來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-08-02 12:08:41
九年級語(yǔ)文學(xué)科期末練習卷
(滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間100分鐘)
考生注意:
1. 本試卷共27題。
2. 請將所有答案做在答卷的指定位置上,做在試卷上一律不計分。
一、文言文(共42分)
(一)默寫(xiě)(18分)
1.八百里分麾下炙, 。 (《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄》)
2. ,濃睡不消殘酒。 (《如夢(mèng)令》)
3. ,小橋流水人家。 (《天凈沙?秋思》)
4.回看射雕處, 。 (《觀(guān)獵》)
5.至若春和景明, ,上下天光,一碧萬(wàn)頃。 (《岳陽(yáng)樓記》)
6.黃發(fā)垂髫, 。 (《桃花源記》)
(二)閱讀下面的詞,完成第7—8題(4分)
江城子?密州出獵
宋 蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
7.詞人以“ ”借指自己。(2分)
8.下列理解不正確的一項是 (2分)
A.首句“狂”字統攝全詞,表現詞人神態(tài)、舉止和情懷之“狂”。
B.“錦帽”兩句描繪出獵的壯闊場(chǎng)面,也烘托出詞人豪邁的氣概。
C.“親射虎”“射天狼”兩處虛寫(xiě)都突出了詞人高超的射獵本領(lǐng)。
D.作者以魏尚自比,抒發(fā)了他渴望為國效力、抗敵戍邊的豪情。
(三)閱讀下文,完成第9—11題(8分)
登泰山記(節選)
①余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(cháng)清,穿泰山西北谷,越長(cháng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。
②泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入。道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門(mén)。東谷者,古謂之天門(mén)溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當道者,世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然。
9.上文的作者是 (朝代)的 (人名)。(2分)
10.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
及既上,蒼山負雪,明燭天南。
11.下列理解不正確的一項是 (3分)
A.第①段寫(xiě)長(cháng)途跋涉用筆精簡(jiǎn),而作者渴望一覽泰山之情卻蘊含其中。
B.作者選擇與古人不一樣的登山路線(xiàn),是為了尋找真正的天門(mén)。
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C.“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”僅一句,就寫(xiě)出了登山途中的艱險。
D.作者運用擬人和比喻手法,生動(dòng)地描繪出一幅壯麗的山頂晚景圖。
(四)閱讀下文,完成第12—15題(12分)
何易于嘗為益昌①令?h距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔樸嘗乘春自上游,多從賓客歌酒,泛舟東下,直出益昌旁。至則索民挽舟,易于即自腰笏②,引舟上下。刺史驚問(wèn)狀,易于曰:“方春,百姓不耕即蠶,隙不可奪。易于為屬令,當其無(wú)事,可以充役。”刺史與賓客跳出舟,偕騎還去。
【注釋】 ①益昌:縣名。 ②腰笏:腰里插著(zhù)笏板。笏,笏板,古時(shí)大臣上朝時(shí)用來(lái)記錄君王旨意的物品。
12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
