隨著(zhù)時(shí)代的演變，人們早已被“人不為己，天誅地滅”的信念所熏陶而感染得自私、冷漠，又有幾人能像袁隆平所說(shuō)：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓。”那樣心存大愛(ài)，造福于人。

　　然而，我國自古就是一個(gè)有著(zhù)優(yōu)秀民族精神的國家。為了普渡眾生，心懷百姓的人數不勝數，我們又怎能不受他們的啟迪，反而變得自私呢？

　　大禹是一位受到所有百姓愛(ài)戴的明君。在他未作首領(lǐng)之前，曾被舜帝派往治水。為了百姓不受洪水侵襲，為了人們不再流離失所，他開(kāi)始全心研究水利工程。為了普天下黎民的幸福，他曾三過(guò)家門(mén)而不入。終于，他成就了自己的業(yè)績(jì)，完成了治水工程，贏(yíng)得所有人民的心。因而在“禪讓”時(shí)，才會(huì )成為一代明君。想起大禹，我們有什么理由自私呢？

　　唐代詩(shī)人杜甫，縱便在自己無(wú)安定居所，境況窘迫，也不忘天下百姓。他的茅屋是“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”他自己是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”可他卻有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想。也曾慨嘆：“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破凍死亦足。”何等的胸襟，何等的無(wú)私。面對杜甫，我們又有什么借口可以自私呢？

　　北宋范仲淹更是以百姓為念，心存大愛(ài)。“他居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。身為一代丞相，他普渡天下百姓，自有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負與志向�？v然遭貶，也不忘心存百姓，為我們留下了一代英明。懷念范仲淹，我們又怎能變得自私呢？

　　時(shí)代的發(fā)展加快了人們前進(jìn)的步伐，卻拉遠了人們心與心的距離。追溯古今，仰望偉人們不羈的靈魂，去體驗他們博愛(ài)之心。吾輩學(xué)子，更是重任在肩，去洗禮自己的靈魂，讓大愛(ài)迎風(fēng)吶喊。

　　鵬程長(cháng)街，望不盡人群，大地都是真摯愛(ài)；志華日月，納天地豪情，人間容貫萬(wàn)年情。黃天在上，就借我們一勁狂風(fēng)，看我們乘風(fēng)遠去，去播撒愛(ài)的氣息。

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