2010年天津中考滿(mǎn)分作文：

　　2010年5月31日，《光明日報》發(fā)表時(shí)評《不要讓“兒童節”變成“消費節”》。文章指出，時(shí)下許多兒童想在“六一”實(shí)現的愿望?與吃喝玩樂(lè )有關(guān)。一些家長(cháng)也帶著(zhù)孩子到商場(chǎng)里買(mǎi)這買(mǎi)那，消費起來(lái)毫不手軟。對此，專(zhuān)家呼吁：不要讓“兒童節”變成單一的“兒童消費節”，要讓兒童節變得更有意義。

　　回眸剛剛走過(guò)的童年，對于怎樣過(guò)一個(gè)有意義的兒童節，你一定有自己的看法，請就此寫(xiě)一篇文章，可以結合自己的經(jīng)歷或見(jiàn)聞來(lái)談，也可以自選一個(gè)角度發(fā)表見(jiàn)解。

　　要求：（1）題目自擬；（2）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（3）字數不少于600字；（4）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等。

　　天津市今年的中考作文題更是能貼近生活貼近考生。文題由材料、提示語(yǔ)、要求三部分組成，既限定了寫(xiě)作的范圍，有效地防止了宿構現象，又因其內涵豐富、貼近生活，有著(zhù)比較廣闊的寫(xiě)作空間，利于考生充分展現才情。

　　題中“兒童節”的材料，能夠迅速貼近考生，不僅會(huì )讓每一個(gè)考生產(chǎn)生親切感，更有利于考生們回放自己兒童時(shí)代的生活、學(xué)習等各方面的經(jīng)歷，找到真切感受。幾乎所有考生都能對此表達出自己深淺不一的思考，有實(shí)力的考生，面對這個(gè)考題還可以表達他作為社會(huì )大家庭主人的一種責任感。在文體上，根據要求中“可以結合自己的經(jīng)歷或見(jiàn)聞來(lái)談”和“也可以自選一個(gè)角度發(fā)表見(jiàn)解”，考生選寫(xiě)記敘文或議論文，都有很大的寫(xiě)作空間。

　　讀懂材料，準確立意。

　　中考作文主要是立意要穩，如果在立意上沒(méi)有什么問(wèn)題，語(yǔ)言又比較流暢，結構完整、清楚，一般能得到較好的分數。而材料作文是只給材料不給題目，題目的確定，完全是靠考生自己對所給材料的理解與把握，所以讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提，沒(méi)有讀懂材料必然會(huì )模糊作文，以致出現偏題或者離題的現象。讀懂材料必須全面把握，要抓住重點(diǎn)，明白內容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎。要注意文題中的不僅涉及“兒童節”，更要注意材料中提到了一種正確的思維傾向，“‘兒童節’不應該是單一的‘消費節’，要變得更有意義”，這樣的提示提醒考生所寫(xiě)文章的立意趨向，并深入思考挖掘更深刻的內涵。

　　合理選材，富有個(gè)性。

　　作文題目中明確地要求文章要聯(lián)系自己的經(jīng)歷或見(jiàn)聞或體驗，更強調從個(gè)人視角去寫(xiě)出個(gè)人的獨到經(jīng)歷或見(jiàn)解。這就要求學(xué)生在準確理解材料的基礎上去聯(lián)系生活，同時(shí)選擇材料時(shí)既要符合所給材料的內容，又要有新意。要努力突破思維定式，超越一般人的慣常思路，做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，在“新”字上下功夫，這樣寫(xiě)成的文章才有希望煥發(fā)出個(gè)性化的光彩。每個(gè)人都有兒童節，你的選材如何與眾不同，如何從平凡生活中挖掘不平凡的體會(huì )，這是關(guān)鍵。

　　當然，這樣的中考題目也分別給以后的考生和寫(xiě)作教學(xué)一個(gè)啟示：同學(xué)平時(shí)要不斷豐富自己的生活積累，才能寫(xiě)出具有個(gè)性的作文；而教師在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)中要注重學(xué)生的課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相結合，不斷提升學(xué)生自身的語(yǔ)言文化素養，學(xué)生才能寫(xiě)出有見(jiàn)識、有積累、有真實(shí)感情的好文章。

　　生活是寫(xiě)作的源泉，只有關(guān)注生活、品味生活、感悟生活，才是人生之道，也是作文之道。

　　學(xué)生作文離題的不多，但出彩的也不多，主要原因是立意不高。

　　文體不限不等于文體不清。

　　愿每個(gè)孩子節日快樂(lè )

