來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-08-02 13:00:45
第一部分 重慶市2009年 10篇文言文基本篇目過(guò)關(guān)驗收
(一)論語(yǔ)十則
一、名句過(guò)關(guān):
子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎? , ? ,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“ ,可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思 ,思而不學(xué) 。”(《為政》)
子曰:“由,誨女知之乎! , ,是知也。”(《為政》)
子曰:“ ,見(jiàn)不賢而內自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我師焉。________________________,_______________________。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(泰伯))
子曰:“歲寒,然后知 也。”(《子罕》)
子貢問(wèn)曰:“有一言可以終身行之乎?”
子曰:“其恕乎! , 。”(《衛靈公》)
二、課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、《論語(yǔ)》記錄 和 言行的一部書(shū),共 篇,是 家經(jīng)典著(zhù)作之一。
2、子: ,指 子?鬃,名 ,字 , 時(shí)期 國陬邑人。我國古代偉大的 家、 家。
3、時(shí)習: 4、說(shuō): 5、慍: 6、君子: 7、吾: 8、日:
9、三。 三,泛指 10、信: 11、傳: 12、溫故而知新: 13、罔:
14、殆: 15、女: 16、是知也: 是, 知,通 17、見(jiàn)賢思齊焉:
18、弘毅: 19、凋: 20、其恕乎: 其, 恕,指儒家的
三、文后練習:
把下列各句譯成現代漢語(yǔ),并解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
1、學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎? 2、吾日三省吾身
3、溫故而知新 4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
5、士不可以不弘毅 6、己所不欲,勿施于人。
四、附加練習
1、閱讀理解。
①選文中講學(xué)習方法的句子是______________________________________________。
②講學(xué)習態(tài)度的句子是
③講思想道德修養的句子是
2、寫(xiě)出出自選文的六個(gè)成語(yǔ):
3、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,對此曾有過(guò)不同看法。請你聯(lián)系生活體驗,談?wù)勛约旱挠^(guān)點(diǎn)。
(二)愛(ài)蓮說(shuō)
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài) , ,
, , , , 。 #p#分頁(yè)標題#e#
予謂菊,__________________;牡丹,_________________;蓮,_____________。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài), ?牡丹之愛(ài), 。
二、課文下面注釋?zhuān)?/p>
15、選自《周元公集》,周敦頤,字茂叔, 哲學(xué)家。
16、蕃: 17、晉陶淵明獨愛(ài)菊: 18、染:
19、濯清漣而不妖: 濯: 清漣, 妖,
20、不蔓不枝: 21、亭亭凈植: 亭亭, 植,
22、褻玩: 褻, 23、焉: 24、隱逸:
25、牡丹,花之富貴者也: 26、君子: 27、噫:
28、菊之愛(ài),同予者何人: 29、宜乎眾矣: 宜,
三、文后練習:
A.下面幾句話(huà)都有言外之意,試做分析。
1、 牡丹,花之富貴者也……牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
B.解釋下面之的用法:
1、 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。 2、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染
四、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文附加練習
4. 閱讀理解。
①作者稱(chēng)蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。其中象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是________________________,象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子是______________________________,象征君子特立獨行、正直不茍、豁達大度的句子是______________________,______________________。象征君子美好資質(zhì)的句子是______________________,______________________。
②本文自始至終采用襯托寫(xiě)法,用________ __、_____ ___襯托 ,從而表現了作者_________________________。
5. 說(shuō)說(shuō)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的言外之意。答:___________________________________________________________________
6.“蓮,花之君子者也。”試根據課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質(zhì)?
9.《愛(ài)蓮說(shuō)》中滲透著(zhù)幾種人生觀(guān)?結合現實(shí)生活,談?wù)勀愕娜松^(guān)。
10、作者認為“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,這與孟子認為“近朱者赤,近墨者黑”的看法相反。你同意哪種觀(guān)點(diǎn),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
11、你喜歡哪一種花?它寄托了你怎么樣的志趣?簡(jiǎn)要談一談。
(三)三峽
一、名句過(guò)關(guān):
自三峽七百里中, , ; , ,自非 。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕;蛲趺毙, , ,其間千二百里,雖 也。
春冬之時(shí),則 , 。絕巘多生怪柏, , 。 , 。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(cháng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“ , !”
