(譯文答案)課外文言文200練(121-130)

121、靈公好飾

靈公好婦人而丈夫飾者①，國人盡服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子飾者，裂其衣斷其帶②。”裂衣斷帶相望而不止③。

晏子見(jiàn)，公問(wèn)曰：“寡人使吏禁女子而男子飾④，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也?”

晏子對曰⑤：“君使服之于內⑥,而禁之于外，猶懸牛首于門(mén)，而賣(mài)馬肉于內也。公何以不使內勿服⑦，則外莫敢為也⑧。”

公曰：“善!”使內勿服，不逾月，而國人莫之服⑨。

(選自《晏子春秋》)

【注釋】①靈公：春秋時(shí)齊國國君，公元前581年至前548年在位。好：(ha?o)喜好。丈夫：成年男子。 ②帶：衣帶。③相望：彼此看得見(jiàn)，指到處。 ④寡人：寡德之人，君主對自己的謙稱(chēng)。 ⑤對：回答。 ⑥內：指王宮內。 ⑦何以：即“以何”，為什么，疑問(wèn)代詞作介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。 ⑧莫：沒(méi)有人。否定性無(wú)定指代詞。為：指穿。 ⑨莫之服：即“莫服之”。否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)而前置。

1.解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞。

A.國人盡服之( )

B.公使吏禁之( )

C.猶懸牛首于門(mén)( )

D.不逾月( )

2.指出下列句子中“之”的用法與例句不同的項()

例：國人盡服之。

A.而國人莫之服。B.而禁之于外

C.公使吏禁之 D.吾道一以貫之。

3.從文中找出與下列義項相同的文言詞。

①那么()②為什么()

③很好()④您 ()

4.用一四字短語(yǔ)概括“婦人而丈夫飾”的意思：_________________________

A.靈公有個(gè)什么愛(ài)好?從文末的一個(gè)“善”字，可以看出靈公的一個(gè)什么優(yōu)點(diǎn)?

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B.假如你將來(lái)也從事管理工作，你能從本故事中得到什么啟示呢?

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122、鸚鵡滅火

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸皆相愛(ài)。鸚鵡自念，此山雖樂(lè )，然非吾久居之地，遂去。禽獸依依不舍。

后數月，山中大火。鸚鵡遙見(jiàn)，心急如焚，遂入水沾(沾濕)羽，飛而灑之。

天神言：“汝雖好意，然何足道也?”

對曰：“雖知區區水滴不能救，然吾嘗僑居是山，禽獸善待，皆為兄弟，吾不忍見(jiàn)其毀于火也!”

天神嘉其義，即為之滅火。

1.解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞。

A.有鸚鵡飛集他山()

B.山中禽獸皆相愛(ài)( )

C.然何足道也()

D.然吾嘗僑居是山() #p#分頁(yè)標題#e#

2.翻譯：天神嘉其義，即為之滅火。

譯文：_________________________________________。

3.請結合自身實(shí)際談?wù)勀銓?ldquo;義”的理解。

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123、鱔救婢

高懷中，業(yè)鱔面于揚州小東門(mén)，日殺鱔以千數，一婢(女仆)憫之，每夜竊部分缸中鱔，從后窗投諸河，如是累年。一日面店被焚，婢倉皇出逃，為火所傷，困于河濱。夜深入睡，比醒而痛減，傷盡愈。視之，有河中污泥，敷于傷處，而周(周?chē)?有鱔之行跡，始知向所放生之鱔來(lái)救也。

高懷中感其異，遂為之罷業(yè)。及拆鍋，下有洞，生鱔無(wú)數盤(pán)其中，悉縱之子河。

1.解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞。

A.業(yè)鱔面于揚州小東門(mén)()

B.從后窗投諸河( )

C.比醒而痛減( )

D.悉縱之子河()

2.翻譯：始知向所放生之鱔來(lái)救也。

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3.從“鱔救婢”的行為中，你得到什么啟示?

