來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 2022-12-11 12:20:36
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中國古代文明的形成與發(fā)展
先秦、秦。先秦(遠古~公元前221年)是中國古代文明的形成時(shí)期;秦漢(公元前221年~公元220年),對整個(gè)中國古代文明起到了奠基的作用。
1.政治上:
從分封制、宗法制逐漸發(fā)展到專(zhuān)制主義中央集權制度。一方面,中央對地方的控制逐漸加強;另一方面,官僚體制逐漸代替了貴族體制,專(zhuān)制皇權逐漸形成,權力高度集中的政治體制奠定了中國古代政治制度的基礎。
2.經(jīng)濟上:
農耕經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的典型特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展,春秋戰國時(shí)期形成以家庭為能為的男耕女織的小農經(jīng)濟,成為中國國古代經(jīng)濟的典型形式;在此基礎上,手工業(yè)、商業(yè)在先秦、秦漢也得到了很大的發(fā)展。
3.文化上:
在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)歷了從百家爭鳴到獨尊儒術(shù)的演變,奠定了中國傳統思想基礎;
4.文學(xué)上:
《詩(shī)經(jīng)》和楚辭分別成為我國古代現實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭;
5.科學(xué)上:
形成了東方特色的實(shí)用科學(xué)。
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中國古代文明的成熟與繁榮
魏晉南北朝、隋唐、宋元。魏晉南北朝(公元220年~公元589年)、隋唐(公元581年~公元907年)、宋元(公元960年~公元1368年)是中國古代文明繼續發(fā)展并逐漸走向成熟的歷史時(shí)期。
1.政治上:
中央集權制度在魏晉南北朝遭到一定程度的破壞,但在隋唐和宋元得到繼續發(fā)展,隋唐形成了三省六部制、科舉制,標志著(zhù)中國古代證制度的成熟,在此基礎上,宋元中央集權制進(jìn)一步完善。
2.經(jīng)濟上:
魏晉時(shí)期北方的農耕經(jīng)濟遭到一定程度的破壞,隋唐、宋元時(shí)期,農耕經(jīng)濟全面繁榮,農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都取得了輝煌的成就,海上和陸路的對外交往空前繁榮。
3.文化上:
魏晉南北朝時(shí)期,特立獨行的士人群體的形成,推動(dòng)了書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展;隋唐時(shí)期,科舉制度擴大了知識分子隊伍,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步;宋代,知識分子地位提高、市民階層隊伍擴大都推動(dòng)了文化的發(fā)展。
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中國古代文明的繁榮的轉型
明清。明清(1368~1840年)是中國古代文明走向衰落并逐漸向近代文明轉型的時(shí)期。
1.政治上:
明朝廢丞相、設內閣,清朝增設軍機處,專(zhuān)制主義中央集權制空前加強,嚴重阻礙了新經(jīng)濟、新思想的出現和發(fā)展,反映了封建制度正在走向衰落。
2.經(jīng)濟上:
一方面,農耕經(jīng)濟繼續發(fā)展,并出現了資本主義萌芽的手工工場(chǎng),經(jīng)濟總量仍然處于世界前列;另一方面,重農抑商政策嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,與西方資本主義國家相比,中國發(fā)展緩慢,已經(jīng)開(kāi)始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。
3.文化上:
一方面,傳統文化仍然占據著(zhù)統治地位;另一方面,隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民文化興起,文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇等領(lǐng)域出項了新的成就,明清之際的批判思想對君主專(zhuān)制進(jìn)行了猛烈地抨擊。
4.對外上:
實(shí)行閉關(guān)鎖國,妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制了資本的原始積累,阻礙了資本主義萌芽的滋長(cháng),使中國與世界隔絕,逐漸落后于世界潮流。
①政治總特征:
君主專(zhuān)制空前加強達到頂峰,迅速走向沒(méi)落;
②經(jīng)濟總特征:
封建經(jīng)濟高度發(fā)展,商品經(jīng)濟空前繁榮,出現資本主義萌芽;但因受重農抑商和閉關(guān)鎖國政策阻礙而發(fā)展緩慢。
③思想總特征:
理學(xué)作為主流學(xué)派,極大限制了讀書(shū)人的思想,使人因循守舊,到明朝后期出現西學(xué)東漸,思想文化專(zhuān)制嚴重,陳腐的理學(xué)體系仍占據統治地位 面對現實(shí),人們要求沖破理學(xué)束縛,追求個(gè)性,傾向于經(jīng)世致用和反對專(zhuān)制集權的新的思想體系逐步形成。
④階級總特征:
隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展,工商業(yè)者階層隊伍擴大,要求反對封建束縛,發(fā)展商品經(jīng)濟。
總之:
經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現,一定歷史時(shí)期的文化是對一定歷史時(shí)期政治經(jīng)濟的反映。
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