來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-08-02 12:04:43
蘇州
閱讀《出師表》中的兩段文字,完成6—9題。(12分)
【甲】臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先 帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言 ,則攸之、祎、允之任也。
【乙】亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(cháng)八尺,每自比于管仲、樂(lè )毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)。”庶曰:“此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?”
節選自《隆中對》
【注】每:常常。 信然:確實(shí)這樣。 先主:劉備。 就見(jiàn):到那里拜訪(fǎng)。 屈致:委屈(他)召(他上門(mén))來(lái)。致,招致,引來(lái)。 枉(wa?ng):委屈。 駕:車(chē)馬,借車(chē)馬指劉備。 由是:因此。 凡:總共。
6.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同? ( ) (2分)
臣本布衣
本在冀州之南,河陽(yáng)之北(《愚公移山》)
先帝不以臣卑鄙
則凡可以得生者何不用也?《魚(yú)我所欲也》)
當獎率三軍,北定中原
叫囂乎東西,隳突乎南北(《捕蛇者說(shuō)》)
還于舊都
欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
7.用現代漢語(yǔ)翻譯乙文中的畫(huà)線(xiàn)句。(4分)
先主曰:“君與俱來(lái)。”
答:____________________________________▲_______________________________________
先主遂詣亮,凡三 往,乃見(jiàn)。
答:____________________________________▲_____________________________ __________
8.《出師表》能流傳千古,原因之一是其言辭質(zhì)樸,情真意切。請以“遂許先帝以驅馳”為例,結合選文內容作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答:____________________________________▲_____________________ _____ ___________
9.針對文中畫(huà)線(xiàn)句有人提出了這樣的看法:諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)劉備已經(jīng)去世,那么,即使出師未果,也不會(huì )對“先帝之明”造成影響,所以諸葛亮的擔心是多余的。對此,你有怎樣的見(jiàn)解?(3分) #p#分頁(yè)標題#e#
答:____________________________________▲_____ ________________________________
6.(2分)A
7.(4分)譯文:劉備說(shuō):“您和他一起來(lái)。”劉備就去拜訪(fǎng)諸葛亮,總共去了三次,才見(jiàn)到。
8.(3分) “許”是答應、許諾的意思。諸葛亮為報答三顧茅廬的知遇之恩,“遂許先帝以驅馳”,而一“許”便是二十一年。在歷經(jīng)了無(wú)數“危難”后,如今又要“出師”,繼續為劉備的遺志“北定中原”而“驅馳”,這仍然是對“許”的踐行。一個(gè)簡(jiǎn)單的“許”字,讓我們讀出了諸葛亮對劉氏父子的一份真情、一片忠心,也使我們感受到 了他信守承諾、一諾千金的高尚人格。
9.(3分)諸葛亮的擔心不是多 余的。劉備把國家大事都托付給諸葛亮,這是對諸葛亮的信任。如果諸葛亮辜負了這份信任,也就等于說(shuō)劉備有眼無(wú)珠、看錯了人,那“先帝之明”當然 受損,甚至就不能成立了。從諸葛亮的“恐”可以看出他把這份信任看得很重,努力維護著(zhù)劉備的明君形象。“恐”也是諸葛亮為報答劉備知遇之恩而鞠躬盡瘁的真切內心寫(xiě)照。
青島(一)課內文言文閱讀(本題滿(mǎn)分7分)
桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8.下列四個(gè)選項中與“見(jiàn)漁人,乃大驚”的文言句式相同的一項是(2分) ( )
A.甚矣,汝之不惠!《愚公移山》
B.錄畢,走送之,不敢稍逾約!端蜄|陽(yáng)馬生序》
C.陳勝者,陽(yáng)城人也!蛾惿媸兰摇
D.婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之!犊诩肌
9.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分) #p#分頁(yè)標題#e#
(1)便扶向路,處處志之( )
(2)南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往( )
10.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(3分)
(1)漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
譯文:
(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯文:
8.B
9.(1)原來(lái)的,從前的;(2)計劃,打算。解析:要結合全文理解這些重點(diǎn)詞的意思。
l0.(1)捕魚(yú)的人對此感到很詫異。(他)繼續向前走,想要走到林子的盡頭。 (2)問(wèn)現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。
舟山
(二)滿(mǎn)井游記(節選)(9分)
柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo),呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。
夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無(wú)紀?己亥之二月也。
