我們的社會(huì )正在以非常高的速度發(fā)展。

 

　　一個(gè)國家想要發(fā)展科學(xué)技術(shù)就必須需要思維敏捷的人才，必須搶在他國之前發(fā)明新的高科技，要將技術(shù)遙遙領(lǐng)先。但是想要研究一項新的東西又必須要有多年的深入探究，中國當代的藥學(xué)家李時(shí)珍為寫(xiě)《本草綱木》而花費掉二三十年。所以快慢是相生相對的。

 

　　學(xué)物理的人都知道，只有在特定的參照系中，速度才有意義，小車(chē)有比人的步行速度是人的好幾十倍，但對于我們人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是非常的緩慢，但對于蝸牛來(lái)說(shuō)這種速度已經(jīng)足夠了，因為它們不需要像人類(lèi)一樣到處活動(dòng)。一般它們只要呆在陰暗潮濕的地方便滿(mǎn)足了，并不會(huì )輕意的離開(kāi)。

 

　　旅游是一種欣賞風(fēng)景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文與自然的氣息，可當代的旅游已經(jīng)變成了一種儀式，勿勿的觀(guān)賞完一處景點(diǎn)便又風(fēng)風(fēng)火火地趕到下一處景點(diǎn)。這早已是一種走馬觀(guān)花形式了。大多數的人都接納了這一種旅游方式，這似乎成了一種時(shí)尚，成了一股潮流。

 

　　在球類(lèi)比賽中，運動(dòng)員們必需要有速度，進(jìn)攻快投球快，只有快才能搶占先機，才能贏(yíng)得比賽。在抗日戰爭中，紅軍就是趕在敵人援軍之前到達了盧定橋才能奪下盧定橋。在百米賽跑只有扔有速度才能獲勝。連政治書(shū)都說(shuō)只有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間快于社會(huì )勞動(dòng)時(shí)間廠(chǎng)家才能賺取更高的利潤。

 

　　當然尺有所短，寸有所長(cháng)。慢也有慢的好處。中國初期因為急求于發(fā)展而導致“大躍進(jìn)”，不僅沒(méi)有提高國民生產(chǎn)總值還反而使經(jīng)濟倒退二十年，這就叫做“心急吃不了熱豆腐，”在1978年十一屆三中全會(huì )上，鄧小平提出求“穩”的方針，要腳踏實(shí)地的搞生產(chǎn)，實(shí)事求是的謀發(fā)展。在龜兔賽跑中，兔子占有絕對的優(yōu)勢，一開(kāi)始就把烏龜狠狠的甩在身后，但它卻沒(méi)有堅持，而是在一顆大樹(shù)下呼呼大睡，烏龜雖然落后，但它并沒(méi)有放棄，它勤勤懇懇的爬著(zhù)，最后當烏龜到到達了終點(diǎn)，兔子才醒過(guò)來(lái)。

 

　　古語(yǔ)有“欲速則不達”的說(shuō)法，當我們在學(xué)習中只有老老實(shí)實(shí)的聽(tīng)講，認認真真的做習題，一步一個(gè)腳印的踩穩了才會(huì )取得好成績(jì)。兩次諾貝爾的得主居里夫人一生都花在科學(xué)研究中。喝茶時(shí)，只有耐心的完成泡茶的工序，再細細的去品味才能?chē)L到喝茶的樂(lè )趣。

 

　　生活中快與慢是相互生存的，他們像一對性格迥異的雙胞胎在這個(gè)社會(huì )上閃耀著(zhù)不同的光芒，而我們就在這種光芒下走著(zhù)人生的道路。