第一招：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，就是寫(xiě)文章像開(kāi)門(mén)一樣，一打開(kāi)門(mén)，就看見(jiàn)遠處的山峰。意思是說(shuō)，文章一開(kāi)始就直接人題，導向主要內容，不轉彎抹角，不旁逸斜出。這種方法干脆利落，人題快捷。從寫(xiě)作的角度，它能確保將主要篇幅用于文章的主體部分；從閱讀的角度，它會(huì )使讀者免于迂回曲折的閱讀迷霧。因此特別適合考場(chǎng)作文，大部分作文水平中等、心理不是特別沉著(zhù)自信的考生，應該將開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法列為首選。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山不等于隨意開(kāi)頭，它需要在全局在胸的基礎上，提煉出能總攬全篇的句子；開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，還要考慮為后文留下鋪展的充分空間；開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，還要配合使用一些靈動(dòng)的修辭，以驅散直接人題可能產(chǎn)生的單調乏味。
技法實(shí)例：
(一)落筆入題，說(shuō)明緣由
◆在朝鮮的每一天，我都被一些事情感動(dòng)著(zhù)：我的思想感情的潮水，在放縱奔流著(zhù)；它使我想把一切東西，都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來(lái)越深刻感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人！(魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》節選)
◆早晨，陽(yáng)光以一種最透徹、最明亮的語(yǔ)言與樹(shù)木攀談。綠色的葉子立即興奮得戰抖，通體透亮，像是一頁(yè)頁(yè)黃金鍛打的箔片，炫耀在枝頭。(雷抒雁《陽(yáng)光是一種語(yǔ)言》節選)
◆晨光來(lái)臨的時(shí)候，我就聽(tīng)見(jiàn)銀子的聲音，它來(lái)自曾祖父的掛鐘。從什么時(shí)候就開(kāi)始了？暖暖的陽(yáng)光里有鐘聲的溫柔。(萌娘《秋天的鐘》節選)
技法點(diǎn)撥：有些文章，你寫(xiě)作的內容表達的主題，讀者未必一下子理解領(lǐng)會(huì )，這就需要說(shuō)明緣由，讓讀者從緣由里更好地理解你的情感，你所彰顯的意蘊。比如上面的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。另外一些文章，你的題目包含某種隱喻，比如“陽(yáng)光是一種語(yǔ)言”“秋天的鐘”，這時(shí)也最好落筆入題，縮短讀者費解的時(shí)間和空間。
(二)開(kāi)宗明義，揭示主題
◆白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！(茅盾《白楊禮贊》節選)
◆對沒(méi)去過(guò)南極的人來(lái)說(shuō)，南極永遠是個(gè)遙不可及的夢(mèng)；對沒(méi)去過(guò)南極的人來(lái)說(shuō)，南極永遠是一個(gè)無(wú)法割舍的夢(mèng)。(《去南極》節選)
◆沒(méi)有什么可以如中國足球一樣更能折磨人心的了！中國足球，對于球員也好，對于球迷也罷，都是一出悲劇。(肖復興《足球悲劇》節選)
◆是我走的時(shí)候了，媽媽?zhuān)易吡恕?泰戈爾《告別》節選)
技法點(diǎn)撥：一些文章，表達的主題很震撼，或者是公共性的重要議題(肖復興《足球悲劇》)，或者是獨特的生命體驗(茅盾《白楊禮贊》)。把這種震撼在文章開(kāi)始，就用開(kāi)宗明義的方式，直接推向讀者，比先藏著(zhù)掖著(zhù)，中間再告訴讀者，效果顯然要來(lái)得好，道理不言自明。
(三)單刀直入，快速入題