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124、陸績(jì)懷橘

陸績(jì)，三國時(shí)吳人也。官至太守，精于天文、歷法�？�(jì)年六，于九江見(jiàn)袁術(shù)(當時(shí)的大豪強)。術(shù)令人出橘食之�？�(jì)懷(裝到懷里)三枚臨行拜辭術(shù)而橘墜地。術(shù)笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶?”績(jì)跪對曰：“是橘甘，欲懷而遺(送)母。”術(shù)曰：“陸郎幼而知孝，大必成才。”術(shù)奇之，后常稱(chēng)說(shuō)。

1.用“/”劃分下邊句子節奏。

績(jì)懷三枚臨行拜辭術(shù)而橘墜地。

2.翻譯：是橘甘，欲懷而遺母。

譯文：_______________________________

3.請評價(jià)“陸績(jì)懷橘”的行為。

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125、犬救幼女

呈貢縣村民畜一犬，甚馴。母未時(shí)上山采薪，幼女隨之不及，后于母里許。俄大雪，母薄暮(傍晚)負薪歸，女與犬俱不見(jiàn)。母驚恐萬(wàn)狀，奔走號呼，竟(終)不見(jiàn)女。鄰里相助，亦無(wú)濟于事。是夜其幼女之父母悲痛欲絕(死)，以為女或溺水，或墮井，或為狼所食。凌晨，復邀鄰人尋之，見(jiàn)女臥大樹(shù)下，犬倚偎在旁，乃不死。此雍正(清愛(ài)新覺(jué)羅胤禎的年號)十一年十一月事，邑人無(wú)不稱(chēng)奇。

1.解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞。

A.母未時(shí)上山采薪()

B.幼女隨之不及()

C.母薄暮負薪歸()

D.或墮井( )

2.翻譯：鄰里相助，亦無(wú)濟于事。

譯文：___________________________________

3.談?wù)勀銓ξ闹心侵蝗�的看法�?/p>

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126、孫泰 #p#分頁(yè)標題#e#

孫泰，山陽(yáng)人，少師(拜……為師)皇甫穎，操守(品德)頗有古賢(古代賢人)之風(fēng)。泰妻即姨妹(表妹)也。先是，姨老矣，以二子為托，曰：“其長(cháng)(大的)損一目，汝可取女弟。”姨卒，泰取其姊�；蛟懼�，泰曰：“其人有廢疾，非泰不可適(嫁)。”眾皆服泰之義。嘗于都市(國都的市場(chǎng))遇鐵燈臺，市之，而命洗刷，卻銀也，泰亟往還之。

1.解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞。

A.汝可取女弟( )

B.姨卒( )

C.非泰不可適()

D.泰亟往還之( )

2.翻譯：其人有廢疾，非泰不可適。

譯文：___________________________________

3.請概括文中關(guān)于孫泰的兩件事。

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4.孫泰身上具有什么優(yōu)秀品質(zhì)?

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127、明日歌

后生家每臨事，輒曰：吾不會(huì )做，此大謬也。凡事做則會(huì )，不做則安能會(huì )耶?又做一事，輒曰“且待明日”，此亦大謬也。凡事要做則做，若一味因循，大誤終身。

古有《明日歌》最妙，附記于此：“明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽(tīng)我《明日歌》。”

1.下面各句中不表判斷的一句是()

A.環(huán)滁皆山也 B.此大謬也

C.夫戰，勇氣也D.不做則安能會(huì )耶

2.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項是()

①漸近臨之，則一螳螂據頂上

②有亭翼然臨于泉上者

③把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

④后生家每臨事

A.①③B.③④C.①④ D.②③

3.下面句中的“若”的用法與其他三項不同的一項是()

A.若一味因循，大誤終身。

B.世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。

C.汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

D.若有作奸犯科及為忠善者。

4.《明日歌》給人的啟示是：_________________________________________

128、戴高帽

俗以喜人面諛者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往別其師。師曰：“外官不易為，宜慎之。”其人曰：“某備有高帽一百，適人輒送其一②，當不至有所齟齬③。”師怒曰：“吾輩直道事人④，何須如此!”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾師者，能有幾人歟⑤?”師頷其首曰⑥：“汝言亦不為無(wú)見(jiàn)。”其人出，語(yǔ)人曰⑦：“吾高帽一百，今止存九十九矣⑧。”

【注釋】①面：當面。諛：奉承。②輒：就。③齟齬(ju?yu?)：上下牙齒不齊。比喻意見(jiàn)不合，產(chǎn)生矛盾。④直道：正直的方式。事：對待。⑤歟：呢。句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。⑥頷首：點(diǎn)頭。⑦語(yǔ)：告訴。⑧止：通“只”。 #p#分頁(yè)標題#e#

1.文中“高帽”一詞的意思是__________，其修辭方法是_________。

2.解釋下列句子中畫(huà)線(xiàn)的詞。

①俗以喜人面諛者( )

②當不至有所齟齬()

3.“某備有高帽一百”按現代漢語(yǔ)的正常順序應該是_______________________。

4.下列句中加點(diǎn)詞是人稱(chēng)代詞的句子有()

A.有京朝官出仕于外者，往別其師。

B.師曰：“外官不易為，宜慎之。”

C.其人云：“某備有高帽一百……”

D.師怒曰：“吾輩直道事人，何須如此!”

