些。
兒女的婚姻大事歷來(lái)是父母最關(guān)心最操心又最擔心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長(cháng)，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對他表達愛(ài)慕之情。加之一個(gè)人長(cháng)年在海外，身邊沒(méi)有一個(gè)親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書(shū)就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。
從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的，是傅雷對兒子的鼓勵。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀(guān)的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長(cháng)對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì )成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長(cháng)補短發(fā)展自己的新道路。
在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì )千變萬(wàn)化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè )。
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