(1)多從賓客歌酒( ) (2)引舟上下( )
13.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
易于為屬令,當其無(wú)事,可以充役。
14.何易于沒(méi)有“索民挽舟”的原因是 (用原文語(yǔ)句回答)(3分)
15.對何易于親自引舟這一行為,理解最恰當的一項是 (2分)
A.表現他“俯首甘為孺子牛”,時(shí)刻為百姓的精神。
B.他身先士卒,希望能對百姓起模范帶頭作用。
C.這是他為了討好上司而故意做出的姿態(tài)。
D.他身為屬令,無(wú)所事事,大材小用,未盡其責。
二、現代文(共48分)
(一)閱讀下文,完成第16—20題(20分)
我們需要出走
①其實(shí)我不太講旅行或旅游,我常常用的一個(gè)字是“出走”。人在一個(gè)環(huán)境太久了、太熟悉了,就失去他的敏銳度,也失去了創(chuàng )作力的激發(fā),所以需要出走。
②歐洲有種青年出走的文化。我在佛羅倫薩認識一個(gè)十四歲的蘇格蘭小孩,拿著(zhù)一學(xué)期掃廁所存的錢(qián),就到歐洲來(lái)旅行;ㄍ炅,一點(diǎn)也不害怕,就去街上吹蘇格蘭風(fēng)笛,再繼續下一段的旅行。我那時(shí)候感觸很深,這樣的青年將來(lái)長(cháng)大以后,擔當的事情也絕對不一樣。我們宋朝詞人柳永說(shuō):“今宵酒醒何處?”中國文化里面本來(lái)有這個(gè)東西,可是這個(gè)文化老了,失去了走出去的勇敢。
③我希望壯游,帶動(dòng)的是年輕人走出去,打出一片天。( )今天不能打出一片天,將來(lái)也很難有出息。很多人去歐洲,就會(huì )來(lái)問(wèn)我:“我要去歐洲,要準備什么?”我就會(huì )反問(wèn)他“你覺(jué)得你要去做什么?” 當你清楚自己愛(ài)什么,要做什么,意志力很強的時(shí)候,所有困難可以一層層克服。其實(shí)壯游有一部分,是先走出去再說(shuō)。此外,“壯游”的“壯”字,并不是炫耀,而是包含了一個(gè)深刻的,跟當地文化沒(méi)有偏見(jiàn)的對話(huà)關(guān)系。
④旅游是很大的反省,是用異文化,檢查自身文化應該反省的東西。著(zhù)有《真臘風(fēng)土記》,出使吳哥城的周達觀(guān)是元朝的北方人,所以他南下的時(shí)候,受不了天氣。他不了解當地人怎么每天洗好多次澡。一年之后,他變了。當初他帶著(zhù)大國心態(tài),當時(shí)元朝那么偉大,但他后來(lái)說(shuō),真臘,一個(gè)小小的東南亞國家,可是禮儀這么嚴整,“不可輕視也”。 我覺(jué)得,人不可能沒(méi)有主觀(guān),可是在旅游里面,我們能慢慢修正自己的偏見(jiàn)跟主觀(guān)。 #p#分頁(yè)標題#e#
⑤到吳哥窟,我總會(huì )帶朋友去柬埔寨人的家。他們下車(chē)都會(huì )嚇一跳,真的什么都沒(méi)有,我們叫做“家徒四壁”,他們連壁都沒(méi)有。在臺灣,我老覺(jué)得還缺什么。到那里,我第一次想我在臺北家有什么。我以為我比他們富有?珊髞(lái),我看到他們男男女女從田里回來(lái),在河里、蓮花當中,彼此潑水、唱歌,我覺(jué)得他們比我富有太多了。我一生當中都沒(méi)有這樣的經(jīng)驗。我覺(jué)得這就是個(gè)很大的收獲。所以我覺(jué)得任何一個(gè)旅游都值得,因為只要一對比,你就會(huì )回來(lái)檢討自己的生命意義和價(jià)值。旅游不只是看,更是找到自己內在最美的東西。所以壯游絕對不只是向外的觀(guān)察,而是向內的反省。
⑥在一個(gè)環(huán)境久了,會(huì )變得“僵化”與“麻木不仁”,出走當然是一個(gè)很棒的選擇。若短期無(wú)法成行,閱讀、學(xué)習、聊天、陪伴、分享、運動(dòng)、散心、唱歌、畫(huà)畫(huà)……也是很不錯的方法。
⑦有多久沒(méi)抬頭看看天,看看路邊的小花小草,聽(tīng)聽(tīng)在行道樹(shù)上吱喳的小鳥(niǎo)?
