誠信友善營(yíng)造文明和諧，做一個(gè)心靈和諧誠信友善的人。
大多數人都會(huì )覺(jué)得《論語(yǔ)》難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而《于丹論語(yǔ)心得》卻用通俗易懂，她用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對《論語(yǔ)》作了經(jīng)典的詮釋?zhuān)o人一種心靈的觸動(dòng)，心中頓生一份感悟。使我們對幾千年來(lái)的傳統文化有了一個(gè)再認識，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對我們的為人處事等各方面都起到潤物無(wú)聲的作用。讀完《于丹論語(yǔ)心得》，心潮思緒萬(wàn)千，感悟良多。
感悟之一，比如：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”這是于丹給我們講述《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個(gè)遺憾。一種遺憾，如果被放得很大很大，放大后的遺憾，將使你錯過(guò)彌補遺憾的最好時(shí)機。承認現實(shí)的不足，通過(guò)自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
感悟之二：人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友。社會(huì )環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。其實(shí)，人這一生有什么樣的朋友，直接反映了他是一個(gè)什么樣的人。好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)你的整個(gè)世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類(lèi)聚，人以群分。什么樣的人，你只要觀(guān)察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境可以看到他內心的價(jià)值取向。那么什么樣的朋友對我們來(lái)說(shuō)才算是好朋友，好朋友的標準是什么，會(huì )給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友，會(huì )給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響，我們又如何來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢?
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標準，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要剛正不阿，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗你的人格，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友;友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì )發(fā)現，當我們不小心犯了過(guò)錯或者對他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責和批評，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標上，只有明確了自己的修養，才是交到好朋友的前提。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結，他是一個(gè)循循誘導的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著(zhù)我們道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
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