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初二語文期末考試考點:《傅雷家書》(2)

來源:網(wǎng)絡來源 作者:中考網(wǎng)整合 2022-05-05 14:24:33

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  14、傅雷對傅聰?shù)臅r間安排如何評價?

  答:傅雷覺得傅聰對時間的安排,學業(yè)的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認識與實踐。傅雷覺得處理好這些很重要,希望他多聽聽父親的意見,更重要的是自己多想想,想過以后立刻向辦法實行,應改的應調(diào)整的都應當立刻改、立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。

  15.傅雷在1954.3.24上午的一封家信中向兒子表明的他自己的生活準則是什么?答:學問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。

  16.在1954.10.19日的一封家書中,傅雷接到他三十年代在上海美專任教時一個學生(尚宗)的電話,約傅雷去他家看作品,傅雷給他提了很多意見,其中建議他不要畫神話題材的畫,原因是什么?

  答:第一,跟現(xiàn)在的環(huán)境距離大遠;第二,跟現(xiàn)在的年齡與學習階段也距離太遠。沒有認清現(xiàn)實而先鉆到神話中去,等于少年人醇酒婦人的自我麻醉,對前途是很危險的。學西洋畫的人第一步要訓練技巧,要多看外國作品,其次要把外國作品忘得于干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時再追求自己的民族精神與自己的個性。

  17.傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的?

  答:一是告訴兒子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的;二是開導兒子有困難要及時向父母傾訴;三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒,尋求心理的平衡,四是鼓勵兒子要像克里斯多夫那樣,勇敢的面對困難和打擊。

  18.人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。

  答:這句話飽含人生哲理,人的一生不可能一帆風順,有成功,也有失敗;有得意,也有失落,只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

  因此要以一種坦然的心態(tài)面對人生,不要做栽了筋斗爬不起來的人。慢慢的養(yǎng)成一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

  19.1955.1.26日的家書中提到:“藝術(shù)家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。”談談你的理解?

  答:解決一個矛盾,便是前進一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有十全十美的一天,人生也沒有十全十美一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;有矛盾正是生機蓬勃的明證。

  20.傅雷推薦給彌拉看的書是什么?

  答:莫羅阿《戀愛與犧牲》、《人生五大問題》;巴爾扎克《兩個新嫁娘的回憶》、《奧諾麗納》;丹納《藝術(shù)哲學》。

  21.藝術(shù)與人生的最高境界是什么?

  為了藝術(shù)的修養(yǎng),在感情過多的人還需要盡量自制。中國哲學的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無常,而你自己猶如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。

  22.對于兒子談吐方面,傅雷給予的建議是什么?

  第一,注意以后說話,千萬不要太主觀,千萬不要有說服人的態(tài)度,這是最犯忌的,因為就是你說的對,但是給人的印象只覺得你的驕傲自大,目中無人,好像天下只有你看得清、看得準,理由都是你的。

  第二,好辯,不論大小,都要辯,這也是犯忌的,希望你時加警惕,隨時改掉。有了意見不要亂發(fā)表,要學得含蓄些。

  23.簡述傅聰為什么喜歡巴赫?

  答案提示:在傅聰?shù)男睦锇秃帐且黄Q,他也是無邊無際的天空,他的力量是大自然的力量,是一個有靈魂的大自然,是一個活的上帝。是巴赫使他的心里平靜,其實巴赫的虔誠沒有一點悲觀的成分,而是樂觀的,充滿朝氣,同時卻又是那樣成熟,那么有智慧。我每天早上起床,一定聽一點巴赫的音樂,他能使傅聰增加工作、生活的信心。

  24.簡述傅聰怎樣看待東西方文化

  答案提示:傅聰說:“西方的物質(zhì)文明盡管驚人,上流社會盡管空談文化,談得天花亂墜,我寧可在東方的街頭聽嘈雜的人聲,看人們的笑容,一股親切的人情味,心里就化了,因為東方自有一種和諧,人和人的和諧,人和自然的和諧。”

  25.傅雷認為,怎樣才能達到藝術(shù)與人生的最高境界?

  答:中國哲學的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制.假如你能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?苦笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,那才是最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界.

  要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人.

 

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