事后看來(lái)，這次會(huì )議對國王非常重要，為他提供了社會(huì )改革的一絲機會(huì )。米涅分析道:“他本可以因此而恢復他的權威，并因親自行使職權而避免釀成一場(chǎng)革命”。如果他對時(shí)勢有清醒的認識，確定公民權利、三級會(huì )議的權限和王權的限度，放棄給貴族的許多特權，將此次會(huì )議變成一個(gè)真正的社會(huì )改革的會(huì )議……”

　　但路易十六和第一、二等級對這些迫在眉睫的社會(huì )要求就是不了解，不知道，不變革，終于錯過(guò)這稍縱即逝的一絲機會(huì )。要放棄眼前的權益，的確是難而又難，實(shí)際取決于統治者的眼光和審時(shí)度勢的能力。路易十六的悲劇在于，他看到既得利益集團的危害，多次想對既得利益集團作出某種限制，但在其強烈反對之下不僅戛然而止，反而“犧牲”幾位力主改革的財政總監以重獲既得利益集團的支持。無(wú)論他是不愿還是無(wú)力，總歸未對既得利益集團作任何限制。當既得利益集團拼命維持自己的既得利益不愿稍稍讓步，國家又不愿或無(wú)力進(jìn)行根本性制度變革的時(shí)候，推翻既得利益集團甚至國家的革命就“不可避免”了。

　　最終，特權等級被根本推翻，路易十六本人也被推上斷頭臺。對革命的后果，是贊成還是反對，是歌頌還是批判，當可見(jiàn)仁見(jiàn)智。但就革命爆發(fā)的原因來(lái)說(shuō)，法國革命再次說(shuō)明，與其說(shuō)是“革命黨”的“激進(jìn)”造就了革命，不如說(shuō)是統治者的頑愚引發(fā)了革命。因此，革命往往也不是“革命黨”主觀(guān)可以“告別”的。所以，與其責備革命黨“過(guò)激”，不如指謫統治者“頑愚”。喜歡也罷，不喜歡也罷，這就是歷史，后人的一切“如果”全都枉然。

　　革命一旦爆發(fā)，便有它自己的邏輯，必將充滿(mǎn)血腥地一浪高過(guò)一浪，在法國大革命中，此點(diǎn)表現得尤為明顯。在你死我活的生死搏斗中，破壞性最強的最激進(jìn)者往往最易為人接受、最易取得勝利，而理性平和者更富建設性的綱領(lǐng)意見(jiàn)，總是被早已激憤萬(wàn)分、狂熱暴躁的“革命群眾”拒絕和拋棄。但正如米涅所言，“在革命中，一切都取決于第一個(gè)拒絕和第一場(chǎng)斗爭！”革命的爆發(fā)與其后的發(fā)展，在很大程度上，確是由統治者對改革的“第一個(gè)拒絕”及其引發(fā)的“第一場(chǎng)斗爭”所決定的。

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