來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )來(lái)源 作者:中考網(wǎng)整合 2022-04-28 16:52:28
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以有為之我,創(chuàng )可為之環(huán)境
日月其邁,歲律更新。人從來(lái)都是社會(huì )性的動(dòng)物,自會(huì )不可避免地受所處社會(huì )環(huán)境影響。那么我們就該一味沉淪,任時(shí)代洪流淹沒(méi)已身直至滅亡?不!作為新時(shí)代之有為者,青年當倚劍長(cháng)立,磋磨自我,以有為之舉,助力可為之境形成。
強基國本,于洪流中持本心,完自我。
文天祥在宋朝臨近覆滅之際,朝綱不振,皇帝年幼之時(shí),面對著(zhù)的正是一片荒蕪消極的圖景,主降派的言論此起彼能伏,他卻以自己崇高如松柏,凜然若冰霜的道德情操為固守,堅定抗元,使得整個(gè)宋朝歷史因他而生輝。新文化運動(dòng)的倡導者們,在那個(gè)半殖半封的社會(huì )時(shí),振臂一呼,用盡全力去打破社會(huì )上籠罩著(zhù)的層層陰霾,“我相信,社會(huì )主義絕不會(huì )辜負中國”的聲音言猶在耳。
難道世界的污濁可以改變我們自己的正直初心嗎?其實(shí)早已有答案:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”環(huán)境只是個(gè)人成長(cháng)的大背景,而小我之舉,奮發(fā)之舉才是立足之基。
中流砥柱,于洪流中改流,浚阻塞之處。
“文變染乎世情,”唐文風(fēng)由于受到強盛國力與文化繁榮現象影響,儷章偶句盛行,而韓退之以百年儒學(xué)淪喪為旨,倡導古文運動(dòng),一人之力逆文壇之風(fēng),使中國古文進(jìn)入又一高峰。“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇氣與堅守是韓愈的寫(xiě)照,而支撐著(zhù)他在文壇中地位的,又是他深厚的文學(xué)底蘊與文學(xué)素養,這難道不正是以個(gè)人修養改時(shí)代大流,使社會(huì )環(huán)境更加積極,助力可為之世界的形成嗎?
倘若能以自身之渺小,助龐雜之世界又何嘗不是一件幸福事?“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。”環(huán)境向上向善的同時(shí),自然為“玉”“珠”生長(cháng)蓬勃提供良好背景。我們在助力可為之境成時(shí),自己也會(huì )從中受益。
“個(gè)人,國家,時(shí)代,是如影隨形的鐵三角,彼此助推的波濤。”擔當民族復興大任,我輩有為青年更應“遇沙漠開(kāi)辟井泉”一般奉獻已身與所有的一切,予國家。于敏少年時(shí)即懷大志,企圖改變中國導彈方面落后局面,“身為一葉元輕重,愿將一生獻宏課”,他以余生所有傾獻給導彈事業(yè)與他心中赤忱熱愛(ài)著(zhù)的國家,成就一代傳奇華章。
“萬(wàn)馬齊喑中,總得有人行歧路,逆大流。”我輩青年怎能不以青春之我,有為之我,創(chuàng )可為之環(huán)境,助復興之大業(yè)呢?
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