⑧就從這個(gè)簡(jiǎn)單的改變開(kāi)始吧。
【相關(guān)鏈接】
壯游,即胸懷壯志的游歷,包括三個(gè)特質(zhì):旅游時(shí)間“長(cháng)”、進(jìn)程挑戰性“高”、與人文社會(huì )交互“深”。壯游不是流浪,它懷抱壯志,具有積極的教育意義。它與探險也不太相同,壯游者不局限于深入自然,更深入民間,用自己的筋骨去體驗世界之大。
壯游一詞源自唐朝,高僧玄奘到天竺(印度)取經(jīng),就是古今中外最知名的壯游之一,但后來(lái),壯游的傳統在中國逐漸消失了。
16.第③段括號內應填入的關(guān)聯(lián)詞是 (2分)
A. 即使 B. 如果 C. 所以 D. 或者
17.第④段采用的論證方法是 ,其作用是 (4分)
18.對第⑤段加點(diǎn)詞語(yǔ)“這樣的經(jīng)驗”,理解不恰當的一項是 (2分)
A. 富有與否,其實(shí)是個(gè)相對的概念。
B. 貧窮的人,有時(shí)遠比物質(zhì)富足的人快樂(lè )。
C. 一個(gè)人物質(zhì)上越貧窮,精神上就會(huì )越富有。
D. 當地人對生活的熱愛(ài),使我感動(dòng)和震撼。
19.從全文看,“我們需要出走”是因為它能讓我們(1) (2) (3) (9分)
20.閱讀全文和相關(guān)鏈接,文中多處提到“旅游”“壯游”,為什么作者在題目中用“出走”,而不用“旅游”“壯游”?(3分)
(二)閱讀下文,完成第21—26題(28分)
父親的植物學(xué)
①父親是位與莊稼打了一輩子交道的農民,摸透了植物的秉性。
②父親在世的最后幾年,我經(jīng)常軟硬兼施,將他老人家接到城里小住。每每住了兩天,他就神不守舍。我知道,他是惦記他的莊稼。有一次,我執意挽留他多待幾天,我說(shuō):“現在是農閑,你急著(zhù)回家干啥?”他的回答叫我哭笑不得。他說(shuō):“眼下正值水稻灌漿,我得盯緊點(diǎn)兒,看看它們是不是有誰(shuí)偷奸;。”老小老小,父親年紀大了,是不是返老還童?父親卻嚴肅地說(shuō):“就像小飛(我的兒子)他們上自習課,老師為什么還得坐堂?老師要是不照面,他們不做小動(dòng)作交頭接耳嗎?你別看水稻,沒(méi)有成熟之前,也是孩子呢,哪有孩子不活蹦亂跳,像大人一樣自覺(jué)遵守紀律的?它們若是打盹偷懶,結的穗不打秤,準得減產(chǎn)。”他老人家似是而非的觸類(lèi)旁通,讓我瞠目結舌。 #p#分頁(yè)標題#e#
③我是農校畢業(yè),父親這套聳人聽(tīng)聞的植物學(xué),我領(lǐng)教過(guò)不是一回。有一次,父親身體有恙,我順道回家看他,他已初愈。說(shuō)好了下午就得返程,其實(shí)是想和父母多聊幾句。父親卻依然吃了飯扛著(zhù)鍬下地。母親嗔怨道:“看你急不可耐的樣子,你不能等他們動(dòng)身再下地嗎?”父親說(shuō):“我已經(jīng)幾天沒(méi)下地了,正鬧稻瘟,雖然打了藥,也不知道好了沒(méi)有?”母親還在那里喋喋不休,父親指了指我,低聲說(shuō):“得了病的人,親人看望,心里不是舒服許多?患了病的莊稼和生了病的人一樣,脾氣都大。”在父親眼里,莊稼不是作物,而是人,具備了人的喜怒哀樂(lè )。因此,有活沒(méi)活,他都要去看他的莊稼,和作物套近乎。一天不下地,心里就不踏實(shí)。他的邏輯令人匪夷所思 地里的莊稼就像演員 沒(méi)有觀(guān)眾捧場(chǎng) 它們會(huì )演得投入嗎 沒(méi)事,在田埂上轉悠,哪怕是深情地看上它們幾眼,它們也會(huì )受到鼓舞,投桃報李。
