指南針(司南)，最早有記載的司南源于戰國時(shí)期，火藥是中國漢族發(fā)明于隋唐時(shí)期，造紙術(shù)是東漢時(shí)期(公元102年到105年間)蔡倫發(fā)明的，活字印刷術(shù)開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗慶歷年間(公元1041-1048)“畢升”發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷。

1四大發(fā)明分別人物和朝代：

1、指南針(司南)，最早有記載的司南源于戰國時(shí)期，其實(shí)際年代應記載不足而不可考。其發(fā)明者也難以查尋(可能來(lái)源于百姓生活所發(fā)現)。東漢時(shí)的王充在他的著(zhù)作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄(應當算是最早的比較完整的記錄了)，宋朝的沈括在“夢(mèng)溪筆談”中也有人造磁的方法(較接近現代的指南針了)。

2、火藥是中國漢族發(fā)明于隋唐時(shí)期，源于煉丹術(shù)(帶有相當的偶然性)，其發(fā)明者也同樣不可考(不知道是那個(gè)道士無(wú)意中煉丹練出來(lái)的)最早也比較完整的記載來(lái)源于孫思邈的“丹經(jīng)內伏硫磺法”。

3、造紙術(shù)：時(shí)期：東漢(公元102年到105年間)，發(fā)明者：蔡倫，發(fā)明地點(diǎn)：洛陽(yáng)。

4、活字印刷術(shù)：開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗慶歷年間(公元1041-1048)“畢升”發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，

實(shí)際上明確四大發(fā)明的年代(細化到某年)是不太現實(shí)的，由于古代信息的流動(dòng)性相當的差，存在記載和現實(shí)脫節的現象，沒(méi)有辦法反應出當時(shí)的實(shí)際情況。同時(shí)由于四大發(fā)明強調的是其對文化和文明的影響，所以并不局限于某個(gè)人的發(fā)明，像指南針和火藥的發(fā)現就來(lái)源于生活，也無(wú)法考證是由誰(shuí)首個(gè)發(fā)現。

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