來(lái)源:新浪博客 作者:中考網(wǎng)整合 2010-02-11 10:25:21
云南教育正在挑戰義務(wù)教育中的一個(gè)死結,讓“減負”徹底退出歷史舞臺,取而代之的是取消中考。更令人驚訝的是,目前的云南所有的初一(七年級)在校學(xué)生都將成為新制度的首試者。
可是這其中最大的收益者,是教師,還是考生,還是家長(cháng),還是道德體系?謎一樣的懸疑……
一、考生
考生不必像以往那樣,苦熬在燈光下,等初三最后一次中考的成績(jì)來(lái)決定自己能否取得大學(xué)的半張入場(chǎng)券(重點(diǎn)高中)。云南規定,很多科目學(xué)完一科結業(yè)一科,諸如史地生政可提前結業(yè),算入最終的評價(jià)體系中。同時(shí),階段性的調整可以讓許多不屬于早慧的學(xué)生逐漸修正方位,不至于在最初階段就被繁重的課業(yè)負擔徹底在心理上擊垮。
但考生最大的質(zhì)疑是,為什么原來(lái)中考只考7科,而取消中考后要考查的科目卻增至13科?同時(shí),能否升入重點(diǎn)高中還要看平時(shí)的綜合素質(zhì)的評定。A、B、C、D四個(gè)等級與考生父母小時(shí)候的優(yōu)良可劣相比,有什么實(shí)質(zhì)性的變化?最終比的是人氣還是素質(zhì)?像一些木訥型的天才能否會(huì )得到高等級的評價(jià)?
二、家長(cháng)
家長(cháng)不必再為孩子的課業(yè)投入太多的財力,在取消中考的一切正面消息上看,給孩子補習投入可以告一段落。因為許多“結業(yè)”性質(zhì)的考試,都是“糊弄”。家長(cháng)可以讓孩子有更多的空間從事自己喜歡的事情,讓自己感知到孩子作為一個(gè)家庭成員時(shí)的快樂(lè ),而不是像以往一樣全家人都為這一個(gè)考試機器服務(wù)。
但家長(cháng)最大的質(zhì)疑是,綜合評定的依據是否合理?綜合評定的結論是否科學(xué)?綜合評定的過(guò)程是否公正?如果在平等的數據面前,“人情”會(huì )不會(huì )主宰一切?面對喜歡暗箱操作的國人,家庭需要動(dòng)用怎樣的資源來(lái)應對來(lái)自對方考生家長(cháng)的競爭?
三、教師
教師在也不用像以往那樣高喊著(zhù)有著(zhù)“中考指揮棒”,我們只能用“題海”了?梢詫⒔逃旧碜哉J為的各種體現人類(lèi)美好情懷的知識付諸講解,甚至可以大膽地拋棄應試教育的傳統,品味素質(zhì)教育本省的快樂(lè )。同時(shí),綜合評定中道德這一塊的評定,可以讓教師真正成為一個(gè)身正為范的指揮者,道德低下的學(xué)生可以在這個(gè)考核的前提下得到應有的警戒。教師會(huì )有著(zhù)以往所不具備的尊嚴,真正受到各界的尊重。
但教師最大的質(zhì)疑是,是否要將自身修煉到孔子般的圣人才有資格給學(xué)生的人格加以評定,教師雖說(shuō)是“靈魂的工程師”,但凡夫俗子的皮囊已讓自身承擔不了太多的社會(huì )使命。一旦取消中考在綜合評定中必須要有A、B、C、D四個(gè)等級的區分度,誰(shuí)敢輕易將一個(gè)本在青春期前后未定型的孩子隨意評檔?誰(shuí)敢保證孩子的不可預知的未來(lái)?誰(shuí)敢面對愛(ài)子心切而歇斯底里的家長(cháng)?
四、道德
不說(shuō)教育說(shuō)道德是因為這次取消中考使一次道德拷問(wèn),它將顛覆人們心中根深蒂固地習慣性公平,勇氣本身就來(lái)源于對中華民族未來(lái)的責任,這本身就是道德力量的彰顯。這種道德本著(zhù)對民族未來(lái)負責的態(tài)度,從基礎教育入手,一次大的手筆,不亞于一次大的“變法”過(guò)程。
但道德最大的質(zhì)疑是,道德存在每一個(gè)人的內心,但體現在外在又是存在諸多的不均衡性。理想下的框架總要結合現實(shí)的國情。漢代的舉孝廉制(人才推薦制)之所以被隋唐時(shí)的科舉制所取代,就是里面參雜了太多人性的劣根,進(jìn)而出現公平性的全盤(pán)崩潰。雖然科舉制也有諸多問(wèn)題,但最終為讀書(shū)人彰顯了人生奮斗目標所在。而今,綜合素質(zhì)評定決定考生能否升入重點(diǎn)高中,技術(shù)環(huán)節不是難點(diǎn),而道德因素才是國人最大的叩問(wèn)!
中考取消,真的能讓國人徹底改變對“一卷定終身”的固有依戀嗎?各地教育結構都會(huì )在云南的試運行中得到經(jīng)驗,但類(lèi)似“火車(chē)實(shí)名制”的失敗一樣,每一次實(shí)質(zhì)性的改革都會(huì )牽動(dòng)各方面利益,博弈,勢在必然!
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