二、課文下面注釋?zhuān)?/p>
1選自《水經(jīng)注疏》,作者酈道元,北魏地理學(xué)家,撰《水經(jīng)注》,是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著(zhù)作。 #p#分頁(yè)標題#e#
2兩岸連山,略無(wú)闕處: 略無(wú), 闕: 3夜分: 4曦
5襄: 6沿: 7溯 8奔: 10、疾: 11、素湍
12、回清: 13、絕巘 14、飛漱 15、清榮峻茂: 16、晴初:
17、霜旦: 18、屬引: 屬, 引,
三、文后練習:
解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)的字注音。
重巖疊嶂 夏水襄陵 乘奔御風(fēng) 素湍綠潭 絕巘 飛漱 清榮峻茂
四、附加練習
1.請分別概括三峽四個(gè)季節的特點(diǎn)。
①夏季: ②春冬: ③秋季:
2.文末引用漁歌的作用是什么?
(四)記承天寺夜游
一、名句過(guò)關(guān):
元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下 。何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但 。
二、課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、選自《東坡志林》,此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。
2、念無(wú)與為樂(lè )者: 。念, 3、相與: 4、中庭: 5、空明:
6但少閑人: 但, 閑人,
三、文后練習:
解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
1、 念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺尋張懷民。 2、但少閑人如吾兩人者耳。
四、附加練習
1.本文選自《_______________》,我國 民間有“一門(mén)三父子,都是大文豪”的說(shuō)法,其中的“三父子”是本文的作者____________,其弟____________、其父_____________
2.閱讀理解。
①作者在本文中描寫(xiě)月下空明景色的句子是________________,__________________,___________________。
②作者因景抒懷,表達復雜微妙感情的句子是________________,__________________,___________________。
3. 品味文中加橫線(xiàn)的句子,說(shuō)說(shuō)其中蘊涵著(zhù)作者哪些復雜微妙的感情。答:________________ ____
4.從“但少閑人如吾兩人耳”句中的“閑人”兩字,你能體會(huì )到作者怎樣的思想感情?
5.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。”你對這句話(huà)有怎樣的理解?
6.此文為作者遭貶之后所作,作者此時(shí)心情應抑郁才對,可作者卻“欣然起行”,不但措繪了月景,還自詡“閑人”。對于作者這種做法,你怎樣看待?結合實(shí)際談?wù)劇?/p>
7.在我國文學(xué)史上,有很多詩(shī)人對月有獨特的感受,借月抒發(fā)自己的感情,請舉出兩個(gè)這樣的例子,注明出處和作者。
8.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中有“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”的感慨,請在文中找出與此意義相近的一句。
(五)馬 說(shuō) #p#分頁(yè)標題#e#
一、名句過(guò)關(guān):
① , 。(論點(diǎn)句)千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬, , ,(千里馬的悲慘遭遇句)不以千里稱(chēng)也。
②馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能, , , ,且 ,安求 也?
③策之 ,食之 ,鳴之 ,(食馬者的愚妄無(wú)知句)執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼! ? 也。(結論句)
二、課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、 選自《韓愈文選》中的《雜說(shuō)》!峨s說(shuō)》共四篇,《馬說(shuō)》是第四篇。韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。
2、 祗: 3、駢死于槽櫪之間: 駢, 駢死, 不以千里稱(chēng):
4、一食: 5、或: 6、食: 7、外見(jiàn): 8、見(jiàn),
9、 且: 10、策之: 策, 11、以其道: 道,
12、盡其材: 材, 13、通其意: 14、臨: 15、嗚呼:
16、其真無(wú)馬邪: 邪,
三、文后練習:
翻譯下面一段文字,注意加點(diǎn)的詞的意義或用法。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)嗎邪?其真不知馬也。
四、附加練習
1.閱讀理解。
(1)本文用托物寓意的寫(xiě)法,把___________比作千里馬,把__________________________比作食馬者,反映了古代統治者_________________、_____________________的社會(huì )現象,表達了作者______________________________的憤懣之情。
(2)開(kāi)頭點(diǎn)明千里馬與伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系的句子是__________________________________,_______________________________。
(3)①段中的__________________________、___________________________描繪了千里馬被埋沒(méi)的遭遇。②段中的________________________、_________________________指出了千里馬被埋沒(méi)的原因。
(4)③段中的食馬者___________________,__________________,___________________,并揚言_______________________,生動(dòng)地揭露了統治者的_____________________________。
(5)點(diǎn)明全文主旨的句子是__________________________________。
2. 當今社會(huì )怎樣做才能多出人才、人盡其才?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3.文中說(shuō)“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。”伯樂(lè )和千里馬二者中,你認為哪個(gè)更重要?結合現實(shí)說(shuō)說(shuō)你的理由?
