第三，秦始皇為何支持徐福東渡�！妒酚洝飞险f(shuō)，秦始皇不惜以巨資支持徐福東渡，是為了尋神山仙藥，求長(cháng)生不死藥。但是，史學(xué)界有人認為，上述看法可理解，但是派遣徐福東渡的真正目的是“以示強威，服海內”。日本學(xué)者奧野利雄先生提出了一種復仇說(shuō)。奧野先生認為徐福東渡是為了報亡國之仇，消滅族之恨而策劃的一次叛離始皇惡政統治的行動(dòng)。并為實(shí)現目標，徐福用他的三寸不爛之舌說(shuō)服始皇一再撥發(fā)經(jīng)費、賞賜寶物、申請船只、組織人員、集結各種有用人士、準備糧食種子，為逃離后的安居樂(lè )業(yè)做好一切準備。還有的認為，支持徐福東渡的目的是尋找先人的足跡。秦始皇認為自己是贏(yíng)族的后代，所以派人去瀛洲尋根。有人認為是去進(jìn)行海外開(kāi)發(fā):執這種觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者認為，以秦始皇的雄才大略，斷不會(huì )輕信長(cháng)生仙藥之說(shuō)，他派徐福出海，應有海外開(kāi)發(fā)之意。秦始皇統一天下以后，在十二年的時(shí)間內，他不畏長(cháng)途跋涉，四次至東方沿海巡視，每次都到山東境內，并在此期間派徐福入海東渡。在秦始皇在山東巡視地區發(fā)現的他的石刻中說(shuō):“普天之下，摶心揖志。器械一量，同書(shū)文字。日月所照，舟輿所載。皆終其命，莫不得意。”又說(shuō):“西涉流沙，南盡北戶(hù)。東有東海，北過(guò)大夏，人跡所至，無(wú)不臣者。”秦始皇所向望的是:凡是日月所照的地方。都是他的疆土；凡是人的足跡所到達的，都是他的臣民。

　　秦始皇這樣多次到沿海一帶巡視，說(shuō)明他對東方大海的極大關(guān)心。有的學(xué)者說(shuō):“秦始皇東巡的根本目的在于實(shí)現東至扶木（今日本）的理想，而徐福探海東渡正是實(shí)現秦始皇理想宏愿的具體行動(dòng)。”

　　第四，徐福東渡到達何方。多數學(xué)者認為，徐福到達的三神山不是什么海市蜃樓，而是指日本列島。還有的認為，可能去的是呂宋島。還有的認為是現在美國所管轄的有關(guān)島嶼等等。多數學(xué)者傾向于日本。

　　其五是誰(shuí)是徐福的后裔�，F在一些日本人說(shuō)自己是徐福的后裔。他們的理由是，在日語(yǔ)中，秦與羽田的發(fā)音相同。前日本首相羽田就稱(chēng)自己是徐福的后裔。日本昭和天皇的御弟三笠宮動(dòng)情地說(shuō):“徐福是我們日本人的國父。”日本前首相羽田孜先生曾于2002年專(zhuān)程到連云港市贛榆縣徐福村祭奠，他多次表示，羽田家族來(lái)自中國，祖先是徐福。在日本，徐福是作為日本先民的引導者和日本文化的開(kāi)拓者的形象出現的，因此日本各地對于徐福的崇敬程度更要超過(guò)中國，由這種崇敬心理而引發(fā)的祭祀活動(dòng)，也更是層出不窮，熱鬧紅火。

　　 歡迎使用手機、平板等移動(dòng)設備訪(fǎng)問(wèn)中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看