17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)風(fēng)力雖尚勁 (2)呷浪之鱗
18.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分)
始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。
19.選文第一段是從哪三方面描繪滿(mǎn)井早春氣息的? (3分)
20.文中畫(huà)線(xiàn)句表明了作者怎樣的人生態(tài)度?(2分)
17.(1)猛,強有力 (2)代魚(yú)
18.(我)才知道效野之外不是沒(méi)有春天,可是居住在城里的人不知道(這一點(diǎn))啊。
19.郊外的植物(柳條麥田)、游人、魚(yú)鳥(niǎo)。
20.表明了作者寄情山水,厭惡官場(chǎng)生活的人生態(tài)度。(寫(xiě)出“寄情山水”即可)
達州閱讀下面兩段文言文,回答19——23題。(12分)
【甲文】 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。” #p#分頁(yè)標題#e#
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙文】先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。(《出師表》)
19.用“/”標示出下面句子的停頓。(僅標一處)(1分)
今 齊 地 方 千 里
20.下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)意義相同的一項是( )(2分)
A. 宮婦左右莫不私王 不宜偏私,使內外異法也。
B. 由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。 橫柯上蔽,在晝猶昏
C. 臣誠知不如徐公美 此誠危急存亡之秋也
D. 孰視之,自以為不如 我孰與城北徐公美
21.翻譯下列句子。(4分)
(1)令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。
答:
(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
22.【質(zhì)疑探究】鄒忌和諸葛亮都苦口婆心地勸諫他們的君主,他們希望達到的共同目的是什么?然而他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認為他們的不同表現在哪里?。(3分)
答:
23.【遷移拓展 】勸諫是一門(mén)藝術(shù),魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗,實(shí)現了“貞觀(guān)之治”;曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公,打贏(yíng)了“長(cháng)勺之戰”。因為要迎接 班主任取消了本班的音樂(lè )、體育、美術(shù)等課程,為了讓班主任恢復你們的這些課程,你準備和他(她)這樣說(shuō):(2分)
答:
(四)(12分)
19. (1分) 今 齊 地 /方 千 里
20.(2分) C
21.(4分)
(1)命令剛下達,群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內像集市一樣。
(2)皇宮中和朝廷中都是一個(gè)整體,提升、處分、表?yè)P、批評、不應該(因在宮中或在府中)有所不同。(每小題2分)
22.(3分)
第一問(wèn):都希望他們的君主能廣開(kāi)言路,接受意見(jiàn)。(1分)
第二問(wèn):鄒忌:用日常生活小事設喻,由己及君,現身說(shuō)法,由家事到國事,以小見(jiàn)大,道理由淺入深,具有極強的說(shuō)服力。(1分)諸葛亮:以情動(dòng)人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份。(1分) #p#分頁(yè)標題#e#
23.(2分)略。評分要點(diǎn):注意稱(chēng)謂、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、分寸,符合情景內容即可。
福州市(一)閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選段,完成10~14題。(15分)
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
10.請用“/”標示下列語(yǔ)句的句中語(yǔ)意停頓。(每句標一處)(2分)
(1)媵 人 持 湯 沃 灌 (2)腰 白 玉 之 環(huán)
11.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分)
(1)同舍生皆被綺繡( ) (2)主人日再食( )
(3)右備容臭( ) (4)缊袍敝衣( )
12.用現代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)
不知口體之奉不若人也。
13.選段依次從□、住、食、□四方面寫(xiě)出了求學(xué)的情形,但這些之所以未動(dòng)搖的求學(xué)意志,那是“ ”。(最后一處用原文語(yǔ)句回答)(4分)
【材料鏈接】
以下是《送東陽(yáng)馬生序》刪節內容的部分譯文:
(馬生)等太學(xué)生們在太學(xué)學(xué)習,朝廷每天供給膳食,父母每年有皮袍葛衣送來(lái),坐在高大的屋子里誦讀詩(shī)書(shū),有司業(yè)、博士做他們的老師,凡是應該有的書(shū)都集中在這里……
14.由鏈接的材料可以看出,馬生的學(xué)習條件十分優(yōu)越,那么,作者把自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷告訴他有何用意?(3分)
(一)10.(1)媵人/持湯沃灌 (2)腰/白玉之環(huán)(2分,每小題1分)
11.(1)通“披”,這里是穿的意思 (2)每天 (3)氣味,這里指香氣 (4)破(4分,每小題1分)
12.不覺(jué)得吃的穿的不如人。(2分)
13.行(走) 衣(穿) 艱苦(艱難) 以中有足樂(lè )者(4分,每處1分)
14.作者這樣寫(xiě)的目的是勉勵馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學(xué)習條件,以讀書(shū)為樂(lè ),勤奮學(xué)習。(3分,意思對或言之有理均可)