◆俗話(huà)說(shuō)：人有人言，獸有獸語(yǔ)。動(dòng)物之間建立友善關(guān)系，雙方必須彼此了解才行。這種了解的方式，一般地稱(chēng)它為禽言獸語(yǔ)。(蘇聯(lián)·阿基木什金《禽言獸語(yǔ)》節選)
◆燕子很喜歡到奶奶的老屋里筑巢。奶奶說(shuō)，燕子進(jìn)屋，一年有福。(方遠《燕子》節選)
◆世界并不是由原子構成的。世界是由故事構成的。(錢(qián)定平《世界是由故事構成的》節選)
◆如何捕獵大象？(張治國《捕象之道》節選)
技法點(diǎn)撥：講解型的文章，比如上面幾篇，讀者最需要的是得到解釋?zhuān)罏槭裁�，所以開(kāi)頭不要兜來(lái)兜去，單刀直入，快速開(kāi)講，最符合讀者的閱讀期待，也最符合開(kāi)頭的簡(jiǎn)約原則。
第二招：情景開(kāi)頭法
情景開(kāi)頭法，即開(kāi)頭不直接人題，而是先創(chuàng )設一種情景，再敘事議論的文章寫(xiě)法。其特點(diǎn)是曲徑通幽、由遠及近，使讀者不知不覺(jué)地進(jìn)人作品的思想境界或自然而然地為文章的思想觀(guān)點(diǎn)所吸引。情景開(kāi)頭法，其目的是渲染鋪墊，因此不宜拖沓，尤其不能將渲染情景的鋪墊句子寫(xiě)得過(guò)多，將延伸敘述的相關(guān)事件說(shuō)得太雜。
技法實(shí)例：
(一)開(kāi)篇抒情，奠定基調
◆美國不是一個(gè)適于老年人居住的地方，一棵大樹(shù)，從土里挖出來(lái)，移植到另外一個(gè)地方去，都不容易活，何況人？人在本鄉本土的文化里根深蒂固，一挖起來(lái)總要傷根，到了異鄉異地水土不服自是意料中事。季淑肯到美國來(lái)，還不是為了我？(梁實(shí)秋《槐園夢(mèng)憶》節選)
◆昨夜夢(mèng)見(jiàn)蕭珊，她拉住我的手，說(shuō)：“你怎么成了這個(gè)樣子？”我安慰她：“我不要緊。”她哭起來(lái)。我心里難過(guò)，就醒了。(巴金《再憶蕭珊》節選)
技法點(diǎn)撥：文章不是無(wú)情物，文有真情自動(dòng)人。任何一篇動(dòng)人之作，都是作者內心波瀾起伏汩汩滔滔的結果。所以，如上述兩例，“季淑肯到美國來(lái)，還不是為了我？”“我心里難過(guò)，就醒了。”把自己內心強烈的感情直接抒發(fā)出來(lái)，不僅可以為全篇定下感情基調，也容易讓讀者心靈為之震撼，眼眶為之濕潤。
(二)以我觀(guān)物，情景交融
◆我悲秋，我亦戀秋。秋意漸濃，一陣風(fēng)過(guò)，光禿禿的樹(shù)干上顫顫地綴著(zhù)幾片不肯離去的枯葉，瑟縮地打著(zhù)旋兒。倏地，一片落葉飄進(jìn)了我攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)。顏色黑黃，邊兒早已碎敗，身子蜷曲著(zhù)，不知被什么蟲(chóng)子咬得滿(mǎn)是瘡洞。我突然想到愁，不正是心上擱了個(gè)秋嗎？(陳薇莉《兩片秋葉》節選)
◆發(fā)現月亮竟然是橘黃色的時(shí)候，我正在南去的路上散步。它就掛在我的前方偏西的天空中，彎彎的，細細的，溫柔和煦的樣子，令人心生希望。這個(gè)發(fā)現讓我感動(dòng)非常：呵，這是個(gè)多么溫馨的秋夜��！(九月《我把希望掛在橘黃的月上》節選)
技法點(diǎn)撥：一切景物皆情語(yǔ)，用溫柔的眼光撫摩景物，景物就會(huì )生動(dòng)起來(lái)，會(huì )沾染人的靈性，呼吸人的氣息。上面幾個(gè)例子，“顫顫地綴著(zhù)幾片不肯離去的枯葉，瑟縮地打著(zhù)旋兒”“宛如一堆堆淋不滅的火焰”“又似乎有聲有色，斜斜著(zhù)涌動(dòng)不已”“彎彎的，細細的，溫柔和煦的樣子”，這樣的開(kāi)頭方法，會(huì )讓讀者的情緒也溫潤起來(lái)。
第三招：欲揚先抑法
欲揚先抑的“揚”，是指褒揚、抬高。“抑”，指按下、貶低。欲揚先抑是在作文開(kāi)頭時(shí)作者想褒揚某個(gè)人或物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，讓讀者產(chǎn)生一種既在意料之外，卻又是在情理之中的感受。使情節多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，給讀者留下比較深刻的印象。
