在十四、十五世紀(jì)，歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)候，產(chǎn)生了一種稱為包買主的生產(chǎn)方式，它是將生產(chǎn)資料分配給多個(gè)手工業(yè)者，通過(guò)他們的共同合作來(lái)完成生產(chǎn)任務(wù)。這也許就是現(xiàn)代商業(yè)合作的雛形了吧。

　　而在社會(huì)變革日新月異的今天，合作重新被人們所重視，它不在只是一種商業(yè)運(yùn)營(yíng)方式，而逐漸變?yōu)橐环N精神，成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展不可或缺的巨大動(dòng)力。

　　合作無(wú)處不在。便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養(yǎng)后代。每一個(gè)成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神，才能生存下去。

　　世界著名飛機(jī)協(xié)和客機(jī)的生產(chǎn)正是通過(guò)合作分工完成的。它的每一個(gè)部件，大到機(jī)翼，小到起落架上的一顆螺絲，都是由不同國(guó)家的專業(yè)部門分別制造的。最后再將不同的部件組裝，一架協(xié)和機(jī)才算上了天。合作真的融入了世界的每一個(gè)角落。

　　合作源于信任。在現(xiàn)金諸多的國(guó)際組織與團(tuán)體中，其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國(guó)間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不同的個(gè)體共同完成的，而且是需要默契的。如果個(gè)體間缺乏充分的信任，就不會(huì)有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報(bào)簽約國(guó)財(cái)政狀況的規(guī)則，倘若簽約一方為了保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)，那么，這種不信任的行為必然會(huì)導(dǎo)致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠(chéng)意和信任的合作毫無(wú)存在的價(jià)值。

　　合作就是力量。如果僅讓你用一支筷子吃飯，它幾乎連塊肉都夾不起來(lái)，而用一雙筷子，結(jié)果就會(huì)截然相反。可見(jiàn)，只有合作才能發(fā)揮個(gè)體不具有的力量，才能擁有大于個(gè)體的力量。正如當(dāng)年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰(zhàn)役，大多是以少勝多。而這其中的一個(gè)重要原因是諸葛亮清楚地知道，只有合作才具有無(wú)窮的力量。

　　合作的確是一種精神，它源于信任，且無(wú)處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神，而合作精神將永遠(yuǎn)是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

　　[評(píng)語(yǔ)]：

　　這篇議論文先分論（合作無(wú)處不在——合作源于信任——合作就是力量）后總論（最后一段），結(jié)構(gòu)清晰，中心明確。值得一提的是，作者能夠從歷史發(fā)展的軌跡中，悟出合作精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的特殊意義（第二、五段）。當(dāng)然，本文也有值得進(jìn)一步完善的地方，如“合作無(wú)處不在”這一段中的例子宜取材于人類社會(huì)。但總的來(lái)說(shuō)，本文是一篇不錯(cuò)的文章

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