專(zhuān)題三 古代對外關(guān)系
1、西漢對外關(guān)系史實(shí)：
漢武帝時(shí)絲綢之路的開(kāi)辟（漢絲綢之路分陸上絲綢之路和海上絲綢之路）
條件：張騫通西域——為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎，最遠達歐洲大秦（古羅馬）。
西域都護的設立——有效地保護了商旅往來(lái)
意義：擴大了秦漢文化的影響，使中國輝煌燦爛的文化開(kāi)始影響世界，世界優(yōu)秀的文明也開(kāi)始融入中國文化。
2、唐朝的對外交往
�。�1）日本：“遣唐使”，鑒真東渡日本，大批留學(xué)生和使節來(lái)唐學(xué)習中國文化。（2）天竺：玄奘西游，《大唐西域記》成為重要典籍。（3）新羅：有大批新羅商人在長(cháng)安經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。
3、明朝的對外交往：
�。�1）鄭和七下西洋，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸，促進(jìn)經(jīng)濟文化交流。
�。�2）戚繼光抗倭，保護民族利益不受外來(lái)侵略。（3）鄭成功收復臺灣，后來(lái)清朝設置臺灣府。
4、清朝的對外交往：外交政策：閉關(guān)鎖國，日趨封閉沒(méi)落。
5、中國古代的對外關(guān)系：
積極主動(dòng)的開(kāi)放，對外進(jìn)行聯(lián)系；
開(kāi)放與閉關(guān)并舉；
閉關(guān)鎖國。
閉關(guān)鎖國政策的影響：對西方殖民者的侵略活動(dòng)起到一定的自衛作用，但不利于中外經(jīng)濟文化交流和中國資本主義萌芽的發(fā)展，是導致近代中國落伍的原因之一。
啟示：（1）開(kāi)放國興，閉關(guān)國衰。對外開(kāi)放，有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展，國家強盛；閉關(guān)鎖國，延緩經(jīng)濟文化的發(fā)展，國家落后。（2）加強聯(lián)系，相互學(xué)習，互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢，只有順應歷史的發(fā)展，才能進(jìn)步，反之則會(huì )走向衰亡。（3）對于外國的東西要吸取其精華，剔除其糟粕。
專(zhuān)題四 中國古代科技文化
一、中國古代科技文化
1、四大發(fā)明
造紙術(shù)：西漢時(shí)期出現用麻做的最早的紙；東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，稱(chēng)為“蔡侯紙”。
印刷：隋唐雕版印刷術(shù)：《金剛經(jīng)》；北宋活字印刷術(shù)：畢升發(fā)明泥活字。
火藥：唐中期有配方記載，唐末開(kāi)始用于軍事；宋元廣泛用于戰爭，傳入歐洲。
指南針：戰國時(shí)期制成世界上最早的指南儀器，司南北宋開(kāi)始用于航海事業(yè)；南宋廣泛用于航海事業(yè)，并傳入歐洲，為開(kāi)辟新航路創(chuàng )造了條件。
2、思想
�。�1）春秋：①孔子：儒家學(xué)派創(chuàng )始人，提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”“為政以德”�？鬃佑质谴蠼逃�，他創(chuàng )辦私學(xué)，注意“因材施教”，要求學(xué)生“溫故而知新”，孔子的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統思想，對后世影響極大。②老子：道家學(xué)派的創(chuàng )始人，他認為一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉化；老子善于從正反兩方面思考問(wèn)題。
戰國：“百家爭鳴”（出現原因，正處于社會(huì )大變革時(shí)期）
�、倌遥簞�(chuàng )始人墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”。
�、谌寮遥捍砣宋锸敲献�，提出“春秋無(wú)義戰”，主張“仁政”治國，他還主張自然資源的持續利用。
�、鄣兰遥捍砣宋锸乔f子，主張“無(wú)為而治”。
�、芊遥捍砣宋锸琼n非子，主張改革，提倡法治；提出建立君主專(zhuān)制中央集權的封建國家，深受秦國國君的賞識。
3、史學(xué)
《史記》：西漢司馬遷著(zhù)，我國第一部紀傳體通史。
《資治通鑒》：北宋司馬光著(zhù)，我國第一部編年體通史。
4、文學(xué)
屈原：被世界和平理事會(huì )定為世界文化名人，代表作《離騷》。唐詩(shī)：李白、杜甫、白居易。
宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾元曲：關(guān)漢卿的《竇娥冤》明清小說(shuō)：四大名著(zhù)
5、文字和書(shū)法
文字的演變：
甲骨文——商朝（我國有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的）
金文——商周青銅器上鑄刻的文字，也叫“銘文”。大篆——西周晚期
小篆——秦始皇統一文字，為全國規范文字；后推廣筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。
