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節日科普之三八婦女節的趣聞軼事

來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2019-02-27 17:44:44

中考真題

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  面包加玫瑰

  美國堪薩斯州羅倫斯市的紡織女工罷工打出的標語(yǔ)就有“我們也要面包加玫瑰”。這表明她們不僅要求溫飽,而且要過(guò)像樣人的生活。受其影響,詩(shī)人詹姆士·奧朋漢(JamesOppenheim)寫(xiě)了《面包加玫瑰》之歌:

  當我們前進(jìn),前進(jìn)在美好的時(shí)光

  在成千上萬(wàn)個(gè)昏暗的廚房和灰蒙蒙的廠(chǎng)房里

  我們感受到突然照射進(jìn)來(lái)的和煦陽(yáng)光

  為了要人民聽(tīng)到我們的歌聲

  面包加玫瑰,面包加玫瑰

  當我們前進(jìn),前進(jìn),我們帶來(lái)更美好的陽(yáng)光

  婦女的覺(jué)醒意味著(zhù)一個(gè)族群的崛起

  在別人體息的時(shí)候

  不再有苦工和臨時(shí)工在辛苦勞動(dòng)

  我們要分享生命的榮光

  面包加玫瑰,面包加玫瑰[51]

  曾遭取締

  從1911年歐洲超過(guò)100萬(wàn)人舉行各種活動(dòng)慶祝國際婦女節以來(lái),國際婦女節已經(jīng)走過(guò)近100年的歷史。就如同女性為爭取自己權利所做的斗爭一樣,婦女節也曾遭到抵制。上世紀30年代的德國,希特勒就曾禁止慶祝婦女節。

  1933年6月20日蔡特金在莫斯科病逝,早已對蔡特金的女權主義深?lèi)和唇^的希特勒上臺后,馬上禁止在德國慶祝婦女節,并取消了婦女的選舉權。在黨代會(huì )上,希特勒曾說(shuō):“黨的任何基層組織中,哪怕是最不起眼的職位,也不能讓女人擔任……我敢說(shuō),99%的討論議題都是男人的事務(wù),女人是沒(méi)這份兒判斷力的。”接著(zhù),他又說(shuō):“德意志婦女總的來(lái)說(shuō)還是想做妻子和母親。她們并不想當同志,而那些赤色的為人民造福者卻試圖使自己和她們都相信這一點(diǎn)。她們并不盼望去工廠(chǎng)當工人,并不盼望擔任公職或者做議

  1932名蘇聯(lián)海報強調婦女從二等公民身份解放

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  員,而是更愿意有一個(gè)舒適的家、一個(gè)可愛(ài)的男人,還有一群幸福的孩子。”宣傳部長(cháng)戈培爾則心照不宣地對外宣布:“議會(huì )民主的陰謀詭計左右了德國政治,我們讓婦女遠遠避開(kāi),不是因為我們不尊重婦女,而是因為我們太尊重她們了!”

  不過(guò),這也引來(lái)一些納粹女性的不滿(mǎn)。為了拉攏婦女,納粹黨調整策略,宣揚“男人是生活的組織者,女人是他的幫手和執行者”。在取消婦女節的同時(shí),設立了母親節。母親節也是希特勒為紀念自己母親想出來(lái)的點(diǎn)子。他想用母親節鼓勵年輕女子生產(chǎn)報國。計劃出來(lái)后,得到納粹黨上下的大力支持。希特勒隨后公布,所有德國男人和孩子,必須在母親節那天,給母親和妻子贈送鮮花和夾心巧克力作為贊賞、包容和愛(ài)的象征。他還選出一些詩(shī)句獻給德國婦女。1936年納粹黨出版的《國家社會(huì )主義啟蒙》一書(shū)還說(shuō):“德意志女人如葡萄美酒。愛(ài)她們,大地將鮮花盛開(kāi)。德意志女人如家庭里的陽(yáng)光。她們應該保持體面,不與異族嬉戲。我們的民族應該保持純潔,這是元首的崇高目標。”納粹還十分強調“種族純潔”。希姆萊曾推行一個(gè)被稱(chēng)為“生命之源”的北歐-日耳曼人種養育計劃。希特勒還特意喊出口號:“產(chǎn)房是德國婦女的戰場(chǎng),飯勺是她們的武器。”1943年,納粹還曾計劃采取所謂大眾生育計劃,所有婦女在35歲以前都必須與純種德意志男性至少生4個(gè)孩子,達到這個(gè)數字后,做丈夫的就有義務(wù)隨時(shí)準備將她另派“它用”。[52]

  消費主義

  在這一天,來(lái)自不同民族,年齡也不盡相同的各個(gè)城市街頭的男性,為女性——妻子、女朋友、女兒、同事、母親——準備禮物。但隨著(zhù)消費主義取代了婦女節的女權主義政治立場(chǎng),婦女節在蔓延的商業(yè)狂潮中失去了其獨特的性別政治意味,民眾開(kāi)始對節日意義存在爭議。

  20世紀后期美國消費主義時(shí)代的到來(lái)為媒體將女權主義議題“去政治化”提供了嶄新的方式。主流媒體與廣告商、銷(xiāo)售商實(shí)現共謀,其用消費主義“去政治化”女權主義。公開(kāi)放棄其原先的女權主義政治立場(chǎng),以及鼓吹消費主義文化等策略,來(lái)最終實(shí)現將女權主義議題“去政治化”的目的,使女權主義失去其在公共領(lǐng)域討論和爭辯婦女問(wèn)題的理由。[1]

  例如:自1913年爭取平等的俄羅斯女工慶祝婦女節以來(lái),婦女節在俄羅斯已有百年歷史,成為俄羅斯女性的重要節日。據2016年《透視俄羅斯》報道,莫斯科男士將花費約5億美元為心愛(ài)的她選購禮物。不少俄羅斯民眾認為,盡管俄羅斯隆重慶祝婦女節,但象征女權主義的婦女節并未幫助女性在經(jīng)商或從政時(shí)享受到與男性平等的待遇。

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