4.文中的“伯樂(lè )”和“千里馬”各喻指什么
5.本文借千里馬說(shuō)明了伯樂(lè )的重要性,《三國演義》中能稱(chēng)得上是千里馬的是哪兩匹馬,其最終主人分別是誰(shuí)? ( 赤兔馬主人是關(guān)羽,的盧馬主人是劉備)
重慶市2009年中考10篇文言文基本篇目過(guò)關(guān)驗收之一
(一)論語(yǔ)十則
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1、①學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎 溫故而知新,可以為師矣學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ②知之為知之,不知為不知,是知也 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也 三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之 ③人不知而不慍,不亦君子乎吾日三省吾身;為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎?傳不習乎 士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎 歲寒,然后知松柏之后凋也 己所不欲,勿施于人 2、溫故知新 見(jiàn)賢思齊 任重道遠 死而后已 擇善而從 己所不欲,勿施于人 3、回答時(shí)應該要肯定這種說(shuō)法。從自己的內心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人
(二)愛(ài)蓮說(shuō)
4.①出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 ②菊花 牡丹 蓮 不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度和對追逐富貴、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙視 5. 追逐富貴、趨炎附勢已經(jīng)形成了惡濁的社會(huì )夫風(fēng)氣
6. 潔身自好,堅持自己的操守,不與惡濁勢力同流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己,等等
7. 作者的道德情操是“惟吾德馨”。在今天,物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活,如果持否定態(tài)度,只要言之成理也可酌情給分 8. 每個(gè)人都應該有自己的“信仰”都應有自己高尚的情操,不應因外界因素的改變而改變自己的信仰和高尚情操,我們應該讓自己的生活充滿(mǎn)情趣。 9. 三種:隱逸的人生觀(guān);貪圖富貴的人生觀(guān);不與世俗同流合污,潔身自好的人生觀(guān)。談自己的人生觀(guān),只要積極向上,聯(lián)系實(shí)際,言之有理即可。 10、答案不一,選擇一種觀(guān)點(diǎn),只要有道理就可。11、開(kāi)放性試題,符合題意即可。
(三)三峽 1. ①水勢迅急兇猛 ②景色秀麗奇絕 ③蕭瑟凄涼 2. 表明人們的感傷心情
(四)記承天寺夜游
1. 東坡志林 蘇軾 蘇轍 蘇洵 2. ①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也 ②何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳 3. 貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑…… (一方面,作者慨嘆知音難覓。另一方面,作者當時(shí)雖貶,心情抑郁,但仍不失進(jìn)取心,借以美景來(lái)排遣抑郁之情。)
4.從“閑人”二字可看出作者用惋惜無(wú)人賞月來(lái)暗諷那些汲汲于富貴功名的世俗中人,同時(shí)也把自己政治失意后的孤高情懷寄托其中,表現一種隨緣自適,瀟灑自如的人生態(tài)度。
5.明月是經(jīng)常有的,美景也是經(jīng)常在的,但人們的心情不同,欣賞景物的感受也不同,作者與張懷民當時(shí)都被貶官,有職無(wú)事,是個(gè)閑人,作者雖被貶,卻能從隨處可見(jiàn)的景物中,得到美的享受,并描繪如此充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意好文,表現出作者豁達寬廣的胸襟。 #p#分頁(yè)標題#e#
6.作者此時(shí)心情雖抑郁,但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人,都是苦中作樂(lè ),用娛情于景來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱(chēng)贊的,因為人不論遇到什么困難,多么抑郁,都應學(xué)會(huì )苦中作樂(lè ),找到生活的希望和樂(lè )趣,盡可能給自己一個(gè)快樂(lè )的心情。因為即使痛苦也是于事無(wú)補的。 7. 明月松間照 ,清泉石上流。 (王維《山居秋瞑》) 床前明月光,疑是地上霜。(李白《靜夜思》)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月》 8. 念無(wú)與為樂(lè )者。
(五)馬 說(shuō)
1. (1)人才 愚妄無(wú)知的統治者 埋沒(méi)人才、摧殘人才 懷才不遇、壯志難酬(2)世有伯樂(lè ),然后有千里馬(3)祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間 食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 天下無(wú)馬 愚妄無(wú)知(5)其真不知馬也 2.只要聯(lián)系實(shí)際,言之成理就可以了。 3.選伯樂(lè )或千里馬都可以,重要的是闡明觀(guān)點(diǎn),理由充分
4.“伯樂(lè )”比喻能識別人才的封建統治者,“千里馬”比喻有突出才能的人
(六)送東陽(yáng)馬生序
一、名句過(guò)關(guān):
余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。 , , ,(抄書(shū)艱難句)弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。先達德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余 , , ,或遇其 , , ,不敢 ;(虛心求師句)俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪數尺,足膚皸裂而不知。至舍,_______________,_________ _,_____________,____________。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右佩容臭,燁然若神人。余則 ,略無(wú) 。以 , 也。蓋 。
二、課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、 節選自《宋學(xué)士文集》,宋濂,字景濂,號潛溪,浦江(浙江義烏)人。明初文學(xué)家。生,長(cháng)輩對晚輩的稱(chēng)呼。序,文體名,這是一篇 。 2、致: 3、假借: 4、弗之。 弗, 之,
5、走: 6、逾約: 7、以是: 8、既加冠: 9、碩師: 碩,
10、從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn): 叩, 11、德隆望尊: 12、稍降辭色: 辭色,
13、援疑質(zhì)理: 援, 質(zhì), 14、俯身傾耳以請: 15、叱咄: 16、至:
17、俟: 18、負篋曳屣: 19、窮冬: 20、皸裂: 21、舍:
22、支: 23、媵人: 24、湯: 25、沃灌: 26、衾: 27:寓逆旅: 逆旅, #p#分頁(yè)標題#e#
28、被: 29、纓: 30、腰: 31、容臭: 臭, 32、燁然:
33、緼袍敝衣: 緼, 敝, 34、略無(wú)慕艷意: 慕艷,
35、以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也: 口體之奉,
三、文后練習:
解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
1、家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān) 2、錄畢,走送之,不敢稍逾約
3、既加冠,益慕圣賢之道 4、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)
5、俟其欣悅,則又請焉
附加練習
1.作者是從哪三個(gè)方面寫(xiě)出自己成年之后求學(xué)的艱難的?(各用四個(gè)字概括回答)這樣寫(xiě)的目的是什么?
2.用橫線(xiàn)勾畫(huà)出文中的一處對比,并分析其表達作用。
3.結合全文,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劗敶袑W(xué)生應樹(shù)立怎樣的學(xué)習態(tài)度。
4.你如何看待文中“鄉之先達”的教學(xué)方法?
5.寫(xiě)出有關(guān)“勤學(xué)”的詩(shī)句和事例
6.作者對老師的態(tài)度是“俯身側耳以請;或遇起叱咄,色愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。”對此,結合現實(shí)生活,談?wù)勀愕恼J識。
(七)醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。 , 。(成語(yǔ))山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也。
若夫日出,云歸 , 者,山間之朝暮也。(朝暮景) ,(春), (夏),
(秋), (冬)山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè )亦無(wú)窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應,傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè ),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而_________________,_________________;___________________,____________________。醉能同其樂(lè ),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、 選自《歐陽(yáng)修散文選集》。歐陽(yáng)修,字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士。宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
2、 環(huán)滁( ): 2蔚然而深秀者,瑯琊也: 蔚然,
4、峰回路轉: 5、翼然臨于泉上: 翼然 臨, #p#分頁(yè)標題#e#
6、太守自謂: 7、意: 8、山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也:
9、林霏開(kāi): 10、云歸而巖穴暝: 11、晦明變化:
12、野芳發(fā)而幽香: 芳,
13、佳木秀而繁陰: 秀,
14、風(fēng)霜高潔: 15、負者: 16、休于樹(shù):
17、傴僂提攜: 18、山肴野蔌: 山肴, 蔌,
19、陳: 20、宴酣之樂(lè ),非絲非竹: 酣, 絲, 竹,
21、射: 22、弈: 23、觥籌交錯: 觥, 籌,
24、蒼顏: 25、頹然乎其間: 頹然,
26、陰翳: 翳, 27、鳴聲上下: 上下,
28、樂(lè )其樂(lè ): 29、醉能同其樂(lè ),醒能述以文者: 30、謂:
附加練習
1. 閱讀理解。
(1)第一段寫(xiě)醉翁亭的地理環(huán)境,引出人和事。其中描寫(xiě)瑯琊山的是________________,描寫(xiě)釀泉的是_________________,描寫(xiě)醉翁亭的是_________________。點(diǎn)明主要人物、事件和“醉翁”由來(lái)的句子是___________________,____________________,___________________,____________________。交代全文核心命意的句子是________________,________________。將“醉”與“樂(lè )”融為一體的句子是________________,________________。
(2)第二段寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè )。其中描寫(xiě)山間朝暮的句子是__________________,__________________;描寫(xiě)山間四時(shí)景色的句子是__________________,__________________,__________________,__________________。
(3)第三段寫(xiě)滁人游太守宴,依次寫(xiě)了_____________、_____________、_____________、________________。
(4)第四段日暮醉歸,從____________寫(xiě)到_____________,進(jìn)而寫(xiě)到______________,并用_____________________點(diǎn)明全文主旨。
2. “醉”字和“樂(lè )”字在文中多次出現。“醉”是表象,“樂(lè )”是實(shí)質(zhì)。請概括說(shuō)出本文中的三種“樂(lè )”,并作簡(jiǎn)要分析。
答:
3. 本文表現了作者怎樣的思想情懷?
(八)出師表(節選)
先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 #p#分頁(yè)標題#e#
親賢臣,遠小人,此先帝所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨與桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(cháng)史、參軍,此悉忠良死節之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng), , 。(自述其志)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆, , ,(臨危受命句)爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,_______________,______________,_________________,_______________,______________,_________________。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、 表, 2、崩殂: 崩, 殂, 3、秋:
4、殊遇: 5、開(kāi)張圣聽(tīng): 6、光:
7、恢弘: 8、引喻失義: 引喻, 義,
9、陟罰臧否,不宜異同: 臧否,
10、作奸犯科: 11、宜付有司論其刑賞: 刑,
12、理: 13、內外異法:
14、此皆良實(shí),志慮忠純: 15、簡(jiǎn)拔:
16、遺: 17、悉以恣之: 咨,
18、必能裨補闕漏: 19、性行淑均: 淑, 均,
20、優(yōu)劣得所: 21、此悉貞良死節之臣: 22、卑鄙:
23、猥: 24、驅馳:
25、后值傾覆: 26、爾來(lái):
27、臨崩寄臣以大事: 28、夙夜憂(yōu)嘆: 29、不毛:
30、駑鈍: 31、攘除:
32、斟酌損益: 損, 益,
33、慢: 34、彰其咎: 彰,
35、咨諏善道: 諏?zhuān)?/p>
36、雅言: 37、先帝遺詔:
附加練習
1. 閱讀理解。
①諸葛亮在第一段中分析當前形勢時(shí)指出了____________________,_________________的不利客觀(guān)條件和____________________,_________________的有利的主觀(guān)條件。
②諸葛亮從形勢出發(fā),向后主劉禪提出了_____________________,__________________,_________________三條建議,其中重點(diǎn)是_________________,理由是____________________。提出這些建議是為了實(shí)現___________________,___________________,__________________,___________________,___________________的政治愿望。
③諸葛亮在文中插入對往事的追憶,是為了闡明_________________________________的觀(guān)點(diǎn),表達自己__________________的真摯感情和___________________________的決心。
2、文中作者敘寫(xiě)自己二十一年來(lái)的歷程是什么?在全文的作用如何理解? #p#分頁(yè)標題#e#
3、第七自然段中“當獎率三軍北定中原”的條件和目的各是什么?此處照應了前邊的哪句話(huà)?
4、《出師表》中,句句是肺腑之言,仔細體會(huì ),全文洋溢著(zhù)作者怎樣的思想感情?
5、結合本文及《三國演義》的理解,你認為諸葛亮千百年來(lái)一直備受人們稱(chēng)頌的原因是什么?
6、文中諸葛亮向后主劉禪提出了哪三條建議?請選擇你感受最深的一條,結合《出師表》和自己的生活談?wù)勀愕捏w會(huì )?