杭州閱讀下面的文言文,完成19—22題。
(一)
村陌有犬為人所棄者。張元見(jiàn)之,即收而養之。其叔父怒日:“何用此為?”將欲更棄之。元對日:“有生之數,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。若見(jiàn)而不收養,無(wú)仁心也。”叔父感其言,遂許焉。明年,犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙,仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之聲不已。張元怪之,隨犬出門(mén),見(jiàn)叔父幾死。速延醫治之,不日而愈。自此,叔父視犬如親。
#p#分頁(yè)標題#e#
(二)
李家洼佃戶(hù)董某父死,遺一牛,老且跛,將鬻①于屠肆。牛逸,至其父墓前,伏地僵臥,牽挽鞭捶皆不起。村人聞是事,絡(luò )繹來(lái)視。忽鄰叟劉某憤然至,以杖擊牛日:“其父墮河,何預于汝?使隨波漂流,充魚(yú)鱉食,豈不大善!汝無(wú)故多事,引之使出,多活十余年,致其奉養,病醫藥,死棺斂。且留此一墳,歲需祭掃,為董氏子孫無(wú)窮累。汝罪大矣!就死汝分,牟牟②者何為?”蓋其父嘗墮深水中,牛隨之躍入,牽其尾得出也。董初不知此事,聞之大慚,自批其頰曰:“我乃非人!”急引歸。數月后,病死,泣而埋之。
[注]①鬻(yu?):賣(mài)。 ②牟牟:通“哞哞”,牛叫聲。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是(3分)
A.張元怪之(責備)
B.速延醫治之(邀請)
C.遺一牛,老且跛(留下)
D.引之使出(牽,拉)
20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項是(4分)
A.今為人所棄而死 不足為外人道也
B.若見(jiàn)而不收養 此可以為援而不可圖也
C.將鬻于屠肆 欲有求于我也
D.以杖擊牛曰 以衾擁覆,久而乃和
21.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)
①叔父感其言,遂許焉。
②歲需祭掃,為董氏子孫無(wú)窮累。
語(yǔ)文試卷?第5頁(yè)(共6頁(yè))
22.人與動(dòng)物亦可心靈相通。請結合兩文內容,簡(jiǎn)要分析其思想意義。(4分)
三(20分)
19.A(3分) 20。BD(4分,各2分)
21.①叔父被他的話(huà)感動(dòng),就同意(收養)了。
②(這墳墓)每年都要祭掃,給董家子孫帶來(lái)無(wú)窮的麻煩。
(4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)
22.第一篇寫(xiě)張元和其叔父收養棄犬,當叔父被蛇咬時(shí),犬奔家告知,使叔父獲救;第二篇寫(xiě)董某得知老牛曾救過(guò)其溺水之父,因而善待老牛。兩文無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)動(dòng)物,都表現其注重情義、知恩圖報的思想。
(4分,分析2分,結論2分。意思基本符合即可,有欠缺酌扣)
湖州(二)閱讀下面的文言文,完成17~19題。(8分)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。” #p#分頁(yè)標題#e#
17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)
①阡陌交通 ②便要還家 ③不足為外人道也
18.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(3分)
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
19.作者描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”,請結合選文作答。(2分)
(二)(8分)
17(共3分,各1分)①交錯相通②通“邀”,邀請③值得
18.(共3分)(村中人)問(wèn)現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。(“乃”“無(wú)論”各1分,句意正確通順1分)
19(共2分)能結合文章內容1分;描述怎樣的世外桃源,言之成理,1分。
不例l:作者通過(guò)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”、“其中往來(lái)種作”、“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”等語(yǔ)句描繪了一個(gè)自然環(huán)境美好,人人安居樂(lè )業(yè),人們和平勞動(dòng)的“世外桃源”。
示例2;作者通過(guò)“便要還家,設酒殺雞作食”、“余人各復延至其家,皆出酒食”的語(yǔ)句描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。
內江(一) 閱讀下面文言文,完成第5—8題(12分)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。先達德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
5.選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯誤的一項( )(3分)
A.錄畢,走送之 走:走路
B.每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄 手:用手
C.色愈恭,禮愈至 至:周到
D.同舍生皆被綺繡。 被:通“披” ,穿
6.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項是( )(3分)
A.每假借于藏書(shū)之家 于時(shí)冰皮始解,波色乍明
B.當余之從師也 孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也
C.無(wú)從致書(shū)以觀(guān) 扶蘇以數諫故,上使外將兵 #p#分頁(yè)標題#e#
D.不知口體之奉不若人也 若為傭耕,何富貴也
7. 下面對文章內容理解和分析,不正確的一項是( )(3分)
A.作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕,是因為他從讀書(shū)中得到了精神上的快樂(lè )。