E.師頷其首曰：“汝言亦不為無(wú)見(jiàn)。”

5.本文就人性的弱點(diǎn)進(jìn)行了透視。讀了以后，你悟出了什么道理?

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129、劉蓉

蓉①少時(shí)，讀書(shū)于養晦堂之西偏一室，?a②而讀，仰而思，思有弗③得，輒起繞室以旋。室有洼④，徑尺⑤，浸淫日廣⑥。每履之，足若躓⑦焉。既久，而遂安之。

一日，父來(lái)室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下國家為?”命童子取土平之。后蓉復履其地，蹶然⑧以驚，如土忽隆起者，俯視地，坦然則既平矣。已而復然。又久，而后安之。

噫!習之于人，甚矣哉!足之履平地而不與洼適⑨也;及其久，則洼者若平，至使久而即平⑩其故，則反窒{11}焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始{12}。

【注釋】①蓉：劉蓉(1816-1873)字孟容，號霞仙，湖南湘江人，清代文學(xué)家。②?a(fu?)：同“俯”。③弗(fu?)：不。④洼：凹陷的地方。⑤徑尺：直徑一尺。⑥浸淫日廣：逐漸地越來(lái)越大。浸淫：逐漸，漸進(jìn)。⑦躓(zhi?)：被絆倒。⑧蹶(jue?)然：跌倒的樣子。⑨不與洼適：不能適應凹地。⑩洼者若平：走凹地像走平地一樣。{11}窒(zhi?)：阻礙。 {12}慎始：一開(kāi)始就慎重。

1.下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯誤的一項是()

A.命童子取土平之(填平)

B.坦然則既平矣(填平)

C.浸淫日廣(一天天)

D.顧而笑曰(回頭看)

2.下列句子中加點(diǎn)的“然”的用法和意思完全相同的兩項是()

A.蹶然以驚B.不以為然

C.坦然則既平矣D.已而復然

3.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子意思。

①一室不治，何以天下國家為?

譯文：_________________________________________

②故君子之學(xué)，貴乎慎始。

譯文：_________________________________________

4.“已而復然”中的“然”和“及其久，則洼者若平”中的“其”所指代內容分別是什么?

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5.對上文的主旨理解得正確的一項是( )

A.要治理天下，先要從治理身邊的小事做起。

B.凡事開(kāi)頭難，要十分重視事情的開(kāi)始。

C.積習難改，做學(xué)問(wèn)最重要的是慎重地對待開(kāi)頭。

D.培養良好的習慣，要從身邊的小事做起。

130、子路見(jiàn)孔子

子路見(jiàn)孔子，孔子問(wèn)曰：“何好?”曰：“好長(cháng)劍。”子曰：“以子之能，加之學(xué)，豈可及乎?”子路曰：“學(xué)豈有益哉?”子曰：“狂馬不釋策，操弓不反檠①，木受繩則正，人受諫則圣，受學(xué)重問(wèn)，孰不順成?”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革，何學(xué)之為?”子曰：“括②而羽之，鏃③而厲之，其入不益深乎?”子路拜曰：“敬受命。”

(選自《孔子家語(yǔ)》)

【注釋】①檠：矯正弓弩的器具。②括：扎，束。③鏃：箭頭。

1.下列詞語(yǔ)用法不相同的一項是( )

A.括而羽之B.鏃而厲之

C.稍稍賓客其父D.人受諫則圣

2.下列句式與例句相同的一項是( )

例句：孔子問(wèn)曰：“何好?”

A.何學(xué)之為B.何陋之有

C.其入不益深乎D.孰不順成

3.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

狂馬不釋策，操弓不反檠，木受繩則正，人受諫則圣，受學(xué)重問(wèn)，孰不順成?

譯文：____________________________________________________________

4.這段文字中孔子的談話(huà)令人信服，請就其中的談話(huà)技巧加以簡(jiǎn)要分析。

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5用比喻說(shuō)理的方法，另舉一事例來(lái)說(shuō)服子路。

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【參考譯文】

121、懸牛首賣(mài)馬肉

譯文：齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國女人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，并且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶。”雖然人們都看見(jiàn)有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。

晏子進(jìn)見(jiàn)時(shí)，靈公問(wèn)道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見(jiàn)還是止不住。為什么啊?”