④在父親看來(lái),植物是人,而人是有脾氣的。小時(shí)候,柿子吐紅,我們饑不擇食地摘,往往生拉硬拽?墒磷訁s總賴(lài)在枝頭依依不舍,索性買(mǎi)珠得櫝,將柿樹(shù)枝條也折下來(lái)。父親看了很心痛,說(shuō):“人骨折了,傷筋動(dòng)骨一百天,你折枝,柿樹(shù)不痛嗎,來(lái)年柿樹(shù)還敢坐果?柿樹(shù)也是有記憶的。”父親教了我們一招:抓住柄,反方向、順?lè )较蚋餍?圈,柿子就乖巧地落到我們手中。父親說(shuō):“不要對柿子蠻橫無(wú)理,它天生的倔犟,得順著(zhù)它,才能手到擒來(lái)。”父親的某些舉止,荒誕不經(jīng)。比方說(shuō),隔那么一段時(shí)間,他會(huì )在屋前院后拍樹(shù),大有把樹(shù)干拍遍的況味。父親的解釋是,他拍樹(shù),就像長(cháng)輩拍晚輩肩膀,讓這些樹(shù)感覺(jué)到主人的重視和親昵。樹(shù)就會(huì )攢著(zhù)勁長(cháng),結出大的果子長(cháng)出粗的腰圍。苞谷吐纓,他頂著(zhù)驕陽(yáng),鉆進(jìn)玉米地,汗涔涔地與谷穗們一一握手,我還以為那是父親幫助苞谷人工授粉。父親的滑稽鏡頭,惹得村人嘲諷他是領(lǐng)導下基層視察。父親我行我速樂(lè )此不疲,他說(shuō):“苞谷也像人,本來(lái)就是餐風(fēng)宿露的光頭百姓,你若是袖手旁觀(guān),它們會(huì )伸出谷穗的手來(lái)?你不嫌棄它們,主動(dòng)伸出手,讓它們感到和藹可親,它們一激動(dòng),恨不能伸出雙手。”
⑤父親還喜歡和植物說(shuō)話(huà)。記得有一回,我從家里的棉地經(jīng)過(guò),摘棉的父親正在和誰(shuí)嘮嗑。四顧,茫然無(wú)人。我想,許是父親一個(gè)人勞作,自言自語(yǔ),打發(fā)寂寞。那年的初冬,父親哭喪著(zhù)臉,說(shuō)是到城里住了幾天,沒(méi)有和棉蕾拉呱兒,秋蕾抿緊嘴巴緘默不語(yǔ),忘了吐絮。原來(lái),父親是在和棉花說(shuō)話(huà),父親固執地認為,他一開(kāi)口,棉蕾就會(huì )答腔。籽棉,是棉花的大段道白。這簡(jiǎn)直是奇談怪論了。
⑥在父親看來(lái),死了的植物,也是活的。只不過(guò)以另一種形態(tài)活著(zhù)而已。 #p#分頁(yè)標題#e#
⑦小時(shí)候,我鋤地,鋤頭脫了,學(xué)著(zhù)大人的樣子,將鋤揳上去,沒(méi)鋤出一畦,又脫了。父親將鋤揳上,放到溝里浸浸,再鋤,就不容易脫落。父親提醒:“鋤頭渴了,你得勤勤地給它喝水。喝足了,它埋頭干活,就不松懈賣(mài)呆了。樹(shù)渴了,不是得給樹(shù)喝水嗎?”我說(shuō):“鋤柄雖是樹(shù),但不是死了,還要喝水?”父親說(shuō):“樹(shù)死了,它的魂還在。記住,每一種植物,包括它的軀體,都是一條生命,都得善待。”
⑧從父親身上我學(xué)到了一個(gè)莊稼漢的植物學(xué),也學(xué)到了一個(gè)莊稼漢做人的道理。
21. 第③段畫(huà)浪線(xiàn)句缺少的標點(diǎn)符號,依次應該是 (2分)
A ,。,。 B :。,! C ,,。? D :,,?