(九)曹劌論戰
十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見(jiàn)。其鄉人曰:“肉食者鄙謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。乃入見(jiàn)。問(wèn)何以戰。公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也,可以一戰。戰則請從。”公與之乘,戰于長(cháng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jì)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。
既克,公問(wèn)其故。對曰:“夫戰,勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、《左傳》!蹲髠鳌,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作,是一部史學(xué)名著(zhù)和文學(xué)名著(zhù)。本文所寫(xiě)的戰爭又稱(chēng)“長(cháng)勺之戰”。
2、肉食者: 3、間: 4、鄙:
5、何以戰: 以, 6、衣食所安,弗敢專(zhuān)也: 安, 弗, 專(zhuān),
7、必以分人: 8、對: 9、徧: 10、犧牲玉帛: 犧牲, 帛,
11、加: 12、加:
13、信: 14、小信未孚: 孚:
15、福: 16、獄: 17、雖: 18、察:
19、情: 20、忠之屬也: 忠,
21、可以一戰: 22、戰則請從:
23、公與之乘: 24、鼓: 25、敗績(jì): 26、馳:
27、轍: 28、登軾: 軾, 29、逐:
30、既克: 既, 31、故: 32、夫戰,勇氣也: 夫,
33、一鼓作氣: 作,
34、再: 35、盈: 36、測: 37、伏: 38、靡:
文后練習:
解釋下列加點(diǎn)的詞,注意它們意思的差異。
1.十年春,齊師伐我 伐竹取道,下見(jiàn)小潭
2.犧牲玉帛,弗敢加也 既加冠,益慕圣賢之道。
3.衣食所安,弗敢專(zhuān)也 安能辨我是雄雌
附加練習
1.閱讀理解。
毛主席在《中國革命戰爭的戰略問(wèn)題》中曾對本文作了精辟的分析:“當時(shí)的情況是弱國抵抗強國,文中指出了戰前的政治準備——取信于民,敘述了利于轉入反攻的陣地——長(cháng)勺,敘述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機——彼疲我盈之時(shí),敘述了追擊開(kāi)始的時(shí)機——轍亂旗靡之時(shí)。雖然是一個(gè)不大的戰例,卻同時(shí)說(shuō)的是戰略防御的原則。”其中“取信于民”是指魯莊公說(shuō)的__________________,__________________,__________________;“彼疲我盈”是指____________________之時(shí),因為_(kāi)_________________,__________________,__________________;“轍亂旗糜”是曹劌__________________,__________________發(fā)現的。 #p#分頁(yè)標題#e#
2. 曹劌認為弱國怎樣才能戰勝強國? 答:
3. 曹劌說(shuō):“夫戰,勇氣也。”你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎?把你的理由說(shuō)出來(lái)。答:
(十)鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣.臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”
王曰.“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言.無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
課文下面注釋?zhuān)?/p>
1、 選自《戰國策》。諷, 納,
2、 修: 3、昳麗: 4、朝服衣冠: 服,
5、窺鏡: 6、我孰與城北徐公美:
7、旦日: 8、明日: 9、弗如遠甚:
10、美我: 11、私: 12、皆以美于徐公:
13、四境之內: 14、蔽: 15、面刺:
16、謗譏于市朝: 謗, 譏, 謗譏, 市朝,
17、聞: 18、時(shí)時(shí): 19、間進(jìn): 間,
20、期年: 21、朝于齊: 22、戰勝于朝廷:
文后練習:
辨析下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。
1.我孰與城北徐公美 孰視之
2.吾妻之美我者,私我也 徐公不若君之美也
3.宮婦左右莫不私王 不宜偏私,使內外異法也
4.朝服衣冠,窺鏡 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
附加練習
1、鄒忌用什么方式來(lái)諷諫齊王?這有什么作用?
