第四課科舉制的創(chuàng )立

　　1.用分科考試的方法來(lái)選拔官員，始于隋文帝時(shí)。隋煬帝時(shí)正式設置進(jìn)士科，按考試成績(jì)選拔人才。

　　2.唐朝科舉制度常設的考試科目很多，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。

　　3.唐朝時(shí)期完善科舉制度三位重要人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。

　　4.科舉制度的完善：唐太宗大大擴充了國學(xué)的規模;武則天大力提倡科舉，開(kāi)創(chuàng )殿試和武舉;唐玄宗把詩(shī)賦作為進(jìn)士科考試的主要內容。

　　4.科舉制度在我國封建社會(huì )延續了一千三百多年，直到清朝末年(1905年)才被廢除。

　　第五課“和同為一家”

　　1.唐太宗實(shí)行較為開(kāi)明的民族政策，少數民族人尊稱(chēng)他的為“天可汗”。

　　2.唐朝加強西域地區管轄：唐太宗設安西都護府，武則天設北庭都護府管轄西域地區。

　　3.唐與吐蕃關(guān)系：

　　(1)7世紀前期，吐蕃的首領(lǐng)松贊干布統一青藏高原，定都邏些。吐蕃人是藏族的祖先。

　　(2)唐朝時(shí)唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

　　(3)8世紀唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。

　　第六課對外友好往來(lái)

　　1.“唐人”由來(lái)：隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以及非洲、歐洲的一些國家，都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱(chēng)中國人為“唐人”。

　　2.與日本的交往

　　(1)日本人東來(lái)：隋朝時(shí)已經(jīng)有日本遣使者到來(lái)，到唐朝時(shí)，日本來(lái)中國的遣唐使有十多批，同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。遣唐使回國后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革(大化改新)。

　　(2)鑒真東渡：玄宗時(shí)，鑒真應日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。他在日本傳播唐朝文化，他設計的唐招提寺，被日本視為藝術(shù)明珠。

　　3玄奘西游：唐朝時(shí)中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀(guān)初年，去天竺取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》。

　　4.與新羅交往：許多新羅商人來(lái)到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

　　第七、八課輝煌的隋唐文化(一)(二)

　　1.建筑：隋朝杰出工匠李春設計并主持建造的趙州橋，是世界上現存最古老的一座石拱橋。700多年后，歐洲才建成類(lèi)似的橋。

　　2.印刷：唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。

　　3.唐詩(shī)：唐朝是我國詩(shī)歌創(chuàng )作的黃金時(shí)代，成就最高、影響最大的詩(shī)人有李白(詩(shī)仙)、杜甫(詩(shī)圣)、白居易。

　　4.書(shū)法：隋唐時(shí)期，我國書(shū)法藝術(shù)步入又一個(gè)高峰。最著(zhù)名的是顏真卿和柳公權。顏真卿是繼王羲之之后，我國書(shū)法史上最有成就的書(shū)法家;柳公權在書(shū)史上留下“筆諫”的美名。

　　5.繪畫(huà)：隋唐時(shí)，繪畫(huà)藝術(shù)高度發(fā)展，影響較大有唐朝的閻立本、吳道子(畫(huà)圣)等。

　　6.莫高窟：隋唐時(shí)期最著(zhù)名的石窟是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

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