“揚”和“抑”，在藝術(shù)上都是一種強調手段。古人做文章強調“蓄勢”，講的也是欲揚先抑、先抑后揚的道理，這類(lèi)例子在古今中外的優(yōu)秀作品中并不少見(jiàn)。
用“欲揚先抑”開(kāi)頭要根據中心表達的需要選準人物或事物不協(xié)調的兩個(gè)對立面，滲透截然相反的兩種情感。抑就要抑得充分，抑得到位，不惜筆墨；揚就要揚得突如其來(lái)，酣暢淋漓，讓人出乎意料，感嘆不已。
技法實(shí)例：
(一)由反入正跌宕多姿
◆我常常遺憾我家門(mén)前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰(shuí)也不去理會(huì )它。只是麥收時(shí)節，門(mén)前攤了麥子，奶奶總是要說(shuō)：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。(賈平凹《丑石》節選)
◆我對花的感情，一直很淡漠。雖然說(shuō)愛(ài)花的父母在院子里養了很多花，使得不大的庭院一年四季都孕育著(zhù)盎然的生機，但我還是沒(méi)有因此而對花產(chǎn)生好感。尤其是那株去年才移植來(lái)的白蘭，由于它太柔弱太不起眼了，我幾乎忘卻了它的存在。沒(méi)想到今年夏天，白蘭花競婷婷裊裊地綻放了不少，院子也就彌漫著(zhù)清香。(《白蘭花的清香》節選)
技法點(diǎn)撥：這兩個(gè)開(kāi)頭作者的本意分別在說(shuō)丑石之美、對白蘭花的感情之深，卻先說(shuō)丑石之丑，對話(huà)的感情淡漠，這樣對比寫(xiě)，既突出了旨意，又使文章結構跌宕多姿，產(chǎn)吐引人入勝的藝術(shù)效果。
(二)比興開(kāi)頭涵蘊豐厚
◆“天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠燦爛的風(fēng)景。圓滿(mǎn)很美，殘缺遺憾有時(shí)也很美。”(《殘缺之美》節選)
◆小草吸取雨露的甘甜，向遼遠的平野吐露一片蒼翠；花蕾接收陽(yáng)光的溫暖，為廣闊的川原綻開(kāi)一片絢爛；飛鳥(niǎo)沐浴東風(fēng)的和悅，在高曠的天空唱響一片歡歌。大自然因擁有生機而氣象萬(wàn)千，人類(lèi)社會(huì )因充滿(mǎn)愛(ài)心而美好溫馨。(《人生因傳遞愛(ài)心而美麗》節選)
技法點(diǎn)撥：這兩個(gè)開(kāi)頭作者的本意是要說(shuō)社會(huì )人生，卻先從自然事物引起，比喻社會(huì )人生，增加文章的蘊含美。
第四招：設置懸念法
根據文章表達的需要，起首提出疑問(wèn)，或是設置一個(gè)讓讀者產(chǎn)生閱讀興趣的懸念，再在后文闡釋?zhuān)议_(kāi)疑團。開(kāi)頭設置懸念，可以是情節方面的，可以是感情方面的，也可以是人物方面的。開(kāi)頭設置懸念，能一下子抓住讀者的心，激發(fā)人們去思考．起到引人人勝的效果。
如宗璞的《紫藤蘿瀑布》就這樣開(kāi)頭：“我不由得停住了腳步。”看似一句不起眼的話(huà)，卻能讓人思緒萬(wàn)千：作者先前肯定是在散步，什么樣的奇景能讓他把腳步留住，什么樣的瑰麗能把他的心挽�。裁礃拥南删衬茏屗粝掠谰玫捏@嘆，讀者的心一下子被抓住了。
技法實(shí)例：
(一)巧設問(wèn)題激發(fā)思考
◆梁山智有吳用，文有公孫，武更是好漢如云，英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？
◆是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？
是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃？
技法點(diǎn)撥：這兩個(gè)開(kāi)頭都采用設置問(wèn)題的方法，激發(fā)讀者的好奇心，從而充分調動(dòng)讀者的閱讀興趣，統攝下文內容。
(二)設問(wèn)烘托吸引注意
◆我的明天是什么樣的？當我奔波于兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活中，當我掙扎在無(wú)邊的題海里，我常這樣問(wèn)自己。
◆英國的皇冠是伊麗莎白女皇的財富；《吶喊》和《彷徨》是魯迅的財富，“奉獻我一人，方便千萬(wàn)家”是徐虎的精神財富。那么我的財富又是什么呢？
技法點(diǎn)撥：第一個(gè)開(kāi)頭采用了自問(wèn)自答的設問(wèn)開(kāi)頭法，第二個(gè)開(kāi)頭用伊麗莎白女皇、魯迅、徐虎烘托自己的財富，內含對比，引人注意，加強了表達效果。
(三)高潮結局懸念引人
◆在爭奪諾貝爾獎的特殊比賽中，上帝看到有那么多國家的科學(xué)家均有所斬獲，而唯獨缺少中國科學(xué)家席位的時(shí)候，上帝想，也許是中國人在這方面的潛質(zhì)太差了，于是，他把曾經(jīng)獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎的泰戈爾、物理學(xué)獎的愛(ài)因斯坦、化學(xué)獎和物理學(xué)獎的居里夫人等三人降生中國，并希望他們三人能夠幫助中國實(shí)現獲得諾貝爾獎的夢(mèng)想。(《上帝也困惑》節選)
技法點(diǎn)撥：讀到“上帝”把“泰戈爾”“愛(ài)因斯坦”“居里夫人”等三人“降生中國”，“并希望他們三人能夠幫助中國實(shí)現獲得諾貝爾獎的夢(mèng)想”時(shí)，讀者不禁會(huì )產(chǎn)生“這三人”到底會(huì )有怎樣的“經(jīng)歷”，他們能否幫助“中國”實(shí)現“獲獎夢(mèng)想”等疑問(wèn)，這些疑問(wèn)就是懸念。而懸念會(huì )“迫使”讀者將文章讀下去。像這樣的，作者采用設置懸念法開(kāi)頭，成功地激起了讀者的閱讀興趣，就很有特點(diǎn)。
第五招:旁征博引法
旁征博引，指說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章引用材料作為依據或例證。綜觀(guān)以往的中考滿(mǎn)分作文，我們發(fā)現很多優(yōu)秀習作都能在開(kāi)頭通過(guò)旁征博引的手法使文章極具文采和魅力。我們依靠旁征博引，既能顯現自己的博學(xué)，更能堆積起恢弘氣勢，給文字以靈動(dòng)，給情節以曲折，給情感以細膩，給思想以深刻，給文章以魅力。這就是旁征博引。
技法實(shí)例：
(一)直入主旨，簡(jiǎn)明快捷
◆古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字；因為有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
◆演員們說(shuō)，人生如戲；歌唱家說(shuō)，人生如歌；愛(ài)好旅行的人說(shuō)，人生如旅；喜歡做夢(mèng)的人說(shuō)，人生如夢(mèng)；我說(shuō)，人生就是一場(chǎng)挑戰。
◆哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”而我要說(shuō)：“人啊，看清這個(gè)世界。”
技法點(diǎn)撥：經(jīng)典的名言、傳承已久的詩(shī)句、瑯瑯上口的俗語(yǔ)無(wú)不蘊涵深刻的意蘊，都能從不同的側面、相異的視角支撐你的觀(guān)點(diǎn)。引用它們，既可作為文章的主旨，也可作為主旨的論據，在開(kāi)門(mén)見(jiàn)山中呈現出簡(jiǎn)明的節奏，快速入題的效果。
(二)妙筆起承，開(kāi)啟下文
◆問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)，可謂一問(wèn)成千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出代價(jià)后作出了人生最終的答案？
◆上帝知道人們喜愛(ài)奇跡卻苦于不知道如何去創(chuàng )造奇跡的煩惱后，便打造了一扇“奇跡”之門(mén)，人們只要通過(guò)這扇門(mén)，愿望就能實(shí)現。聞?dòng)嵑�，人們蜂擁而至，一個(gè)個(gè)都欣喜若狂。
