教學(xué)建議
一、注重朗讀。引導學(xué)生先默讀，對照注解疏通文字，初步感知文章的內容；然后再通過(guò)反復朗讀，體會(huì )文章的意境和作者的思想感情；最后達到熟讀成誦。朗讀要讀準字音，讀清句讀，體會(huì )作品的思想感情和風(fēng)格特色。
二、涵詠品味。這篇短文富有詩(shī)情畫(huà)意，意味雋永。應引導學(xué)生品味文章的語(yǔ)言，深入作品的意境，涵詠體會(huì )，獲得美的享受。這一環(huán)節教師應充分發(fā)揮學(xué)生的想像力，讓學(xué)生把想像中的三峽風(fēng)光用語(yǔ)言描述出來(lái)，可以在課文的基礎上作擴展聯(lián)想，而不要把重點(diǎn)放在文言詞匯的講解上。
三、引導學(xué)生把握作者的思想感情。本文對三峽的描寫(xiě)比較客觀(guān)，作者的思想感情并沒(méi)有用語(yǔ)言直接表述出來(lái)。但是我們從文章的字里行間可以體會(huì )得到作者的欣賞之情，他寫(xiě)出了三峽獨特的美。
有關(guān)資料
一、酈道元生平
道元，字善長(cháng)，初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執法清刻，自太傅掾引為書(shū)侍御史。彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮東府長(cháng)史。刺史于勁，順皇后父也。西討關(guān)中，亦不至州，道元行事三年。為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。后試守魯陽(yáng)郡，道元表立黌序，崇勸學(xué)教。詔曰：“魯陽(yáng)本以蠻人，不立大學(xué)。今可聽(tīng)之，以成良守文翁之化。”道元在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人指闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。
后為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮并改為州，其郡、縣、戍名，令準古城邑。詔道元持節兼黃門(mén)侍郎，馳驛與大都督李崇籌宜置立，裁減去留。會(huì )諸鎮叛，不果而還。
孝昌初，梁遣將攻揚州，刺史元法僧又于彭城反叛。詔道元持節，兼侍中、攝行臺尚書(shū)，節度諸軍，依仆射李平故事。梁軍至渦陽(yáng)，敗退。道元追討，多有斬獲。
后除御史中尉。道元素有嚴猛之稱(chēng)，權豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由于念。念常匿悅第，時(shí)還其家，道元密訪(fǎng)知，收念付獄。悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。
時(shí)雍州刺史蕭寶反狀稍露，侍中、城陽(yáng)王徽素忌道元，因諷朝廷，遣為關(guān)右大使。寶慮道元圖己，遣其行臺郎中郭子帙圍道元于陰盤(pán)驛亭。亭在岡上，常食岡下之井。既被圍，穿井十余丈不得水。水盡力屈，賊遂逾墻而入。道元與其弟道（闕）二子俱被害。道元目叱賊，厲聲而死。寶猶遣斂其父子，殯于長(cháng)安城東。事平，喪還，贈吏部尚書(shū)、冀州刺史、安定縣男。
道元好學(xué)，歷覽奇書(shū)，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行于世。然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時(shí)論薄之。
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二、參考譯文
在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達，這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著(zhù)駿馬，駕著(zhù)疾風(fēng)，也不如它快。
在春、冬兩個(gè)季節，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著(zhù)清波，倒映著(zhù)各種景物的影子。在極高的山峰上，生長(cháng)著(zhù)許多奇形怪狀的柏樹(shù)，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮。
在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長(cháng)聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異�？諘绲纳焦葌鱽�(lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
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