B.作者家貧嗜學(xué),樂(lè )以忘憂(yōu),在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,說(shuō)明他有害羞的一面。
C.文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難:抄書(shū)之辛,叩問(wèn)之難,奔走之艱,住讀之苦。
D.作者最終能夠學(xué)業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習 、博覽群書(shū)、虛心求教。
8.將畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現代漢語(yǔ)。(3分)
寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。
翻譯:
(一)5. A (走:跑) (3分) 6、B(B項均為在主謂間,取消句子獨立性。A項分別譯為“向”、“在”;C項分別譯為“來(lái)”、“因為”;D項分別譯為“如(表比較)”、“你”)(3分) 7. B (3分) 8.我住在客舍里,每天只吃?xún)深D飯(或主人每天只提兩頓飯),沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。(“逆旅”1 分, “再”1 分,句子意思基本正確1 分,共3分)
寧波(三)狼(8分)
蒲松齡
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
15.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴顧野有麥場(chǎng) ▲ ⑵一狼洞其中 ▲
16.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是( ▲ )(2分)
A.以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙 B.其一犬坐于前 皆以美于徐公
C.而兩狼之并驅如故 鳴之而不能通其意 D.屠乃奔倚其下 安陵君其許寡人
17.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分)
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?
▲
18.從這則寓言中,你得到了什么啟示?(2分
(三)(8分)
15.⑴回頭看 ⑵打洞(2分,每空1分)
16.C(2分)
17.狼也狡猾啊,可是一會(huì )兒兩只狼都被砍死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?(2分,意思符合即可) #p#分頁(yè)標題#e#
18.啟示:①像狼一樣的惡人,不管耍怎樣的花招,總是要被識破的。②只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能取得勝利。(2分,寫(xiě)出一點(diǎn)即可,意思符合即可)
溫州(二)(14分)
五柳先生傳 陶淵明
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號焉。_閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì )意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著(zhù)文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。 .
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè )其志。無(wú)懷
氏之民歟?葛天氏之民歟?
17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分) .
(1)每有會(huì )意 ▲ (2)性嗜酒 ▲
(3)期在必醉 ▲ (4)既醉而退 ▲
18.下列句子中加點(diǎn)的“其”字用法不同于其它的一項是(▲)。(3分)
A.亦不詳其姓字 B.其如土石何
C.親舊知其如此 D.食之不能盡其材
19.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(3分)
不戚戚于貧賤;不汲汲于富貴。
20.五柳先生“好讀書(shū)”,為什么“不求甚解”?(4分)
(二)(14分)
17.(4分)(1)體會(huì )、領(lǐng)會(huì )(2)愛(ài)好、特別喜歡(3)期望、希望(4)已經(jīng)
18.(3分)B
19.(3分)不為貧賤而憂(yōu)愁,不熱衷于發(fā)財做官。
20.(4分)五柳先生率真隨性,讀書(shū)只為得到精神的快樂(lè );他淡泊名利,不為功名利祿而讀書(shū)。
重慶
(二)閱讀下面的文言文,完成9-12題。(15分)
鄒忌諷齊王納諫
《戰國策》
鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美。”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。 #p#分頁(yè)標題#e#
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是(3分)
A.①忌不自信 ②小信未孚,神弗福也
B.①朝服衣冠 ②有時(shí)朝發(fā)白帝
C.①聞寡人之耳者 ②阡陌交通,雞犬相聞
D.①時(shí)時(shí)而間進(jìn) ②肉食者謀之,又何間焉
10.翻譯文中劃橫線(xiàn)的句子。(4分,每小題2分)
(1)由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。
譯文:
(2)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。
譯文:
11.寫(xiě)批注是品讀文章的好方法,請你結合文章內容,參考示例,從下面兩句中任選一句寫(xiě)批注。(4分)
示例:
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。
批注:不戰而屈人之兵,這是鄒忌進(jìn)諫的結果。鄒忌現身說(shuō)法巧進(jìn)諫,齊王開(kāi)張圣聽(tīng)振國威。有善于勸諫的忠臣,有廣開(kāi)言路的君主,何愁不能“戰勝于朝廷”?