2、試分析鄒忌和齊威王的人物形象。
3、齊國最后能取得“戰勝于朝廷”的成就,根本的原因是什么?請結合文意,用自己的話(huà)概括一下。
重慶市2009年中考10篇文言文基本篇目過(guò)關(guān)驗收后五篇參考答案:
(六)送東陽(yáng)馬生序
1. 叩問(wèn)之難、旅途之艱、生活之苦 鼓勵馬生刻苦、勤奮地學(xué)習 2. 勾畫(huà)“同舍生皆被綺繡……余則缊袍敝衣處其間” 通過(guò)對比,突出作者成年后求學(xué)的艱難、勤奮及其戰勝困苦的精神動(dòng)力3. 略(主要從勤學(xué)的角度回答) #p#分頁(yè)標題#e#
4.開(kāi)放性試題,贊成或反對都可以。但一定要有充分的理由。 如:(正面)需要這樣的嚴格的老師,因為嚴師出高徒
(反面)這樣的教學(xué)可能使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,影響學(xué)生的學(xué)業(yè)。 5.勤學(xué)詩(shī)句:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲勤學(xué)事例:唐朝李白鐵杵磨成針 西漢匡衡鑿壁偷光 戰國時(shí)代孟柯改過(guò)勤學(xué)
補充有關(guān)勤學(xué)的名人名言: 我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基。莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛 聰明出于勤奮,天才在于積累--華羅庚 業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 ———韓愈
6.答:這是中國舊式教育的普遍現象。其中有尊師重教的積極因素,但也顯得過(guò)于迂腐。學(xué)生完全可以和老師平等交流,甚至可以激烈的討論。因為老師也不是圣人,我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理。
(七)醉翁亭記
1. (1)望之蔚然而深秀漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間 有亭翼然臨于泉上 太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又高,故自號醉翁也 山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也 (2)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑 野草發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出(3)滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉 (4)禽鳥(niǎo)之樂(lè ) 游人之樂(lè ) 太守之樂(lè ) 太守之樂(lè )其樂(lè )
2. 一是“山水之樂(lè )”,“四時(shí)之景不同,而樂(lè )亦無(wú)窮”;二是“宴酣之樂(lè )”,就地取材,非絲非竹,起坐喧嘩,太守頹然其間;三是“樂(lè )人之樂(lè )”,以游人之樂(lè )為樂(lè )。三樂(lè )歸一,都是“與民同樂(lè )” 3.表現了作者隨遇而安、與民同樂(lè )的曠達情懷
(八)出師表(節選)
1. ①今天下三分,益州疲敝 侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外 ②廣開(kāi)言路 賞罰嚴明 親賢遠佞 親賢遠佞只有這樣,才能廣開(kāi)言路,賞罰嚴明,才能穩定國內政局,才能北定中原, 興復漢室 北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都
③親賢遠佞是關(guān)系到國家興亡的大事報先帝而忠陛下 北定中原 興復漢室 2、三顧茅廬 出山效命 臨危受命 委以重任臨崩寄大事。作用:追述先帝殊遇,說(shuō)明進(jìn)言屬忠諫,叫后主舒心;鼓勵后奮發(fā)圖強;以不平凡的歷程,說(shuō)明創(chuàng )業(yè)艱難,叫后主不可半途而廢,更不可前功盡棄;勸后主效法先帝;自表心態(tài),讓后主放心,并樂(lè )于接受前面的進(jìn)言。
3、條件是“今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都”,照應了“先帝知臣謹慎,故臨界崩寄臣以大事也” 4、有感于先帝知遇之恩而圖報,對劉氏父子和蜀漢一片忠心,鞠躬盡瘁,死而后已。
5、圍繞“鞠躬盡瘁,死而后已”回答即可。 6、廣開(kāi)言路,賞罰分明, 親賢遠佞。 A.從要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),開(kāi)展批評和自我批評,有則改之,無(wú)則加勉這樣的角度回答;B.從各黨派、團體到個(gè)人應有一個(gè)統一平等的標準,不應有特權角度回答;C.從人際交往中,選擇君子,遠離小人角度回答。 #p#分頁(yè)標題#e#
(九)曹劌論戰
1. 小大之獄,雖不能察,必以情 齊人三鼓一鼓作氣,再而衰,三而竭 下視其轍,登軾而望之2. 政治上取信于民,軍事上把握戰機,后發(fā)制人3. 無(wú)論同意與否,都要說(shuō)出理由。本題以正面回答為宜
(十)鄒忌諷齊王納諫
1、以家事喻國事,由自己的切身體會(huì )進(jìn)行類(lèi)比推理,由小及大,現身說(shuō)法,啟發(fā)誘導,委婉規勸。作用:生動(dòng)形象、深入淺出、含蓄委婉。2、鄒忌:足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理,實(shí)事求是、頭腦冷靜、善于思考、觀(guān)察細致,忠于職守、勤于王事,果斷堅決、胸懷坦蕩。齊威王:是一位有魄力的開(kāi)明君主,聞過(guò)則喜,勇于納諫,勇于改過(guò)。
1、 因有勇于善于諷諫的鄒忌,勇于納諫勇于改過(guò)的齊威王,賢臣明君精誠團結
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