讓高雅藝術(shù)，飛入尋常百姓家

 

　　一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“當靈魂失去了廟宇，雨水就會(huì )滴在心上。”誠然，高雅藝術(shù)正如時(shí)代的精神廟宇，它叩擊人的心靈，開(kāi)闊人的眼界，更涵養人的文化素養，但往往不被公眾接受。

 

　　試問(wèn)，過(guò)分強調藝術(shù)家創(chuàng )造高雅的藝術(shù)作品，怎能逃過(guò)曲高和寡的悲��？試問(wèn)，高深且雅的陽(yáng)春白雪，怎能要求社會(huì )公眾正確解讀？

 

　　因而，讓高雅藝術(shù)變成公共藝術(shù)，即與社會(huì )公眾密切關(guān)聯(lián)、共同欣賞的藝術(shù)作品，才能讓高雅藝術(shù)更好地滿(mǎn)足人們時(shí)代的精神需求，同時(shí)也能讓藝術(shù)作品得到充分解讀，藝術(shù)家覓得知音。

 

　　然而，如何讓高雅藝術(shù)轉變成公共藝術(shù)，飛入尋常百姓家呢？

 

　　從根源上入手，藝術(shù)創(chuàng )作應從社會(huì )現實(shí)“起飛”——要反映社會(huì )現實(shí)。魯迅于《狂人日記》中，猛烈抨擊吃人的封建禮教，力圖喚醒民眾，推翻封建制度；高爾基于《母親》中，強烈批判沙俄統治，熱情呼喚社會(huì )變革；毛澤東于《論十大關(guān)系》中，提出一系列重要思想，為建設中國特色社會(huì )主義道路提供了寶貴借鑒……只有反映社會(huì )現實(shí)的藝術(shù)作品，才能更好地貼近社會(huì )公眾；只有關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)，反映社會(huì )藝術(shù)作品，才能得到公眾認可，讓高雅藝術(shù)不再高深莫測而是貼近民生，才能雅俗共賞。

 

　　從受體來(lái)看，藝術(shù)創(chuàng )作應降低飛行高度——貼近人民群眾。日前，藝術(shù)家蔡國強的藝術(shù)作品《九級浪》在上海黃浦江展出，其呼吁保護環(huán)境的美好寓意竟招致不少網(wǎng)友口誅筆伐，以為發(fā)生了爆炸是人們的第一反應。藝術(shù)家在充分展示個(gè)性的同時(shí)，是否忘了公眾藝術(shù)的基本標準，與社會(huì )公眾發(fā)生關(guān)聯(lián)。沒(méi)有公眾的參與，高雅藝術(shù)何能被理解？何能成為公共藝術(shù)？所以藝術(shù)一定要降低飛行的高度，與公眾接近，而不能高高在上。唯有如此，藝術(shù)家的個(gè)性探索和創(chuàng )作理念才能更好地融入社會(huì )公眾，與社會(huì )公眾進(jìn)行良性對話(huà)和分享，成為代表地區和時(shí)代精神的經(jīng)典之作。

 

　　從傳播渠道看，藝術(shù)創(chuàng )作應借助外物飛行——利用現代傳媒進(jìn)行傳播。如今，隨著(zhù)現代科技的發(fā)展，人們足不出戶(hù)可知天下事的愿景已然實(shí)現，何不利用現代傳媒超越時(shí)空局限，匯集世界各地信息，傳遞、共享文化的強大功能，讓高雅藝術(shù)更好地融入社會(huì )公眾，實(shí)現由高雅藝術(shù)向公共藝術(shù)的轉變。

 

　　陽(yáng)春白雪非曲高和寡，當藝術(shù)創(chuàng )作立足社會(huì )現實(shí)、貼近人民群眾、并利用現代傳媒進(jìn)行傳播共享時(shí)，高雅將不再高高在上，俗人亦能賞高雅，真正讓高雅藝術(shù)飛入尋常百姓家。