我變我變我變——溫瑞安武俠小說(shuō)中的這個(gè)標題最能提示70年代的變化。從生活話(huà)語(yǔ)去理解時(shí)代變化是貼切的。戴著(zhù)各種帽子的人摘去帽子，不敢往來(lái)的親友恢復往來(lái)，一色的藍螞蟻、綠軍裝到喇叭褲、西服，一色樣板戲、革命歌曲到鄉戀、流行歌曲，電影從《上甘嶺》、《創(chuàng )業(yè)》到《追捕》、《巴黎圣母院》，從“戳穿人類(lèi)之愛(ài)的謊言”（1969．12．20日《北京日報》）到“給愛(ài)情以應有的位置”（1979．12月《北京日報》），從“上山下鄉受教育”到“恢復高考”，從打倒“美帝”到“中美建交”，從“文革”到改革開(kāi)放。禁錮下的生活形態(tài)的改變是頃刻間發(fā)生的。70年代末春節的傳統色彩加強了，廟會(huì )、傳統小吃恢復了，人們嗑瓜子、放鞭炮、包餃子、發(fā)壓歲錢(qián)、互相拜年，而另一方面是一些年輕人穿起喇叭褲、蓄長(cháng)發(fā)、拎著(zhù)錄音機放著(zhù)流行歌曲招搖過(guò)市。時(shí)尚的改變是如此讓人錯愕，我們對時(shí)尚的理解也漸趨開(kāi)放。粉碎“四人幫”以后另一大時(shí)尚是學(xué)習英語(yǔ)，造成了板磚錄音機的走俏流行。而70年代最顯著(zhù)的改變之一是人性的復歸，人們對親情、友情、交際的熱愛(ài)也達到了巔峰，從這個(gè)意義上講，70年代末的中國人可能具有一種前所未有的幸福感。

　　年飯食品漸多飯不愁

　　吃上的消費占國人收入大部分，為獲豐盛年飯，必須“起早貪黑”。

　　70年代短缺經(jīng)濟下，人的消費主題是“搶購”，要想吃一頓稍好的年飯對人有許多要求：好身體、好耐心、早起床等。但像春節這樣的傳統節日，即使在最困難的年代里中國人仍是隆重對待的。1970年的報紙報道說(shuō)春節期間“糧、油、肉、蛋、水果、茶葉供應充足，市場(chǎng)上還出現了如黃瓜、西紅柿、豆角等一些夏令蔬菜”。情況似乎一年比一年好，1971年肉、魚(yú)、蛋、糖、奶粉種類(lèi)、數量也比前一年同期有所增加，各種鮮菜、糕點(diǎn)、干鮮果品供應充足。1972年還增加了廣東、湖南、四川的臘肉、香腸以及山雞、野兔等野味，活雞、活鴨、活魚(yú)、活鳥(niǎo)等大量上市，菜市場(chǎng)不僅供應北方蔬菜還供應南方蔬菜。當時(shí)，吃上的消費占國人收入的大部分，為了獲得豐盛年飯，人們必須付出“起早貪黑”的代價(jià)。越往后，食品種類(lèi)越多。1976年以后廟會(huì )恢復了，傳統小吃也陸續恢復，這引發(fā)了北京人的巨大熱情。關(guān)于吃，在1979年看到的可能是報紙上最為豐盛的紀錄，時(shí)鮮多了，春節市場(chǎng)上有金漿、西泉、潞泉白酒投放市場(chǎng)，大核桃巧克力、話(huà)梅糖等恢復生產(chǎn)，蛋香餅干、香酥餅干、特制蛋糕、巧克力棍糖等11種新產(chǎn)品安排生產(chǎn)供應。

　　70年代的年飯呈現由貧乏走向豐富，由腸胃單調到饕餮大開(kāi)的改變——食的復歸可以說(shuō)是人性復歸的一個(gè)信號。

　　年貨新奇玩藝造出來(lái)