22. 第④段加點(diǎn)詞“我行我速”中的錯別字是 ,正確的寫(xiě)法是 。(2分)
23. 文中說(shuō)父親“摸透了植物的秉性”,其實(shí)在父親眼里,植物的秉性就是 (2分)
24. 文章圍繞父親和植物打交道寫(xiě)了多件事,請概括出其中三件:(9分)
(1)水稻灌漿時(shí),像對待淘氣的孩子一樣盯緊;
(2) ;(3) ;(4) 。
25.文中畫(huà)直線(xiàn)句都是父親說(shuō)的話(huà),從句式和修辭的角度看,這些句子的共同點(diǎn)是 ,由此可以看出父親 的性格特點(diǎn)。(5分)新 標第 一網(wǎng)
26.作者用“似是而非”“聳人聽(tīng)聞”“匪夷所思”“奇談怪論”等貶義詞來(lái)評價(jià)父親的植物學(xué)和他的行為,這與第⑧段的表述似乎矛盾,請就此談?wù)勀愕目捶ā?80字左右)(8分)
三、寫(xiě)作(共60分)
27.題目:總有一刻屬于你
要求:(1)寫(xiě)一篇600字左右的文章。(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
九年級語(yǔ)文期末練習卷(2012、1)
參考答案及評分標準
一、文言文(42分)
1.五十弦翻塞外聲 2.昨夜雨疏風(fēng)驟 3.枯藤老樹(shù)昏鴉 4.千里暮云平
5.波瀾不驚 6.并怡然自樂(lè )(1—6每空3分,每錯一字扣1分)
7.孫郎(2分)
8.C(2分)
9.清 姚鼐(2分)
10.等到已經(jīng)登上山頂,(只見(jiàn))青山上覆蓋著(zhù)白雪,雪光照亮了南面的天空。(3分)
11.B(3分)
12.(1)讓……跟從(2分)(2)牽,拉(2分)
13.我是縣令,在我沒(méi)事的時(shí)候,可以來(lái)充當奴役。(3分,關(guān)鍵詞“為”“當”)
14.方春,百姓不耕即蠶,隙不可奪。(3分)
15.A(2分)
二、現代文(共48分)
16. B (2分)
17.舉例論證 具體而有力地證明了“旅游是種反省,在旅游里面,我們能慢慢修正自己的偏見(jiàn)跟主觀(guān)”的觀(guān)點(diǎn)。(4分)
18. C(2分)
19.(1)避免頭腦僵化,感情麻木。(2)開(kāi)創(chuàng )自己的一片天地。(3)反省自身文化應該反省的東西。(9分) #p#分頁(yè)標題#e#
20.作者用“出走”是想強調先走出去,因為壯游的傳統在中國已經(jīng)消失了,青年也失去了走出去的勇敢,而“旅游”和“壯游”的第一步都是走出去,所以作者用“出走”而不用“旅游”“壯游”。(3分)
21.D(2分)
22.速 素(2分)
23.植物就是人,也有人的喜怒哀樂(lè )。(2分)
24.(1)鬧稻瘟時(shí),把稻子當生病的人一樣看望,(2)沒(méi)事時(shí),像觀(guān)眾給演員捧場(chǎng)那樣去看莊稼,(3)摘柿子時(shí),像對待倔犟的人那樣順勢而為,(4)隔段時(shí)間,像長(cháng)輩拍晚輩肩膀那樣拍樹(shù)干,(5)苞谷吐纓時(shí),像領(lǐng)導下基層視察那樣和谷穗握手,(6)棉蕾吐絮時(shí),像和人嘮嗑那樣對棉花說(shuō)話(huà),(7)鋤頭松時(shí),像給口渴的人喝水那樣浸鋤頭(9分,概括出3件即可)
25.它們都是反問(wèn)句,也都運用了擬人的修辭手法,父親既強調了應該怎樣對待植物,又把道理講得生動(dòng)形象, 善良厚道、循循善誘(5分)
26.并不矛盾。父親的想法和行為在一般人看來(lái)很怪異,用貶義詞能突出這一點(diǎn),同時(shí)這是貶義詞褒用,從全文來(lái)看,又是欲揚先抑的手法,作者似乎在貶低父親,其實(shí)是想贊美父親,肯定其做人之道,即“善待包括植物在內的每一條生命”。(8分)
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