《惠子相梁》教案 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力目標(biāo)： 1、走近莊子，了解《莊子》及莊子的生平和思想。 2、積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力。 3、學(xué)習(xí)寓言所闡明的道理。 過(guò)程與方法目標(biāo)： 以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，在教學(xué)中“以生為本”，充分體現(xiàn)自主性原則，讓學(xué)生自行預(yù)習(xí)，自行搜索資料、自行朗讀、自行體驗(yàn)揣摩，自行質(zhì)疑討論，師生平等對(duì)話(huà)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)和課堂的練習(xí)，理解課文內(nèi)容。 2、進(jìn)行文言文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和積累。 3、學(xué)習(xí)寓言所闡明的道理和其中所折射出的莊子的道家思想。 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)步驟及內(nèi)容： 一、導(dǎo)入新課 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，正是中國(guó)社會(huì)形態(tài)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的階段，當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)事頻繁，政局動(dòng)蕩。生逢亂世的先賢圣哲們，或是奔走呼吁宣揚(yáng)自己的治國(guó)策略；或是著書(shū)立說(shuō)表達(dá)自己的處世哲學(xué)，于是給后世傳下了蔚為大觀的先秦諸子散文。雖然歷經(jīng)了兩千多年的斗轉(zhuǎn)星移，但是先秦諸子散文絕對(duì)是中國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝，光照千秋的的璀燦恒星。而傳承中華文明，是我們每一位中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。所以我們已經(jīng)陸續(xù)學(xué)習(xí)了諸子散文中的代表作品如《論語(yǔ)》、《墨子》、《孟子》，今天就讓我們?cè)僮呓�莊子，讓我們一起去感受他睿智機(jī)敏、詼諧幽默的大家風(fēng)范吧！ 二、介紹作家、作品 莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。 《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊�！肚f子》共３３篇。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。 三、通讀課文，掌握基礎(chǔ) 1、檢查預(yù)習(xí)：給下列加點(diǎn)字詞注音 相 鵷** 夫 醴泉 鴟 ‘嚇！’ 2、用“?”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏 ①或謂惠子曰 ②夫鵷** 發(fā)于南海 ③非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。 ④今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”

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