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中考語(yǔ)文經(jīng)典現代文選讀—《錦江春色來(lái)天地》

來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-01-12 17:42:34

中考真題

云分校

  錦江春色來(lái)天地
  鐘樹(shù)梁


  ——杜甫草堂游記,為紀念杜甫誕生1250周年作

  “錦江春色來(lái)天地”,才過(guò)了元宵燈節,成都巳經(jīng)是著(zhù)濃如酒了。

  成都郊區大部分是蔬菜田,一望無(wú)涯的各種菜蔬,蔥蔥蘢蘢,油光水滑,像綠色的絲綢覆蓋了大地。偶有一兩塊油菜田,像黃金的島嶼呈現在綠渡中間,黃燦燦、金晃晃地射人眼睛,越顯得春光明媚。“二十里中香不斷,青羊官到洗花溪”(陸游詩(shī))。浣花溪,百花潭,樹(shù)密而水清。溪水曲折縈回、饒有情意地穿流在菜田花樹(shù)之間。兩邊岸上,新栽的楊柳枝枝弱,才發(fā)芽幾天就拋出了萬(wàn)縷綠絲,好似十五、六歲的少女,希發(fā)于陽(yáng)光之中。“村村自花柳”,我傍著(zhù)清流,來(lái)到了草堂。

  成都春濃,草堂的春色更濃。高大的楠木、松柏和許多經(jīng)冬不凋的喬木,各以它們高標挺秀的老干新枝伸向天宇,灑下了滿(mǎn)園綠陰。草堂民族形式的平房建筑,亭臺廊館,都靜幽幽地前庇在大木千章之下。工部飼后面有萬(wàn)竿修竹,“蒼翠拂波濤”,綠條搖動(dòng),白云在上面飄流,遠遠望去,似乎是綠波中的點(diǎn)點(diǎn)歸帆。竹外的桃花、李花、玉蘭開(kāi)得正好,光艷照人。草堂里的密葉繁陰,調花亂蕊,把玻窗、畫(huà)屏都映照得五彩斑斕。我特別留意的是那些消木樹(shù)。草堂內外約有五千株梢木樹(shù),是成都市少年兒童在好幾年前為了體現“榿林礙日吟風(fēng)葉”的詩(shī)意而栽種的。果然,“飽聞梢木三年大”,它們早已成林;春天,又長(cháng)出了新的嫩葉。我想當年種樹(shù)的少年兒童,大概也快要長(cháng)大成人了吧?

  這時(shí)游人不多,草堂分外寧靜。只聽(tīng)見(jiàn)春鳥(niǎo)飛鳴,樹(shù)葉低語(yǔ)和參觀(guān)者偶爾的一兩句交談聲。“心清聞妙香”,不知從哪兒吹來(lái)了一陣陣的香風(fēng),——這是幽蘭的芳香。我們懷著(zhù)“高山仰止”的心情,升堂(詩(shī)史堂),入室(杜甫紀念館)。

  杜甫紀念館的一部分展室內,全是杜甫詩(shī)意畫(huà)。一跨進(jìn)門(mén)來(lái),就走入了一座藝術(shù)之宮。這兒是具有特殊新穎色彩的畫(huà)廊。集眾家的手筆,繪出一人的詩(shī)意,反映了公元第八世紀唐帝國的一個(gè)動(dòng)亂時(shí)期以至漫長(cháng)的中國封建主義時(shí)代。它們記錄了祖國壯麗的名山大川,淳厚的民情風(fēng)俗;描繪了在殘酷的封建壓迫下勞動(dòng)人民傷心修目的景象和封建貴族荒淫無(wú)恥的生活;也畫(huà)出了詩(shī)人筆底的成都草堂和栩栩如生的花卉、翎毛。

  社甫的集子內有不少題畫(huà)的詩(shī),但詩(shī)人絕不肯僅僅為應酬而作。在一幅佳作的面前,他總是“興與煙霞會(huì )”,“對此興與精靈聚”,那么地聚精會(huì )神,刻意創(chuàng )作,對畫(huà)題詩(shī)。而我們的畫(huà)師也“不是無(wú)心學(xué)”,特別是解放后的畫(huà)家都是有心人,都能深切體會(huì )詩(shī)人的愛(ài)憎,對詩(shī)情詩(shī)意,心追力摹,傳神于丹青,為詩(shī)作畫(huà)。詩(shī)情畫(huà)意兩相結合,使你流連觀(guān)賞,舉步難移。

  我驚佩干《又呈吳郎》的工細。這幅畫(huà)把詩(shī)人晚年更加同情貧苦人民的深厚感情以生動(dòng)的藝術(shù)形象再現了出來(lái)。堂上,詩(shī)人似乎在勸說(shuō)吳郎:“堂前撲棗任西鄰”,“不為困窮寧有此!”堂下,“無(wú)食無(wú)兒一婦人”,手持竹竿,背倚棗樹(shù),似乎在窺察堂上的動(dòng)靜,有所希冀也有所畏懼。但是詩(shī)人懇摯的姿態(tài),使人感到堂上堂下,了無(wú)遮攔,詩(shī)人的感情與人民的感情正相交流。“只緣恐懼轉須親”,從前讀此詩(shī)如聞其聲,現在通過(guò)畫(huà)師的創(chuàng )造,更使人觸摩到詩(shī)人對窮苦老百姓的深切同情和無(wú)限體貼的偉大胸懷。而詩(shī)人周覽字內,“正思戎馬淚沾巾”的精神也溢于紙上了。已故的齊白石老人,九十四歲時(shí)畫(huà)出了詩(shī)人在草堂所吟的詩(shī)“細雨魚(yú)兒出”、“批杷對對香”等四幅詩(shī)意畫(huà)。其中的“枯棕”,本是詩(shī)人寓意之作,刺剝削者剝民有如剝棕,使本具歲寒之姿的棕櫚,競先子蒲柳而凋喪。這張畫(huà)難于落筆的地方是一個(gè)“枯”字,尤其是要通過(guò)“枯棕”的表現,反映出詩(shī)人“使我沉嘆久”的心情。我們的老畫(huà)家意在筆先,蒼勁的幾筆飽含怒意,并題上杜甫詩(shī)句“有同枯棕木”,掌握住了這篇詩(shī)的精義所在,給人的啟發(fā)不少。而“荔枝”一幅,朱實(shí)累累,豐腴可愛(ài),畫(huà)的是《病橘》詩(shī)中的兩句詩(shī)意:“憶昔南海使,奔騰獻荔枝”。它有著(zhù)深廣的歷史意義。兩句詩(shī)一經(jīng)題在紙上,荔枝的顏色愈鮮,而封建統治者的齷齪荒唐便愈覺(jué)可憎。詩(shī)畫(huà)相成,達到了血肉不可分離的境地。

  草堂管理處搜集并征求了杜甫詩(shī)意畫(huà)和墨書(shū)數百件,新作品還在源源而來(lái)。我們的畫(huà)家用他們風(fēng)格各級的畫(huà)筆,縈繞著(zhù)歷史的風(fēng)煙,映帶著(zhù)草堂的花月,更蘊含著(zhù)偉大詩(shī)人的激情和血淚,繪制出了各有特色而又統一于杜詩(shī)的總的情意中的詩(shī)意畫(huà);構成了琳瑯滿(mǎn)目。百花齊放的民族畫(huà)廊,亙古常新的錦江春色。

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