技法點(diǎn)撥：文章結構的完美，在于中間部分的巧妙傳承。通過(guò)引用名言警句、經(jīng)典詩(shī)詞、人所熟知的現代詩(shī)句，在對比、并列、轉折、承接中自然過(guò)渡到另一塊內容。所引內容既是對上文內容的形象總結，又是對下文的精辟開(kāi)啟。文章也因此而顯現出多姿的色彩。
第六招:比喻排比法
活用修辭法是指在作文開(kāi)頭部分運用修辭手法，或交代觀(guān)點(diǎn)，或渲染環(huán)境，或抒發(fā)情感。常用的修辭手法有比喻、排比、擬人、對比等修辭格。在實(shí)際運用中，有時(shí)單用，有時(shí)綜合運用。這種開(kāi)頭語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富于文采，議論語(yǔ)勢充沛，描寫(xiě)形象逼真，抒情動(dòng)人心魄。無(wú)論在形式上，還是思想情感上，都給人以很大的美感享受，是一種非常具有沖擊力的開(kāi)頭方式。
技法實(shí)例：
(一)形象比喻
◆小鳥(niǎo)要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實(shí)踐要發(fā)揮它的作用，需要理論的指導。理論就是實(shí)踐的翅膀。
◆青春的風(fēng)鈴，吹開(kāi)了心扉，青春的彩笛，吹動(dòng)了夢(mèng)想，青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。青春，這個(gè)美好的季節，正是我們播種希望的時(shí)候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。
◆自負，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負，也不能自卑。
技法點(diǎn)撥：上面的這些開(kāi)頭都是運用了比喻修辭，或暗喻，或明喻，把“理想”比喻為“實(shí)踐的翅膀”，把“青春”比喻成“風(fēng)鈴”“彩笛”，“自負”比作“泥潭”……這些比喻使抽象的概念形象化，便于理解，形象生動(dòng)，很好地闡釋了話(huà)題．使議論說(shuō)理更為有效。
(二)鋪陳排比
◆那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人：那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思想，百家爭鳴；那是大唐華章，仙樂(lè )飄飄；那是高山流水，那是古長(cháng)城的細細青苔，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知歸路，多少人沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè)，將精華與糟粕統統吸收。
◆盈盈月光，我掬一捧最清的；落日余暉，我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦的。
技法點(diǎn)撥：以上這些開(kāi)頭都是運用了鋪陳排比的方法，組成排比句的分句，或是寫(xiě)景寓意的句子，或是假設論理的句子，，或是借物抒懷的句子，或是引用譬喻的句子，這些句子在文章開(kāi)頭鋪陳造勢，彰顯中心，既很好地闡釋了文章的主旨，又使文章文采斐然，增色不少。
第七招：總領(lǐng)開(kāi)頭法
總領(lǐng)開(kāi)頭法就是指作文的開(kāi)篇內容能夠在作者觀(guān)點(diǎn)上、寫(xiě)作內容上、情感表達上起到總領(lǐng)全文的作用，即能夠對文章的觀(guān)點(diǎn)起到總結作用，能夠對文章中的情感起到奠定基調的作用．能夠對文章的主要內容作出總結性概括的作用�？梢赃@樣說(shuō)，在不同的文體，總領(lǐng)開(kāi)頭法有不同的運用手法。要注意總領(lǐng)開(kāi)頭法不是對作者觀(guān)點(diǎn)、寫(xiě)作內容、情感表達的簡(jiǎn)單概括，如果總領(lǐng)開(kāi)頭法運用得好，開(kāi)頭的內容應該是文章的精華所在，是文章的亮點(diǎn)之一。