書(shū)法：東晉王羲之，代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)，后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。
6、醫學(xué)
扁鵲（春秋戰國）——“四診法”，一直被中醫所沿用。
華佗（東漢）——制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫學(xué)史上的創(chuàng )舉。他還編成一套醫學(xué)體操“五禽戲”。
張仲景（東漢）——《傷寒雜病論》，被后世尊稱(chēng)為“醫圣”。
7、天文和數學(xué)
張衡（東漢）——發(fā)明地動(dòng)儀，是世界公認的最早的地震儀器。
祖沖之（南朝）——世界上第一次把圓周率的數值計算到小數點(diǎn)后第7位數字，領(lǐng)先世界近一千年。
8、藝術(shù)
音樂(lè )：湖北隨縣出土的戰國編鐘，反映了我國古代音樂(lè )發(fā)展的較高水平。
石窟藝術(shù)：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，甘肅敦煌莫高窟，是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一。
美術(shù)：北宋張擇端的《清明上河圖》，是我國美術(shù)史上的不朽作品。
9、科技著(zhù)作
�。�1）《齊民要術(shù)》：北朝賈思勰所著(zhù)，是我國現存第一部完整的農業(yè)科學(xué)著(zhù)作，在世界農學(xué)史上占有重要地位。
�。�2）明朝醫藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)的一部總結性藥物學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》。
�。�3）明朝末年，杰出的科學(xué)家宋應星寫(xiě)了一部《天工開(kāi)物》總結農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著(zhù)作。外國學(xué)者稱(chēng)它為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”。
�。�4）明朝末年，徐光啟關(guān)于農業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法還介紹歐洲的水利技術(shù)的著(zhù)作《農政全書(shū)》。
二、啟示
1、科學(xué)技術(shù)是巨大的生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步。2、一個(gè)國家、一個(gè)民族只有吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化，才能發(fā)展，才能創(chuàng )造出自己燦爛的文化。
專(zhuān)題五 新疆、西藏、臺灣歷史是中國領(lǐng)土，不容分裂
一、新疆歷來(lái)就是中國領(lǐng)土
�。�1）西漢時(shí)西域包括今新疆地區：A、漢武帝兩次派張騫出使西域，加強了解與交往。B、西漢于前60年設置西域都護，加強對新疆地區管轄。
�。�2）唐太宗和武則天在今新疆地區先后設置了管轄西域的最高行政和軍事機構安西都護府和北庭都護府。
�。�3）清朝時(shí)：A、平定大小和卓的叛亂，設置伊犁將軍。B、妥善安置回歸祖國的土爾扈特部。C、1878年，左宗棠收復被阿古柏侵占的新疆地區，1884年，清政府在新疆設立行省，加強管轄。
二、西藏歷來(lái)就是中國領(lǐng)土
�。�1）唐朝時(shí)文成公主、金城公主入藏，加強交往，雙方“和同為一家”。
�。�2）元朝加強對西藏的管轄，西藏正式成為元朝的行政區。
�。�3）清朝時(shí)：確立冊封達賴(lài)、班禪制度。1727年設置住藏大臣與達賴(lài)、班禪共同管理西藏。達賴(lài)、班禪的繼承必須報請中央政府批準。
三、臺灣問(wèn)題
�。ㄒ唬┡_灣歷來(lái)就是中國領(lǐng)土（名稱(chēng)的變化）
�。�1）三國時(shí)吳國派衛溫到達夷洲。（2）隋唐時(shí)稱(chēng)為流求（3）元朝加強對琉球的管轄，臺灣正式成為元朝的行政區域。（4）明朝鄭成功從荷蘭殖民者手中收復臺灣。（5）清朝時(shí)設置臺灣府，隸屬于福建省。加強了臺灣同內地的聯(lián)系。鞏固了東南海防。
�。ǘ┡_灣與祖國大陸的三次分離與兩次回歸
�。�1）1624年荷蘭殖民者入侵臺灣，1662年鄭成功收復臺灣。
�。�2）1895年《馬關(guān)條約》臺灣被日本割占，1945年臺灣回到祖國懷抱。
�。�3）1949年蔣介石敗退臺灣，在美國支持下，繼續維持著(zhù)一個(gè)所謂代表全中國的反共政府。自此臺灣陷入與大陸分離狀態(tài)之中。
�。ㄈ┲袊鉀Q臺灣問(wèn)題的基本方針及原則
�。�1）方針：和平統一，一國兩制。（2）原則：一個(gè)中國原則
�。ㄋ模┖{兩岸的關(guān)系發(fā)展
�。�1）1987年，臺灣調整“三不”政策。（2）1992年，九二共識（3）1993年，汪辜會(huì )談
�。�4）1995年，江澤民的八項主張（5）2000年，臺灣政局變化。中共重申一個(gè)中國的原則。
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