　　山的這邊：高樓林立，金碧輝煌，繁華喧鬧；

　　山的那邊：低屋破瓦，雜草叢生，荒涼冷清。

　　山這邊的孩子：身著(zhù)名牌，背著(zhù)鮮亮的書(shū)包，認真聽(tīng)著(zhù)老師的諄諄教誨；

　　山那邊的孩子：打著(zhù)補丁，扛著(zhù)古舊的鋤頭，盼望有一天可以走出大山。

　　山這邊孩子的節日：買(mǎi)禮物，吃大餐，看電影，去游樂(lè )場(chǎng)……從幾十上百元的玩具到時(shí)尚的衣帽，從精美的畫(huà)冊彩筆到電子游戲機，他們在這一天的愿望都可以滿(mǎn)足，但他們似乎缺少了點(diǎn)什么。

　　山那邊孩子的節日：和平時(shí)的日子一樣，在大山的陪伴下，啃著(zhù)窩頭，吃著(zhù)咸菜，唯一不同的可能是書(shū)包里多兩個(gè)煮雞蛋。他們在這一天也會(huì )感到快樂(lè )和幸福，但似乎也缺少點(diǎn)什么。

　　這個(gè)世界就是如此。有一些不理想，有一些不完美。有了舒適的生活條件，可能會(huì )少一些心靈的健康和快樂(lè )；有了精神的富裕，卻少了些物質(zhì)的豐富。

　　而事實(shí)上，山這邊的孩子如果只追求吃喝玩樂(lè )的兒童節，只追求這樣的生活，那么他們以后的生活中有的只是攀比，有的只是盲從，有的只是對物質(zhì)生活產(chǎn)生更多不切實(shí)際的奢侈追求。什么叫精打細算，什么叫艱苦樸素，或許離他們將越來(lái)越遠。

　　有人說(shuō)，苦難是一筆財富，而對于一個(gè)缺少吃、穿、學(xué)，最基本的生活保障和成長(cháng)條件都很難滿(mǎn)足的孩子們來(lái)說(shuō)，這樣的苦很難再轉化為更多財富的。山那邊的孩子過(guò)著(zhù)他們艱難的生活，他們吃得差，穿得差，更重要的是他們缺少與外界的溝通，他們缺少基本的讀物。

　　那么，就讓孩子們的節日過(guò)得更有意義些吧！讓山這邊的孩子在“六一”時(shí)把自己不用的書(shū)、不穿的衣服和不玩的玩具收集起來(lái)，或者把自己的“壓歲錢(qián)”“零花錢(qián)”買(mǎi)成禮物，送給山那邊的小朋友，給他們帶去更多的快樂(lè )；讓山這邊的孩子在這樣的節日里，帶上簡(jiǎn)單的生活用品，和山那邊的孩子一起生活一天，讓山那邊孩子們的淳樸和憨厚、樂(lè )觀(guān)和堅強，為山這邊的孩子帶來(lái)更多精神的財富。讓孩子們美好單純的節日活動(dòng)為這商業(yè)氣息濃厚的社會(huì )帶來(lái)一片澄澈的天空。

　　愿每一個(gè)孩子都節日快樂(lè )！這是我們對他們的期許和祝愿，簡(jiǎn)單卻永遠！

　　名師點(diǎn)評：

　　文氣貫通，獨具匠心。文章有“鳳頭”統攝全篇，有“豬肚”充實(shí)豐富，有“豹尾”精彩呼應。“鳳頭”詩(shī)化，有新意，明凈清爽中顯出考生寫(xiě)作視角之獨特；“豬肚”含金量高，有層次，自然透徹中見(jiàn)思維之開(kāi)闊；“豹尾”有力，有回扣，短小精悍中顯結構之嚴謹。

　　圍繞中心，秀出細節。圍繞著(zhù)“讓每一個(gè)孩子都快樂(lè )”這個(gè)中心，考生運用對比的手法，非常細膩地刻畫(huà)出城市孩子和山里孩子截然不同的節日生活，最后有力地表現了自己的觀(guān)點(diǎn)：孩子的節日更需要精神財富的給予。

　　妙筆生花，筆法多變。文章妙句信手拈來(lái)，且巧于穿插。開(kāi)篇排比句的使用，先聲奪人。“孩子們澄澈的天空”“簡(jiǎn)單而永遠的祝愿”等語(yǔ)句的點(diǎn)綴，更讓文章脫穎而出。

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