1.《母狼》

　　青銅，高85厘米，約創(chuàng )作于公元前500年，現收藏于意大利羅馬市政博物館。雕像取材于羅馬建城的傳說(shuō)：著(zhù)名的特洛伊戰爭結束后，特洛伊王子逃到意大利半島，建立了阿爾巴城，世代相傳；后來(lái)，一個(gè)名叫努米托耳的國王被其弟阿木留斯推翻，兒子被殺，但他的女兒為戰神所愛(ài)，生下一對雙胞胎羅穆路和瑞穆斯，卻被阿木留斯放入籃子中丟人臺伯河；這對兄弟后來(lái)被一只母狼發(fā)現并收留撫養，不久，被牧人發(fā)現收養；他們長(cháng)大以后，殺死仇人，救出外祖父，創(chuàng )建了新的城市；后來(lái)羅穆路殺死了瑞穆斯，并以自己的名字命名這座城市為羅馬。這尊雕像所刻劃的就是曾經(jīng)哺育了羅馬創(chuàng )始人的母狼的形象。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術(shù)杰作，對羅馬人來(lái)說(shuō)，它還具有紀念碑意義，人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜�，F在，雕像《母狼》已成為了羅馬市的象征。

　　2.《漢謨拉比法典》

　　石雕，約公元前1792年－1750年，高約71厘米，石碑全長(cháng)213厘米，現收藏于巴黎盧浮宮。“漢謨拉比法典”是世界上所發(fā)現的最早的成文的法律條文，是人們研究古代巴比倫經(jīng)濟制度與社會(huì )法治制度的極其重要的文物；同時(shí)，它還是古代巴比倫藝術(shù)的代表，尤其因為古巴比倫王國流傳下來(lái)的藝術(shù)品十分罕見(jiàn)，所以這個(gè)石碑就更加顯得格外珍貴，石碑的雕刻比較精細，表面高度磨光。石碑上刻滿(mǎn)了楔形文字，全文280條，對刑事、民事、貿易、婚姻、繼承、審判制度等都作了詳細的規定。法典的上部是巴比倫人的太陽(yáng)神沙瑪什向漢謨拉比國王授予法典的浮雕。太陽(yáng)神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長(cháng)袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權利的魔標和魔環(huán)；漢謨拉比頭戴傳統的王冠，神情肅穆，舉手宣誓。太陽(yáng)神的寶座很象古巴比倫的塔寺，表示上面所坐的是最高的神。

　　3.《獅身人面像》

　　石雕，也稱(chēng)為《斯芬克司像》。高約20米，長(cháng)57米，約創(chuàng )作于公元前2500年，現位于埃及吉薩。在古代埃及，獅子是戰神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象與它的形象混合起來(lái)，是為了夸耀神秘的威力，使自己成為萬(wàn)民崇拜的偶像。埃及古王國時(shí)期最主要的藝術(shù)成就體現在巨大、宏偉的皇陵建筑上，其中最典型的就是這座雕像，它是由整塊的天然巖石雕刻而成，高達20多米，面部約有5米長(cháng)，僅頭上的一只耳朵也有2米左右。雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像，身子則是呈坐姿的獅子形象。法老頭戴菱形王冠，前額上雕刻著(zhù)神秘的圣蛇，腦后雕刻著(zhù)象征神權的鷹。他的下頜原來(lái)還有一部莊嚴的胡須，但后來(lái)由于炮擊而跌落，現收藏于英國大不列顛博物館。

　　4.《復活節島的巨石雕像》

　　石雕，高4至5米，最高的高9.8米，約公元600——1680年。復活節島是南太平洋上一個(gè)孤立的小島，因考古學(xué)家是在1722年的復活節發(fā)現它的，故而得名。這些雕像都是用整塊石頭雕刻而成，一般高4至5米，重約20噸，最高的達9.8米，重達90噸。

　　5.《門(mén)考拉夫婦立像》

　　閃綠色粘板巖雕刻，高約142厘米，約創(chuàng )作于公元前2600年，現收藏于美國波士頓博物館。這是埃及古王國第四王朝時(shí)期的一尊雙人立像，也是當時(shí)帝王立像中最典型的代表。雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個(gè)法老門(mén)考拉和他的王妃。

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