技法實(shí)例：
(一)創(chuàng )設情境，總領(lǐng)全文
◆海水翻騰激起千層浪時(shí)我們不在岸灘，紅日噴薄于東方的地平線(xiàn)時(shí)我們合緊眼簾，清晨的第一滴露珠滑落葉片時(shí)我們在林子里打轉，雄鷹振翅高翔，盤(pán)旋九天時(shí)我們沒(méi)有看見(jiàn)……朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，潮起潮落，雨雪纏綿，一次次地經(jīng)歷，一段段的遺憾，這一切，只是因為，我們在生命的四季中錯過(guò)了那一瞬間的花開(kāi)時(shí)間……
(《花開(kāi)時(shí)間》節選)
◆告別黑夜。那是一抹絢麗的色彩。春天的裙擺百花爭艷，千蝶飛舞，但一朵朵的臘梅都在寒冷的深淵中破土，發(fā)芽，它軀體的上面是一方堅硬的巖石，黑暗呀，無(wú)窮無(wú)盡，它落淚，它哭喊，它頹廢，它惆悵，但生長(cháng)的步伐從未停止，生命的光就這樣一絲一縷地映亮了胸膛，當寒風(fēng)凜冽，萬(wàn)木枯榮，它掙扎著(zhù)開(kāi)出自己的花，風(fēng)為它止步，葉為它飛舞，臘梅用渾身的傷與滿(mǎn)心的痛告別黑夜，那一抹明麗的黃，如陽(yáng)光般清清亮亮地散下，美麗流芳……
技法點(diǎn)撥：上面第一段開(kāi)頭的文字以“海水、紅日、露水、雄鷹”等意象為下文文字的展開(kāi)、作者的情感抒發(fā)、主旨的表達營(yíng)造了一個(gè)特別的意境，下面筆鋒一轉，緊扣作文的標題——《花開(kāi)時(shí)間》。第二段文字意境深遠，寫(xiě)出告別“黑夜”迎向美好春天的圖景．也為下文寫(xiě)“告別黑暗，走向光明”的文章主旨作了極好的鋪墊。
(二)類(lèi)比推理，總領(lǐng)開(kāi)頭
◆雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿(mǎn)了，翅膀硬了，是因為它經(jīng)過(guò)無(wú)數次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見(jiàn)，成功的秘笈在于積累。
◆魚(yú)兒告別池塘，你認為她會(huì )沒(méi)命？不，她在追求屬于自己的江河；鳥(niǎo)兒告別竹籠，你認為她會(huì )餓死？不，她在追求屬于自己的山林；石子告別高山，你認為他會(huì )孤獨？不，他在追求屬于自己的天地
技法點(diǎn)撥：上面的語(yǔ)句都從類(lèi)比推理的形式，一步一步地為文章的主旨的展開(kāi)作了鋪墊。這些文字放在文章的開(kāi)頭，不僅能夠為文章增添文采，也能夠使文章的主旨表達得生動(dòng)形象，最重要的是能夠在極短的時(shí)間內抓住閱卷老師的眼球，為整篇文章的打分留下一個(gè)極好的印象。
(三)開(kāi)篇明理，總括全文
◆清醒的人生可能是一種不幸，因為它會(huì )充滿(mǎn)坎坷與泥濘，卻是一種意志的磨練，坎坷是通向平坦的路，泥濘是成功前的黑暗，只要我們清醒地認識自己，磨練自己，在清醒中奮斗拼搏，人生就會(huì )無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)憾。
◆在跋涉的道路上，跌倒時(shí)希望有人扶持；憂(yōu)慮時(shí)希望有人分憂(yōu)；寂寞時(shí)希望有人陪伴；失敗時(shí)希望有人鼓勵。這都需要傾聽(tīng)陪伴。
技法點(diǎn)撥：在文章的開(kāi)篇將要表達的文章主旨以說(shuō)理的形式進(jìn)行表達，不僅僅是向讀者明確自己的觀(guān)點(diǎn)，更重要的是能夠為文章下面的內容表達指出方向，為進(jìn)一步說(shuō)理留下空間。
第八招：倒敘開(kāi)頭法
所謂倒敘法就是把事件的高潮或結局、或某個(gè)突出的片段放在前面先寫(xiě)，然后再按順序法寫(xiě)。這是我們寫(xiě)作時(shí)常喜歡運用的技巧之一。倒敘結構的特點(diǎn)是，以往事為中心，但卻以現在為開(kāi)端，最后又回到當前，把過(guò)去的事情經(jīng)過(guò)放在眼下的時(shí)間里加以敘述。這樣寫(xiě)，能增強文章的真實(shí)性、可讀性和抒情性，能更好地突出主題，并能使文章前后銜接自然，文氣貫通，首尾呼應，結構緊湊，給人以完整而深刻的印象。
