初中歷史學(xué)科作為初中諸多主要學(xué)科之一，學(xué)好歷史自然是很重要的一環(huán)。學(xué)好每一科都有相應的方法，歷史也不例外。學(xué)好歷史，最主要的就是要找到歷史的主線(xiàn)。初中歷史主要分為五個(gè)部分：中國古代史、中國近代史、中國現代史、世界古代史、世界近現代史，今天主要就是談一談中國古代史的學(xué)習思路。

中國古代史從遠古時(shí)期開(kāi)始，自人類(lèi)起源開(kāi)始，直到河姆渡、半坡的居民文化出現，直到大約在公元前3000年開(kāi)始，中國進(jìn)入部落時(shí)期，這一時(shí)期出現了黃帝、炎帝、堯舜禹等中國古代先賢偉人;自大禹建立于公元前2070年建立夏朝到前221年秦始皇統一中國這段時(shí)期被稱(chēng)為奴隸社會(huì )(先秦時(shí)期);而秦始皇建立秦朝到清朝滅亡這前后兩千多年的時(shí)間被稱(chēng)為封建社會(huì )，至此，中國古代史基本完結。

初中的中國古代史在學(xué)業(yè)考核中占據的比重較大，可以說(shuō)是半壁江山，所以學(xué)好中國古代史可以說(shuō)是初中歷史學(xué)科的重中之重。中國古代社會(huì )的歷史發(fā)展可以根據以下幾個(gè)方向進(jìn)行展開(kāi)：

奴隸制社會(huì )：主要發(fā)展在先秦時(shí)期，表現在奴隸與奴隸主之間的關(guān)系，奴隸完全屬于奴隸主，是奴隸主的私有財產(chǎn)，奴隸主對于奴隸擁有完全的統治權，可以隨意對奴隸進(jìn)行生殺予奪，享有完全的擁有。而這些奴隸的來(lái)源基本上都是戰俘以及世襲的奴隸等等，奴隸社會(huì )還有一個(gè)非常大的特點(diǎn)，那就是世襲制的出現，夏朝時(shí)期的“太康失國”到“少康中興”，如果發(fā)生在后世，那這就是簡(jiǎn)單的復國，但是發(fā)生在奴隸社會(huì )初期，這件事的意義就十分深刻，它直接宣示了夏王朝的正統性，正式宣布了“君權天授”的思想。這個(gè)思想在商朝時(shí)期的表現是最明顯的。商朝作為神權王朝，商王作為統治者，也是眾巫之長(cháng)，利用神權思想統治著(zhù)當時(shí)的中原人民。

封建社會(huì )：隨著(zhù)秦始皇建立秦朝開(kāi)始，知道清朝滅亡結束。這一時(shí)期的中國的特點(diǎn)是階級生活狀態(tài)分得特別明顯，統治階級與被統治階級的關(guān)系呈現正比例關(guān)系，統治階級如果能夠具備穩定社會(huì )關(guān)系，以及解決社會(huì )矛盾的能力，則社會(huì )穩定，王朝繁榮，并能夠誕生出長(cháng)久的生命力，例如唐朝、明朝等;反之則極易衰敗，湮滅在了歷史洪流中，例如秦朝、隋朝。

封建王朝歷經(jīng)兩千多年，是中國歷史發(fā)展的重要時(shí)期。封建時(shí)代的另一個(gè)特點(diǎn)就是君主專(zhuān)制，隨著(zhù)封建王朝的發(fā)展，封建君主在專(zhuān)制的道路上越走越畸形，越來(lái)越“變態(tài)”，比如明朝的廠(chǎng)衛制度，清朝的軍機處等等。

中國古代歷史發(fā)展的兩個(gè)重要時(shí)期，基本上最大的特點(diǎn)已經(jīng)陳述完畢，二者之間并不是相互依存的關(guān)系，而是逐漸演變的過(guò)程，奴隸社會(huì )發(fā)展到頂峰，自然便會(huì )進(jìn)入到封建社會(huì );而封建社會(huì )逐漸衰落，新時(shí)代便會(huì )到來(lái)，這就是歷史發(fā)展的整體特點(diǎn)。

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