譯文：

熊賜履，字敬修，湖北孝感人。順治十五年進士，選任為庶吉士，被任命為檢討官�？滴趿�年，皇帝下詔請求直諫言辭。當時輔臣鰲拜專政，熊賜履呈上幾萬字的奏疏，大略是說：“民生困苦很急迫，地方私自攤派相當于官府征斂的幾倍，各種名目的征斂數(shù)額超過了正式規(guī)定的數(shù)額。一旦水災、旱災頻繁發(fā)生，免除賦稅就使官吏收到實惠，可是百姓只是名義上獲得免除，用財物救濟就使官府增加了盈利可是使百姓加重了貧困。然而不僅是太守、縣令的過錯，上面有監(jiān)察轄區(qū)衙門的官吏，再上面有地方軍政長官總督、巡撫。朝廷正用廉潔來要求太守、縣令，然而上級官員實際用貪婪放縱他們;正把養(yǎng)育人民的職責授予太守、縣令，然而上級官吏實際用收重稅的行為來虐害人民。所以總督、巡撫廉潔那么監(jiān)察轄區(qū)衙門的官吏就廉潔，太守、縣令也不得不廉潔;總督、巡撫貪婪那么監(jiān)察轄區(qū)衙門的官吏就貪婪，太守、縣令也不得不貪婪。這又是事理發(fā)展的必然趨勢。我請求審查鑒別總督、巡撫，把民生疾苦、快樂作為太守、縣令賢良與否(的評價標準)，把太守、縣令貪婪廉潔作為總督、巡撫優(yōu)劣(的評價標準)�？偠�、巡撫得人心，太守、縣令也得人心了。即使這樣，朝廷的內臣是外任大臣的表率，根本的地方卻在朝廷。大的方面尤其在設立綱紀、用人執(zhí)掌國家政權上……”奏疏遞入，鰲拜憎惡熊賜履，請求用謬論罪懲治他，皇上不允許。

康熙八年，鰲拜失敗，陛下命自己的堂兄康親王愛新覺羅·杰書等人審理處治(審問定罪)，把鰲拜懷恨熊賜履，心里圖謀陷害這件事，作為罪狀中的一個。當時鰲拜輔政專權，作威作福，大臣稍微與他有意見不同，立即加罪誅殺。熊賜履作為文學侍從之臣議論國事侃侃而談無所回避，用這份奏疏發(fā)正直之聲�；噬霞次缓�，未設御前講席，熊賜履特意上奏疏請求，并且請求設置起居注官�；噬舷胍�到塞外去，因為熊賜履奏疏的進諫，才停止，并且稱贊他的正直坦率。

康熙九年，升任國史院學士。不久，恢復內閣，設立翰林院，又讓熊賜履改任掌院學士。設御前講席，任命熊賜履為講官，每天進入弘德殿講學。熊賜履上陳述道德，下傳達民眾痛苦，皇上每次都虛心地聆聽�？滴跏�四年，諭示嘉獎他的才能、清廉、謹慎，升任內閣學士，不久越等授予武英殿大學士一職，兼任刑部尚書。

康熙二十九年，起用他擔任以前所居的官職，仍然在御前講席當值。受命去往江南審理案件，調往吏部。適逢河督靳輔請求免除靠近黃河所占用的民田的賦稅，命熊賜履會同勘察。上奏免除高郵、山陽等州縣賦稅數(shù)額三千七百二十八多頃�？滴跛氖�八年，死，享年七十五歲，皇帝命令禮部派遣官員去吊喪，贈送錢財千兩，資助其辦理喪事，追贈太子太保，謚號文端。

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