農歷九月初九，為傳統的重陽(yáng)佳節�！兑捉�(jīng)》一書(shū)中，把“九”定為陽(yáng)數，九月初九正好是兩個(gè)陽(yáng)數相重，古名“重陽(yáng)”，也叫“重九”。

　　唐朝詩(shī)人朱慶馀在《旅中過(guò)重陽(yáng)》中寫(xiě)道：“登高思舊友，滿(mǎn)目是窮荒。”李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩(shī)》中有：“九日天氣晴，登高無(wú)秋云。造化辟山岳，了然楚漢分。”杜甫的《登高》，被認為是寫(xiě)重陽(yáng)登高的第一篇。“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”更是傳唱千古。

　　重陽(yáng)節賞菊是我國傳統習俗。陶淵明重陽(yáng)賞菊時(shí)詠出“菊花如我心，九月九日開(kāi)；客人知我意，重陽(yáng)一同來(lái)”，彌漫著(zhù)濃濃的人情味。黃巢的“待到秋來(lái)九月八，秋花開(kāi)后百花殺，沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲”，勾勒出一個(gè)農民起義領(lǐng)袖天翻地覆、扭轉乾坤的英雄氣概。

　　飲菊花酒，也是古人過(guò)重陽(yáng)節的習俗。李白高歌：“攜壺酌流觴，賽菊泛寒榮”，白居易邀請：“待到菊花家釀熟，與君一醉一陶然”，盧照鄰則感嘆道：“他鄉共酌菊花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天”等等，可謂情景交融，情趣盎然。

　　插茱萸是古代重陽(yáng)節的又一趣俗。茱萸，或稱(chēng)艾子，有驅蟲(chóng)、除濕、逐風(fēng)邪等作用。所以古人將茱萸作為驅邪的神物，每逢重陽(yáng)節，人人佩帶茱萸，后世稱(chēng)之為“茱萸會(huì )”，或稱(chēng)重陽(yáng)節為“茱萸節”。朱放的《九日與楊凝、崔淑期登江上山會(huì )，有故不得往，因贈之》中的“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少手茱萸”。宋代人還給茱萸起了個(gè)雅致的別號：“避邪翁”。

　　吃重陽(yáng)糕也是古代不少地方的風(fēng)俗，“糕”諧音為“高”，以求步步高升之意。明代皇宮初一吃花糕，九日重陽(yáng)，皇帝親自到萬(wàn)壽山登高。此風(fēng)俗一直流傳至清代。清道光年間詩(shī)人楊靜亭寫(xiě)的《都門(mén)雜詠》中有《論糕》詩(shī)一首，詩(shī)云：“中秋才過(guò)又重陽(yáng)，又見(jiàn)花糕各處忙。面夾雙層多棗栗，當筵題句傲劉郎。”將當時(shí)京城重陽(yáng)做糕、食糕的盛況描繪得淋漓盡致。

　　在以重陽(yáng)為題材的所有古詩(shī)中，最膾炙人口的要數唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”一句“每逢佳節倍思親”，牽動(dòng)著(zhù)無(wú)數游子離人的思鄉之心。

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