以“八榮八恥”為具體內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，包容廣闊，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時(shí)代精神相結合，是每個(gè)炎黃子孫的道德行為規范。我們不但要在理論上深刻認識樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的必要性、重要性及其適時(shí)的現實(shí)意義和深遠的歷史意義，更要以它為人生價(jià)值取向，知榮明恥，人人實(shí)踐，時(shí)時(shí)實(shí)踐。

 

　　但是，社會(huì )主義榮辱觀(guān)不可能自然而然地樹(shù)立，需要全社會(huì )自覺(jué)地共同努力。

 

　　人人實(shí)踐，就要從我做起。社會(huì )群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì )樹(shù)立社會(huì )主義公德，共建社會(huì )主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì )風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會(huì )，要大造輿論，形成共識，并付諸行動(dòng)；對自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應該怎樣去做，如何達到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時(shí)宜的。

 

　　從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。道德建設無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀(guān)念，言行舉止，贊成什么，反對什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現在小事上。見(jiàn)微知著(zhù)，從滴水能觀(guān)滄海。常�？蓮纳�活小事上看到一個(gè)人的大德。不能認為是小錯而原諒放過(guò)。因為小錯會(huì )釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì )主義榮辱觀(guān)、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。

 

　　從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機會(huì )去做。崗位學(xué)雷鋒，共青團員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè )而不為？對同事，上下尊重愛(ài)護，左右團結互助；對鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對身邊的領(lǐng)導或下級，他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評幫助，哪能“事不關(guān)己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以?huà)咛煜?rdquo;。身邊能做的事都不去做好，就很難設想，他會(huì )舍近求遠而去大放道德之光了。

 

　　從我做起，至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導干部的道德情操、思想行為，影響著(zhù)他周?chē)�的一群人，影響�?zhù)社會(huì )風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導干部若能立黨為公，執政為民，廉政勤政，就會(huì )感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導干部說(shuō)的這一套，做的另一套，甚至以權謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，領(lǐng)導干部要做群眾的表率，堅持“八榮”，反對“八恥”，加強自己的社會(huì )主義道德修養，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風(fēng)尚，讓社會(huì )主義榮辱觀(guān)這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚！