駱駝祥子全文閱讀：小說(shuō)影響及評論

　　小說(shuō)影響：

　　《駱駝祥子》在中國現代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫(xiě)知識分子與農民生活見(jiàn)長(cháng)，而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長(cháng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。

　　相關(guān)評論：《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲�。憾�十年代的北京，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì )小人物懷著(zhù)發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著(zhù)祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的命運之一。

　　《駱駝祥子》一書(shū)大量應用北京口語(yǔ)、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫(xiě)，讀來(lái)親切自然、朗朗上口，是現代白話(huà)文小說(shuō)的經(jīng)典作品。

　　《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。

　　《駱駝祥子》中一句“錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。”不僅生動(dòng)地寫(xiě)出了社會(huì )下層在經(jīng)過(guò)了無(wú)盡的悲痛后，把對于社會(huì )的不公的憤恨，轉嫁于金錢(qián)之上。其實(shí)，罪惡的不是金錢(qián)，而是不健康的心靈。也正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫(huà)出社會(huì )的悲哀，人性的悲哀，組成了一幕社會(huì )的悲劇!


　　語(yǔ)言成就:

　　第一，老舍以自己當時(shí)生活環(huán)境，所見(jiàn)所聞及遭遇，真實(shí)地寫(xiě)一個(gè)勞動(dòng)者—人力車(chē)夫坎坷悲慘的生活，這樣令當時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺(jué)。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。

　　第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒(méi)有一點(diǎn)扭曲，沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫而將當時(shí)中國黑暗的舊社會(huì )對勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會(huì )對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。

　　第三，老舍用北京地道白話(huà)文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì )廣闊一些。而且那些語(yǔ)文水評不高的市民便不會(huì )因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。

　　老舍是一位杰出的“語(yǔ)言藝術(shù)大師”，他對中國白話(huà)文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻。老舍自幼生活在北京的雜院，也喜歡北京的地方戲曲和曲藝，對北京話(huà)十分熟悉，這是他在創(chuàng )作中大量融入北京地方口語(yǔ)的良好根基。他曾經(jīng)說(shuō)：“有人批評我，說(shuō)我的文學(xué)缺乏書(shū)生氣，太俗，太貧，近于車(chē)夫走卒的俗鄙；我一點(diǎn)不以為恥！”但老舍在創(chuàng )作中并不是全原始地運用北京方言，而是經(jīng)過(guò)了自己的提煉和加工�？梢哉f(shuō)，這種鍛煉語(yǔ)言的功夫貫穿老舍的畢生創(chuàng )作�！恶橊勏樽印肥抢仙嵴Z(yǔ)言藝術(shù)成熟期的作品，他的語(yǔ)言既保留了民間口語(yǔ)的活潑生動(dòng)，又具有藝術(shù)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明快、精警醇厚。洋溢評價(jià)為“沒(méi)有學(xué)生腔的蒼白，沒(méi)有戲臺語(yǔ)的做作，沒(méi)有歐化式的冗長(cháng)，一切是那樣平易、自然、純凈”。這樣的語(yǔ)言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語(yǔ)言寫(xiě)市民社會(huì )各色人等，極富生活情趣；寫(xiě)祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫(xiě)北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。


　　作品評價(jià):

   《駱駝祥子》不只是作家本人，也是中國現代文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義作品。它很有代表性地表現出老舍為提高反映城市貧民生活的作品的水平所取得的成就和所做出的貢獻，也很有代表性地反映出他的創(chuàng )作中曾經(jīng)相當長(cháng)期地存在著(zhù)的弱點(diǎn)對于這些成就和貢獻的限制。             

                 ——樊駿：《論〈駱駝祥子〉的現實(shí)主義》《文學(xué)評論》1979年第1期

　　《駱駝祥子》就是寫(xiě)城市貧民悲劇命運的代表作，這部小說(shuō)在老舍全部創(chuàng )作中是一座高峰。通常認為這部小說(shuō)的成功在于其真實(shí)地反映了舊中國城市底層人民的苦難生活，揭示了一個(gè)破產(chǎn)了的農民如何市民化，又如何被社會(huì )拋入流氓無(wú)產(chǎn)者行列的過(guò)程，以及這一過(guò)程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。就作品描寫(xiě)的生活情狀及主要人物的典型性而言，這部作品的確有助于人們認識二三十年代中國城市社會(huì )的黑暗圖景。然而如果更進(jìn)一步探究，會(huì )發(fā)現這部小說(shuō)還有更深入的意蘊，那就是對城市文明病與人性關(guān)系的思考。這部作品所寫(xiě)的，主要是一個(gè)來(lái)自農村的純樸的農民與現實(shí)城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。

——錢(qián)理群，溫儒敏，吳福輝：《中國現代文學(xué)三十年》〈修訂版〉，北京大學(xué)出版社1998年

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