衢州市

(二)(9分)

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(cháng)八尺，每自比于管仲、樂(lè )毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍者，將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出?”

17、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)

(1)先主器之 (2)將軍宜枉駕顧之 (3)欲信大義于天下

18、下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項是( )

A、好為《梁之父》 武陵人捕魚(yú)為業(yè) B、因屏人曰 未若柳絮因風(fēng)起

C、每自比于管仲、樂(lè )毅 受地于先王 D、而智術(shù)淺短 學(xué)而不思則罔

19、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分)

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。

20、劉備說(shuō)自己“智術(shù)淺短”，你怎么看?結合選文內容說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。(2分)

(三)(7分)

盧君出牧衢州，有一士投贄①。公閱其文，十篇，皆公所制也。密語(yǔ)曰：“非秀才之文。”對曰：“某②苦心憂(yōu)課③，非假手也。”公曰：“此某所為文。兼④能暗誦否?”客詞窮，吐實(shí)曰：“得此文，無(wú)名姓，不知是員外撰述。”惶惶欲去。公曰：“此雖某所制，亦不示人，秀才但有之。”

比去，問(wèn)其所之。曰：“汴州梁尚書(shū)也，是某親丈人，須住旬日。”公曰：“大梁尚書(shū)乃親表，與君若是內親，即與君合是至親。此說(shuō)，想又妄耳。”其人戰灼⑤，若無(wú)所容。公曰：“不必如此。前時(shí)惡文及大梁親表，一時(shí)奉獻!”

【注釋】①投贄(zhi?)：投遞求見(jiàn)的名貼，這里指秀才把文章遞進(jìn)去，求得提拔的意思。②某：自稱(chēng)，相當于“我”。③課：功課，學(xué)業(yè)。④兼：這里可譯作“也”。⑤戰灼：哆嗦，打戰。

21、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)

(1)非假手也 (2)客詞窮 (3)秀才但有之

22、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分)

比去，問(wèn)其所之。

23、選文中秀才是一個(gè)怎樣的人?(2分 )

(二)(9分)

17、(1)器重、重視 (2)拜訪(fǎng)、看望 (3)通“伸”，伸張

18、D

19、因此劉備就去拜訪(fǎng)諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到(諸葛亮)。

20、答案示例：劉備并不是一個(gè)“智術(shù)淺短”的人(這是他自謙的說(shuō)法)，從“欲信大義于天下”中看出(劉備志向遠大);從“三顧茅廬”中看出(他求賢若渴);從“志猶未已”中看出(他有恒心有毅力)。 #p#分頁(yè)標題#e#

(三)(7分)

21、(1)借、假借 (2)盡、完 (3)只、只管

22、等到(秀才)要離開(kāi)(的時(shí)候)，(盧君)問(wèn)他要到哪里去。

23、秀才是一個(gè)弄虛作假(虛榮淺薄，不學(xué)無(wú)術(shù)，不知悔改，愛(ài)吹牛)的人。

紹興市

(一)(13分)

得道多助，失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

(選自課文《

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