(1)暮寢而思之。
(2)令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。
我選第 句,批注:
12.鄒忌進(jìn)諫齊王,《出師表》中諸葛亮進(jìn)諫后主劉禪,他們采用的方式有什么不同?這對我們與人交往有何啟示?(4分)
答:
安徽馬 說(shuō)
世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能干里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
15.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)
(1)一食或盡粟一石 或: (2)才美不外見(jiàn) 見(jiàn):
(3)且欲與常馬等不可得 等: (4)安求其能千里 安:
(5)執策而臨之 執:
16.翻譯下列句子。(4分)
(1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。
17.從文中看,千里馬遇不到伯樂(lè ),它們有著(zhù)怎樣的命運? (3分)
18.作者借千里馬不遇伯樂(lè )的遭遇,反映了當時(shí)怎樣的社會(huì )現實(shí)? (3分)
[三] (15分)
15. (5分)
(1)或:有時(shí) (2)見(jiàn):顯現
(3)等:等同 (4)安:怎么 ,怎能
(5)執:拿著(zhù),舉著(zhù)
16. (4分)
(1)喂馬的人不知道它是千里馬,所以不按照千里馬的喂養方法喂養它。
(2)千里馬鳴叫,喂馬的人卻不知道它想表達的意思。 #p#分頁(yè)標題#e#
17.祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 (3分)
18.反應了當時(shí)的社會(huì )不重視人才,不善于發(fā)現人才的社會(huì )現實(shí)。 (3分)
麗水㈡閱讀甲乙兩文,完成20—22題。(8分)
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!” (張岱《湖心亭看雪》)
20.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)
⑴ 念無(wú)與為樂(lè )者 ⑵ 余強飲三大白而別 ⑶ 相與步于中庭
21.下面兩個(gè)句子所描寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?(2分)
⑴庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
⑵霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
22.根據甲乙兩文內容,完成下表。(3分)
選 文時(shí) 間景情
甲 文⑴月景閑情
乙 文更定⑵⑶
㈡(8分)
20.⑴考慮、想到 ⑵我 ⑶在
21.⑴空明清麗 疏影搖曳 似真似幻 ⑵冰花彌漫 水天一色
22.夜(晚上、夜晚) 雪景 癡情
評分標準:第20題3分,每空1分。 第21題2分,每小題1分,第⑴題答“空明清麗”,第⑵題答“水天一色”也可。 第22題3分,每空1分。
義烏 (二)(8分)
[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng),矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
(選自《禮記?禮運》)
[乙]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。 #p#分頁(yè)標題#e#
(選自《桃花源記》)
16.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
(1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄于地也
(3) 故( )外戶(hù)而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( )
17.用現代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(2分)
阡陌交通,雞犬相聞。
18.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì )”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
16.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(lèi)(4分,每小題1分,意思對即給分)
17. 田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。(2分,意思符合即給分)
18. 兩文都表現了作者對理想社會(huì )的追求。(2分,結合語(yǔ)句分析也可)
眉山鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
8.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不恰當的一項是
A.期年(滿(mǎn)一年)之后 B.聞(使……聽(tīng)到)寡人之耳者
C.宮婦左右莫不私(偏愛(ài))王 D.吾妻之美(漂亮)我者,私我也
9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是
A.吾孰與徐公美 孰視之,自以為不如
B.乃下令 問(wèn)今是何世,乃不知有漢
C.暮寢而思之 子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增
D.客之美我者,欲有求于我也 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
10.下列有關(guān)對文意的分析,不恰當的一項是
A.面對妻、妾、客的不同程度的贊美,鄒忌不盲目輕信,對別人的褒獎能理智判斷, #p#分頁(yè)標題#e#
冷靜思考,從中悟出道理。
B.齊威王胸懷寬廣,能虛心納諫,身體力行,從而使齊國內政修明,吸引各諸侯國前來(lái)朝見(jiàn)。
C.鄒忌運用設喻的方式勸諫齊王主要是為了鏟除齊王身邊的小人,從而達到廣開(kāi)言路,民富國強的目的。
D.鄒忌諷齊王納諫的故事,啟示我們說(shuō)話(huà)要達到最佳效果,就要注意對象,尊重對方,用語(yǔ)委婉,還要用對方可接受的方式。
8.D (美:形容詞的意動(dòng)用法,認為……美、以……為美)
9.D(A: 前“孰”:誰(shuí),后“孰”:仔細 B:前“乃”:于是,就 后“乃”:竟然 C:前“而”表修飾,后“而”表轉折)
10.C(并非主要鏟除齊王身邊的小人)
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