二、家長(cháng)內心焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習問(wèn)題更可怕

　　孩子學(xué)習問(wèn)題不可怕，可怕的是導致孩子內心不安的背后的這些干擾源，這些基礎層面的支撐亂了，更可怕。如何實(shí)現家長(cháng)的情緒自控，也就是孩子稍微出現一個(gè)問(wèn)題，你先不急、不躁，你先平靜下來(lái)，先把自己的情緒先調整好，然后再面對問(wèn)題。

　　如何實(shí)現情緒的自我調控和管理，這是對家長(cháng)提出的一個(gè)深層次的問(wèn)題。“只有平靜的內心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”，只有我們家長(cháng)的內心平靜下來(lái)，我們對孩子教育的點(diǎn)才會(huì )變得清晰，才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內心里面，沉淀為自己的一種狀態(tài)，否則，教育的思考就像水過(guò)地皮濕一樣，從每個(gè)人心里流過(guò)。

　　效果在哪里，在于你能否做到對教育思考的沉淀，沉淀到你的內心，內化為你的一種狀態(tài)，如果沒(méi)有這一種過(guò)程，你聽(tīng)任何教育都是無(wú)效的。沒(méi)有沉淀的消化，就沒(méi)有實(shí)施教育的資本，也就是沒(méi)有沉淀的過(guò)程，我們就不可能拿著(zhù)教育專(zhuān)家的東西在自家家庭里去實(shí)現。

　　三、家庭教育的空間一定要留給孩子

　　家庭教育要做清晰，應該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長(cháng)都是在蜿蜒曲折的過(guò)程中完成的，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它。

　　一流的家長(cháng)靠放，不懂教育的家長(cháng)靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著(zhù)孩子不放的家庭跳到錯誤的空間里來(lái)了，這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨立完成的，但是很多家長(cháng)參與到這個(gè)空間里面盯著(zhù)不放，拔不出來(lái)，不讓他管不行，不讓他管就沒(méi)有別的事可管了。

　　有的家長(cháng)說(shuō)，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面，對孩子的情緒做養護而不是對孩子的行為層面的東西過(guò)多地參與。過(guò)多的參與等于我們不知不覺(jué)、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯誤。

　　四、家長(cháng)的教育能量釋放出來(lái)，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習的熱情

　　當一個(gè)人對學(xué)習失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長(cháng)說(shuō)孩子表現不好，不好好學(xué)習，在我們這可以解決問(wèn)題，可以找到答案。“求人不如求己，求己不如求學(xué)”，中國的文化，最大的特點(diǎn)是內視，尤其是儒家的文化。

　　《大學(xué)》里講“正心、然后誠意”，正誰(shuí)的心，家長(cháng)的心，然后再正孩子的心。其實(shí)，氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習差異，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內化給他們的一種氣質(zhì)，就像我們的職業(yè)習慣一樣。如果一個(gè)家長(cháng)的內心永遠是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來(lái)了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著(zhù)孩子學(xué)習的情緒與氣質(zhì)。

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