晏子回答說(shuō)：“您讓宮內婦女穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門(mén)口掛牛頭卻在里面賣(mài)馬肉，您為什么不讓宮內女人不穿扮男人服飾，那么外面也就沒(méi)有人敢了。”

靈公說(shuō)：“善哉!”令宮內不要女穿扮男人服飾，沒(méi)過(guò)一個(gè)月，全國就沒(méi)有女穿扮男人服飾了。

122、鸚鵡滅火

一群鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都(很喜歡)，互敬互愛(ài)。鸚鵡想，這里雖然感到很快樂(lè )，但是不能長(cháng)久居留下去，于是便飛走了。過(guò)了好幾個(gè)月以后，山中突然失火。鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見(jiàn)此，說(shuō)道：“你雖然很有意氣和氣志，但又有什么用(效果)呢!”鸚鵡答道：“我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經(jīng)住過(guò)這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，(山中這樣著(zhù)火)，我不忍心看下去啊!”天神聽(tīng)了很感動(dòng)，以示嘉獎，便把山火滅了 #p#分頁(yè)標題#e#

123、鱔救婢

高懷中在揚州的小東門(mén)賣(mài)鱔魚(yú)面。他每天要殺近千條鱔魚(yú)，有一位(店里的)女傭心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈一部分鱔魚(yú)，由后門(mén)拋入河中，就這樣過(guò)了幾年.。有一天，店里發(fā)生火災，女傭倉皇逃出，被火燒傷。她很疲倦地躺在河邊，到半夜睡著(zhù)了。等到醒來(lái)以后，發(fā)現不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也全好了。有河中的污泥堆積在傷口，而地面留下鱔魚(yú)走過(guò)的痕跡。她才知道是從前所放生的鱔魚(yú)來(lái)救她。高懷中被女傭的行為所感動(dòng)，于是停止行業(yè)，拆除鍋爐，下面有洞，將洞中的數十條活的鱔魚(yú)，全部放到河里。

124、陸績(jì)懷橘

陸績(jì)是三國時(shí)期的吳國人。他的父親陸康，曾經(jīng)擔任過(guò)廬江太守，和袁術(shù)關(guān)系很好。又精通天文和歷法。陸績(jì)六歲時(shí)，到九江去拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來(lái)給陸績(jì)吃。陸績(jì)把三個(gè)橘子藏在了胸懷，等到告別的時(shí)候，跪著(zhù)向袁術(shù)拜謝。不料這三個(gè)橘子從袖子里滾落到地上。

袁術(shù)笑著(zhù)說(shuō)：“陸績(jì)，你來(lái)別人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，這是為什么呢?”陸績(jì)跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想起帶幾只橘子回去給母親吃。”袁術(shù)說(shuō)：“陸郎你那么小就知道要孝敬父母，長(cháng)大后必定是人才。”袁術(shù)認為陸績(jì)十分與眾不同，后來(lái)經(jīng)常向別人稱(chēng)贊陸績(jì)懷桔的美德。感情到了至真的地方,便不拘小節了,更何況是六歲的陸績(jì),一個(gè)橘子還不忘帶給母親,這真是千古佳文.現在有人在席間在懷里藏果，想逗弄小孩。同樣藏到懷里回去，何不把愛(ài)子之心變?yōu)閻?ài)父母之心呢。奇才陸績(jì)，可以作為典范。

125、犬救幼女

呈貢縣村民養了一只狗十分溫順.一天一位母親上山打柴,小女跟不上,一下子落后了母親幾里.突然大雪,母親在接近傍晚?yè)�柴回�?lái)的時(shí)候,女兒和狗都不見(jiàn)了.母親非常驚恐，在村中來(lái)回奔走大聲呼叫,始終見(jiàn)不到女兒.附近的村子協(xié)助找尋,還是無(wú)濟于事.晚上父母傷心極了,認為女兒可能被水淹死了,可能掉進(jìn)井里了,也可能被狼狗吃了,天剛剛亮,父母又請附近的村子幫助找.終于見(jiàn)到女孩臥在一棵樹(shù)下,狗依偎在旁邊,居然還沒(méi)有死.這是雍正十一年十一月的事,同縣的人沒(méi)有不感到驚奇的。

