②連詞，來(lái)

以告先帝之靈 連詞，來(lái) 《出師表》

以彰其咎 連詞，來(lái) 《出師表》

以咨諏善道 連詞，來(lái) 《出師表》

無(wú)從致書(shū)以觀 連詞，來(lái) 《送東陽(yáng)馬生序》

屬予作文以記之 連詞，來(lái) 《岳陽(yáng)樓記》

則凡可以辟患者何不為也 用來(lái) 《魚(yú)我所欲也》

則凡可以得生者何不用也 用來(lái) 《魚(yú)我所欲也》

(二)表結(jié)果

例：以傷先帝之明 連詞，以致 《出師表》

以塞忠諫之路也 連詞，以致 《出師表》

(三) 相當(dāng)于連詞“而”

例：計(jì)日以還 連詞，而 《送東陽(yáng)馬生序》

卷石底以出 連詞，而 《小石潭記》

【于】

一、【介詞】介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、處所

1、可譯為“在”

例：己所不欲，勿施于人 《論語(yǔ)》

于廳事之東北角 于是賓客無(wú)不變色離席《口技》

相與步于中庭 《記承天寺夜游》

駢死于槽櫪之間 《馬說(shuō)》

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 遷客騷人，多會(huì)于此《岳陽(yáng)樓記》

有亭翼然臨于泉上者 負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù) 太守與客來(lái)飲于此《醉翁亭記》

于時(shí)冰皮始解 瀟然于山石草木之間者《滿井游記》

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者 試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能

受任于敗軍之際，奉命于危難之間《出師表》

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 于是入朝見(jiàn)威王 能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫》

2、可譯為“到”

例：太守與客來(lái)飲于此 《醉翁亭記》

三顧臣于草廬之中 《出師表》

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》

3、可譯為“從”

例：漸聞水聲潺潺而瀉于兩峰之間者 《醉翁亭記》

受地于先王 《唐雎不辱使命》

舜發(fā)于畎畝之中 《生于憂患 死于安樂(lè)》

晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光乍出于匣也《滿井游記》

二、【介詞】介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”

例：生于憂患 死于安樂(lè)《生于憂患 死于安樂(lè) 》

三、【介詞】介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象

1、可譯為“向”

例：每假借于藏書(shū)之家《送東陽(yáng)馬生序》

2、可譯為“給”

例：欲報(bào)之于陛下也《出師表》

故天將降大任于是人也《生于憂患 死于安樂(lè)》

3、可譯為 “對(duì)”“對(duì)于”

例：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》

萬(wàn)鐘于我何加焉《魚(yú)我所欲也》

客之美我者，欲有求于我也《鄒忌諷齊王納諫》

四、【介詞】表比較，可譯為“比”

例：所欲有甚于生者 如使人之所欲莫甚于生《魚(yú)我所欲也》

五、【連詞】表示提起相關(guān)的另一件事

例：至于夏水襄陵《三峽》

至于負(fù)者歌于途《醉翁亭記》

至于斟酌損益《出師表》

【乃】

一、副詞。

1. 表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作”才”。

例：太丘舍去，去后乃至�！蛾愄�丘與友期》

2 表示出人意料。譯作“竟、竟然”。

例：①問(wèn)今是何世，乃不知不漢�！短一ㄔ从洝�

二、用于判斷動(dòng)詞

相當(dāng)于“是，就是，原來(lái)是”。

例：①當(dāng)立者乃公子扶蘇�！蛾惿媸兰摇�

三、作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折。譯作“于是，就”。

例：①乃重修岳陽(yáng)樓�！对狸�(yáng)樓記》

②乃入見(jiàn)。《曹劌論戰(zhàn)》

③陳涉乃立為王號(hào)為張楚�！蛾惿媸兰摇�

四、用作代詞。

用作第二人稱(chēng)，常作定語(yǔ)，譯為"你的"

①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸游《示兒》

【雖】

一、即使

例：小大之獄，雖不能察，必以情�！恫軇フ搼�(zhàn)》

雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。《鄒忌諷齊王納諫》

故雖有名馬《馬說(shuō)》

雖人有百手手有百指，不能指其一端;《口技》

雖我之死，有子存焉《愚公移山》

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