倒敘開(kāi)頭法就是在文章一開(kāi)篇就采用倒敘的手法來(lái)開(kāi)頭。開(kāi)篇倒敘，能一下子給人以懸念，讓人(讀者)能急著(zhù)往下讀文章倒敘開(kāi)頭，既可以交代結果，亦可以把后發(fā)生的精彩材料提上來(lái)先寫(xiě)，擬寫(xiě)方法主要有：
技法實(shí)例：
(一)出奇效的倒敘開(kāi)頭
◆這是我的老師的故事，至今珍藏在我心里，讓我明白在人世間，其實(shí)不應該放過(guò)每一個(gè)能夠幫助別人的機會(huì )。(《改變一生的閃念》節選)
◆想寫(xiě)寫(xiě)母親的念頭已經(jīng)很久了。母親患病住院期間，常常神志不清，不知道站在她眼前的人是誰(shuí)。那一天，當父親滿(mǎn)含淚水，讓我為母親準備后事的時(shí)候，我突然意識到，母親和我在一起的時(shí)間已經(jīng)不多了。在漫長(cháng)的黑夜，我總是緊緊地抓住母親的手，生怕一松手，母親就這樣離我而去……(王宏偉《母親我集郵》節選)
技法點(diǎn)撥：這兩個(gè)片段開(kāi)頭的共同特點(diǎn)是以情感為線(xiàn)索，追憶從前。這樣寫(xiě)的好處是渲染氛圍、激起讀者的閱讀興趣和感情共鳴，使結構緊湊完整，便于引出下文內容。
(二)傳神而具吸引力的對比倒敘
◆聲樂(lè )家蘇林教授發(fā)現了一件奇怪的事情：在這次參加考試的二百多名考生中，有一個(gè)二十歲的女生陳伊玲，初試成績(jì)十分優(yōu)異，聲樂(lè )、試唱、練耳和樂(lè )理都列入優(yōu)等，尤其是她的音色美麗、音域寬廣，令人贊嘆。而復試時(shí)卻使人大失所望。蘇林教授一生桃李滿(mǎn)天下，但這樣年輕而又有才華的學(xué)生卻還是第一個(gè)，這樣的事情也還是第一次碰到。(何為《第二次考試》節選)
技法點(diǎn)撥：通過(guò)對比激發(fā)讀者強烈的好奇心和探索心理，急于閱讀下文。
第九招：序引題記法
序引題記法就是在文章題目之后、正文之前寫(xiě)上文字的開(kāi)頭方法。序，即小序；引，即引子。小序和引子實(shí)際都是題記的一種，它們的作用是相似的。因此下文以題記總起來(lái)說(shuō)。序引題記既可以是交代寫(xiě)作緣由，亦可以是創(chuàng )設環(huán)境，應展示主要內容，揭示作品內涵。好的題記要做到“小、巧、趣、精、新”。既要開(kāi)宗明旨、簡(jiǎn)潔明了，也要語(yǔ)言精美，富有文采。
技法實(shí)例：
(一)象征立骨含蓄雋永
◆“我從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)伊犁，伊犁河水流在我心里。”
◆這是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變換著(zhù)顏色。我赤足在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿(mǎn)我喜歡的色彩。
◆這滴水，請撿起來(lái)。
◆拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。
技法點(diǎn)撥：上面題記中“伊犁河水”象征對“伊犁”夢(mèng)繞魂牽的感情；“赤足在河邊小‘透明的玻璃瓶”象征樸素純凈的心靈；“這滴水”象征下文將要寫(xiě)到的人物、事件、感情等：“窗簾”象征遮蔽心靈的偏見(jiàn)，“陽(yáng)光”象征光明美好的事物。運用這種象征手法作全文題記，含蓄而耐人尋味，對文章主題起到暗示作用。
(二)因理設象造境燁然
◆生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠：生活如夢(mèng)，絢麗多姿。
◆生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多時(shí)候，你得忍受那些寒冷和潮濕。
◆人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