126、孫泰

孫泰是山陽(yáng)人，年輕時(shí)師從皇甫穎，志行品德很有古代人的風(fēng)度。孫泰的妻子是姨母的女兒。起初是姨母年紀老了，把兩個(gè)女兒托付給孫泰，說(shuō)：“長(cháng)女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孫泰娶了姨母的長(cháng)女為妻。有人問(wèn)他的緣故，孫泰說(shuō)：“那人眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了。”眾人都佩服孫泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在都市遇見(jiàn)一座鐵燈臺，把它買(mǎi)了下來(lái)，叫人洗刷，原來(lái)是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣(mài)主。中和年間，孫泰將在義興安家，購置一座別墅，用兩百貫錢(qián)。已經(jīng)交付了一半錢(qián)，孫泰就前往吳興郡游覽，約定回來(lái)后就到新買(mǎi)的別墅去。過(guò)了兩個(gè)月，孫泰回來(lái)，停船步行，又把其余的款項交給房主，讓那人搬遷到別處。在這個(gè)時(shí)候，看到一個(gè)老婦人連聲痛哭。孫泰聽(tīng)了心里驚悸，叫她來(lái)問(wèn)。老婦人說(shuō)：“我曾經(jīng)在這里侍奉過(guò)公婆，子孫不成材，使別墅被別人擁有，因此悲傷。”孫泰茫然自失了很久，就騙她說(shuō)：“我剛好收到京師文書(shū)，已經(jīng)另外授職，不能住在這里，所住的地方暫且由你的兒子掌管它。”說(shuō)完，解開(kāi)船繩就離去了，不再回來(lái)。 #p#分頁(yè)標題#e#

127、明日歌

年輕人每當面對一件事的時(shí)候，總是說(shuō)：“我不會(huì )做”。這種說(shuō)法實(shí)在是太不對了。凡事只要去做也就學(xué)會(huì )了，不做又怎么能會(huì )呢?還有，有些人每當要做一件事，就總是推脫說(shuō)：“姑且等到明天再做吧!”這種想法也是非常錯誤的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就會(huì )耽誤了一生的前途啊。

我們家族中有一位錢(qián)鶴灘先生曾作過(guò)一首《明日歌》，非常好，我順便把它抄寫(xiě)在這里：“一個(gè)明天啊又一個(gè)明天，明天是多么多呀!我們這一生如果只等明天，那么一切事情都會(huì )被白白耽誤了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋來(lái)，不知不覺(jué)晚年就要來(lái)到了。每天早晨看著(zhù)河水向東流逝，傍晚看著(zhù)太陽(yáng)向西邊落下去。日子就像這流水和夕陽(yáng)一樣日日夜夜地流轉不停。就算能活到100歲，又有多少個(gè)明天可以指望呢?請各位都來(lái)聽(tīng)我的《明日歌》吧!”

比喻因為循規蹈矩而誤了事情。

128、戴高帽

通常把當面奉承讓人高興的話(huà)叫做“戴高帽”。有個(gè)京官要到外地去任職，離京前去和他的老師告別。他的老師說(shuō)：“外面的官不容易做，應當謹慎些。”那人說(shuō)：“我準備了一百頂高帽，逢人就送他一頂，應當不至于有關(guān)系不融洽的人。”老師生氣的說(shuō)：“我們以正直的原則侍奉上級，給別人做事，為什么要這樣呢?”那人說(shuō)：“天下像老師您這樣不喜歡戴高帽的人，能有幾人呢?”老師點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的話(huà)也不是沒(méi)有道理。”那個(gè)人出來(lái)后對別人說(shuō)：“我有一百頂高帽子，現在只剩九十九頂了。”

這個(gè)故事說(shuō)明當局者迷。后用以比喻對人說(shuō)恭維的話(huà)。

129、劉蓉

蓉小的時(shí)候，在養晦堂偏西的一間房子里讀書(shū)。低頭苦讀，仰頭冥想，思考后還有不理解的地方，往往起身在房間踱來(lái)踱去。房子的地有塊凹洼，直徑一尺左右，一天天逐漸大起來(lái)。起先，每次踩著(zhù)洼處，都會(huì )被絆著(zhù)，險些摔倒;時(shí)間一久，就習慣了。

有一天，父親來(lái)到房間，看到洼凹笑著(zhù)說(shuō)：“一間房子都不整理，怎么能治理天下和國家呢?”便叫童仆用土將洼凹填平。過(guò)后，蓉再踩到已填平了的洼凹處時(shí)，卻又差點(diǎn)絆倒，吃了一驚，好象那塊地面忽然凸出來(lái)似的。低頭看看，地面平平坦坦。又過(guò)了一段時(shí)間，然后就習慣了。

