(1)(2016·廣安)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　(2)(2016·福州)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　(3)(2016·天門(mén))茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

　　(4)(2016·煙臺(tái))先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。

　　(5)(2016·柳州)后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　(6)(2016·綿陽(yáng))諸葛亮在《出師表》里用“親小人，遠(yuǎn)賢臣”兩句精辟地指出了后漢傾頹的原因。

　　(7)(2016·天水)《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　17.《生于憂患，死于安樂(lè)》《孟子》

　　(1)(2016·福州)困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　(2)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　(3)(2016·岳陽(yáng))艱難困苦來(lái)臨，不要驚慌，不要逃避，而要勇于挑戰(zhàn)，自我錘煉，相信它極可能是來(lái)成就你的，正如孟子所說(shuō)“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。

　　18.《魚(yú)我所欲也》《孟子》

　　(1)(2016·臨沂)呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　(2)(2016·青島)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！

　　(3)《魚(yú)我所欲也》一文中體現(xiàn)作者舍生取義生死觀的名句是：二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　19.《曹劌論戰(zhàn)》《左傳》

　　(1)(2016·蘭州)其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”

　　(2)(2016·陜西)小信未孚，神弗福也。

　　(3)(2016·大連)一鼓作氣，再而衰，三而竭。

　　20.《鄒忌諷齊王納諫》《戰(zhàn)國(guó)策》

　　(1)乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”

　　(2)令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

　　(3)(2016·呼和浩特)《鄒忌諷齊王納諫》一文中，齊王納諫后的結(jié)果是燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

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