◆生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在地謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
◆生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
技法點(diǎn)撥：上面這些靚麗的題記文采沛然，光彩奪目，一下子就抓住了閱卷老師的眼睛，其技法在于綜合運用了多種修辭手法，把要表達的哲理、意義形象化，從而使理趣的意蘊美與形象性的文采美融為一爐。
第十招：另類(lèi)開(kāi)頭法
亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中規定，開(kāi)頭是指該事與其他事情沒(méi)有必然的因果關(guān)系，但會(huì )自然而然地引發(fā)后繼事情的發(fā)生。而另類(lèi)開(kāi)頭法，顧名思義就是有別于尋常的開(kāi)頭方法。這里的“另類(lèi)”并非指那些烏煙瘴氣、亂七八糟的另類(lèi)，而是指在常見(jiàn)開(kāi)頭方法之外的別的類(lèi)型�，F在是創(chuàng )新時(shí)代；另類(lèi)的要求本質(zhì)上就是一個(gè)創(chuàng )新的要求，是言人人心中皆有，而個(gè)個(gè)筆下皆無(wú)的新的開(kāi)頭方法。
技法實(shí)例：
(一)日記體法
◆小序：吾班王某，孤獨無(wú)友，性格抑郁，嗜上網(wǎng)，建--BBS，名日“人性的刀片”。一日，吾窺之，其中不乏趣語(yǔ)。今摘輯幾則，供方家玩賞。
2007年2月陰天有小雨
朋友來(lái)作客。我切好一個(gè)橙子，準備端上去，卻發(fā)現它竟這樣小。想換一個(gè)，家里已沒(méi)有了。我猶豫了，如果端上去，朋友會(huì )怎么想呢？我故意請他吃小的，不歡迎他？抑或說(shuō)明我小氣？如果告訴他家里沒(méi)有大橙子了，他會(huì )相信嗎？
一番思索，我吃了它，沒(méi)有端給朋友。(《人性的刀片》節選)
技法點(diǎn)撥：要符合日記格式。日記是個(gè)人行為和思想的記錄，便于剖白心聲，令人信服。
(二)書(shū)信體
◆尊敬的監考老師：
您好！
看到這個(gè)題目，立刻就想寫(xiě)點(diǎn)東西來(lái)感謝您，您知道嗎？剛進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候，我是多么的緊張，我無(wú)法忘掉正在考場(chǎng)外等著(zhù)我的爸爸，更無(wú)法忘記家里人上百遍的囑咐。這次中考，爸媽讓我一定要考入重點(diǎn)中學(xué)。我感覺(jué)壓力太大，很膽怯，甚至有點(diǎn)想放棄。(《感激》節選)
技法點(diǎn)撥：要符合書(shū)信格式。書(shū)信是私人間交往的秘密形式，便于剖白心聲，表露真情，增加真實(shí)性和情感感染力。
(三)訪(fǎng)談式
◆本報訊：被拋落水的誠信，已被人救起送往醫院。今天下午他在醫院里接受了本報記者的獨家專(zhuān)訪(fǎng)。這幾天不斷有讀者打來(lái)電話(huà)，詢(xún)問(wèn)誠信的健康狀況。下面本報全文刊登這次專(zhuān)訪(fǎng)記錄。(記：記者，誠：誠信)
記：這幾天休息得怎么樣？身體有沒(méi)有恢復過(guò)來(lái)？
誠：我已經(jīng)好多了，謝謝。
記：你落水的經(jīng)過(guò)大家都已經(jīng)了解了，可是那個(gè)年輕人已經(jīng)沒(méi)入人群，無(wú)從查找了。我們現在都很想知道對這件事，你是怎么想的？(《誠信專(zhuān)訪(fǎng)》節選)
技法點(diǎn)撥：圍繞整個(gè)話(huà)題，假托一個(gè)或幾個(gè)訪(fǎng)問(wèn)者，從不同角度展開(kāi)中心話(huà)題：假托一個(gè)或幾個(gè)回答者分別表達自己對各個(gè)側面的笑點(diǎn)、看法、見(jiàn)解。
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