唉!習慣對人的影響是很厲害啊!踩慣平地的腳就不再適應凹洼地;等時(shí)間一久，踩洼凹就象踩平地一樣，以至把長(cháng)久以來(lái)的洼凹填平、恢復原來(lái)的樣子后，踩上去反而礙腳，感到不自然。所以君子的學(xué)習，貴在開(kāi)始要慎重。

130、孔子問(wèn)好

孔子遇見(jiàn)了子路，孔子問(wèn)：“你有什么喜好?”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(cháng)劍。”孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)這方面。以你的天賦，再加上學(xué)習，應該能有好的才能。”子路說(shuō)：“學(xué)習能夠增長(cháng)我們的能力嗎?”孔子說(shuō)：“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì )有錯失;讀書(shū)人如果沒(méi)有能夠指正自己缺點(diǎn)的朋友，品德就容易有缺失。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。木材經(jīng)墨線(xiàn)劃過(guò)再加工就直了，人能接受善言規勸就能品格高尚。接受教導認真多問(wèn)，沒(méi)有什么學(xué)不成的。違背仁德專(zhuān)行惡事的人，隨時(shí)要接受?chē)�法的制裁。所以說(shuō)君子不能不學(xué)習。”子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習的過(guò)程呢?”孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎?”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)：“真是受益良多。” #p#分頁(yè)標題#e#

【參考答案】

121、1.A.穿B.指派C.如同 D.超過(guò)

2.A

3.①則 ②何以 ③善 ④君

4.女扮男裝

5.A.靈公好婦人而丈夫飾者;知錯就改、善于納諫。B.上行下效，凡事要以身作則，從我做起。

122、1.A.棲止 B.喜歡它 C.值得 D.移住、寄住

2.天上的神仙贊許鸚鵡的好心腸，就替它撲滅了火。

3.幫助他人，不在于力量的大小，而在于顯示一片誠心。有人捐一元錢(qián)幫助病重的同學(xué)，有人出50萬(wàn)元支援受災的百姓，各盡其力，這“義”的分量是相當的。

123、1.A.經(jīng)營(yíng)B.之于C.等到 D.放

2.才知道是先前那些(她)所放生的鱔魚(yú)來(lái)救助自己了。

3.略。(提示：圍繞“感恩”的主題，結合實(shí)際談)

124、1.績(jì)懷三枚/臨行拜辭術(shù)/而橘墜地。

2.這橘子甘甜，想要裝到懷里送給母親。

3.陸績(jì)小時(shí)候就知道孝敬母親，顧念母親，難能可貴。

125、1.A.砍柴 B.趕上C.迫近D.或者

2.鄰里們幫助她找，也沒(méi)有什么辦法找到她女兒。

3.文中的狗忠誠，講義氣，重情感。

126、1.A.“取”同“娶” B.死C.嫁人D.急切

2.這人有殘疾的毛病，不是孫泰不能嫁出去。

3.講了孫泰娶妻、還銀燈臺兩件事。

4.孫泰具有仗義、善良、誠實(shí)的優(yōu)秀品德。

127、1.D2.B 3.C

4.要珍惜時(shí)光,若一味拖沓遲延,將一事無(wú)成。

1281.阿諛?lè )畛斜扔?/p>

2.①當面②抵觸、矛盾

3.某備有一百高帽4.D、 E

5.略。(示例：①人們大多喜歡聽(tīng)順耳的話(huà)，不喜歡聽(tīng)逆耳的話(huà)，所以能聞過(guò)則喜的人是罕見(jiàn)而偉大的。②愛(ài)聽(tīng)好話(huà)，喜歡奉承是人們的通病)

129、1.B2.A、C

3.①一間房子都不能整治好，怎么能治理天下呢? ②所以君子學(xué)習時(shí)，重要的是一開(kāi)始就要慎重地對待，培養良好的習慣。

4.“然”指代“蹶然以驚，如土忽隆起者”;“其”指代“在洼地上行走” 5.C

130、1.D 2.B

3.趕馬不能放下鞭子，射弓不能背離矯正弓弩的器具，木材經(jīng)墨線(xiàn)劃過(guò)再加工就直了，人接受批評意見(jiàn)就會(huì )變得圣明，經(jīng)過(guò)學(xué)習訓練注重向人求教，誰(shuí)不會(huì )順利成功呢?

4.略。 5.略。

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