　　五顏六色的燈籠，娓娓動(dòng)聽(tīng)的“空竹”，各種各樣的鞭炮、臉譜。

　　1972年春節期間，百貨大樓手表展銷(xiāo)專(zhuān)柜展出北京手表廠(chǎng)生產(chǎn)的夜光手表和彩色表盤(pán)手表。1975年增加了華達呢、的確良、咔嘰服裝等百多種商品。1976年北京市家具廠(chǎng)發(fā)明新式組合家具在中山公園展覽的報道列于《北京日報》春節期間的頭版。1978年春節市場(chǎng)上北京市百貨大樓出售的服裝，有傳統的旗袍和各色童裝，也有流行的各種格呢卡曲、喇叭褲和西服等，還出售一種腈綸毛絨翻毛領(lǐng)活里兩用卡曲短外衣。1979年春節，理發(fā)排長(cháng)隊問(wèn)題得到解決。女人們會(huì )留意到紡織品種類(lèi)更多了，如夾絲膨體紗、滌綸草綠府綢、薄形彈力襪、仿烤花大衣呢、真絲軟緞被面等產(chǎn)品，而70年代中國女性熱愛(ài)尼龍制品的狂熱一點(diǎn)也不遜色于當年美國女性對尼龍襪的熱情。更多的新玩藝兒造出來(lái)了，最令孩子們高興的是五顏六色的燈籠，以及娓娓動(dòng)聽(tīng)的“空竹”、各種各樣的鞭炮、臉譜等等。70年代的消費群體以搶購、限購為基本特征而擁有巨大的消費熱情。1979年《北京日報》刊登的一封群眾來(lái)信稱(chēng)：“結婚講排場(chǎng)不好，春節參加一位同事兒子的婚禮，他家收到的禮品可謂名目繁多，有臺燈7個(gè)、收音機1架、鬧鐘2個(gè)、毛毯4條、毛巾被2條、暖水瓶12個(gè)、枕巾80條、臉盆一大摞、茶具8套、鍋碗瓢盆勺成雙成對……”從這里可以看到一種結結實(shí)實(shí)的生活形態(tài)和消費熱情。

　　年話(huà)豪言壯語(yǔ)變輕松

　　1979年人情味漸濃，有了“喜氣洋洋過(guò)春節，身強力壯迎長(cháng)征”的春聯(lián)

　　70年代的開(kāi)篇話(huà)語(yǔ)是“滿(mǎn)懷革命豪情迎接偉大的70年代”，以及一直持續到1977年的“過(guò)一個(gè)革命化、戰斗化的春節”的口號。

　　70年代早期春節提出的口號是：“中國應當對于人類(lèi)有較大的貢獻”以及“厲行節約，反對浪費”。

　　70年代前期家家戶(hù)戶(hù)貼的春聯(lián)大致相同：“東風(fēng)浩蕩革命形勢無(wú)限好，紅旗招展生產(chǎn)戰線(xiàn)氣象新”

　　到1979年人情味逐漸濃厚，有了：“喜氣洋洋過(guò)春節，身強力壯迎長(cháng)征”“四化美景振人心人心思躍，公報春風(fēng)拂大地大地生輝”……

　　對普通百姓而言，過(guò)年互相拜年時(shí)，說(shuō)的最多的是“過(guò)年好”這樣的傳統話(huà)語(yǔ)。

　　時(shí)代話(huà)語(yǔ)漸趨輕松，春聯(lián)由最初的豪言壯語(yǔ)變得漸漸具有人情味和生活色彩，老百姓互相拜年也多了家長(cháng)里短的寒暄客套。

　　那時(shí)人們的交往之洽、來(lái)往之頻繁表達了強烈的社交需求。民間語(yǔ)文也隨之豐富起來(lái)。

　　年樂(lè )撥亂反正大團圓

　　人們著(zhù)魔似的喜歡放鞭炮，以至鞭炮傷人的事件越來(lái)越多。

　　貫穿70年代前半期的春節娛樂(lè )主題比較單調，可概述為：樣板戲、革命歌曲、革命舞劇、革命電影、紀錄片，幾乎十年如一日地延續下來(lái)。那時(shí)的文藝模式培養了一代年輕人的娛樂(lè )方式，短缺年代的文娛消費也是難得的機會(huì )。如70年代的售票方法是有組織地分配售票，此后又變成“團體憑介紹信限購X張、個(gè)人限購X張”。1977年情況發(fā)生很大變化，春節氣氛開(kāi)始鮮活，有體育演出，有了廟會(huì )，有舞會(huì )，有詩(shī)會(huì )，還有文藝晚會(huì )、音樂(lè )會(huì )，甚至有了內部電影。春節演出也豐富起來(lái)，種類(lèi)多達50多種。不僅可以看到多年后重新露面的《阿詩(shī)瑪》、《桃花扇》、《李雙雙》這樣的國產(chǎn)電影，而且可以看到新創(chuàng )作的話(huà)劇《于無(wú)聲處》，更重要的是可以看到來(lái)自國外和中國香港的故事片，如日本的《追捕》、英國的《女英烈傳》、法國的《巴黎圣母院》、美國的《摩登時(shí)代》、中國香港的《三笑》，可以說(shuō)是前所未有的開(kāi)放和豐富。在打倒“四人幫”的第一個(gè)春節，人們著(zhù)魔似的喜歡放鞭炮，以至一段時(shí)間內關(guān)于鞭炮傷人的事件層出不窮。各種游園活動(dòng)盛行起來(lái)，一些傳統游戲如套圈、射擊等再次出現。那時(shí)人們春節熱衷于猜謎語(yǔ)，謎語(yǔ)、燈會(huì )空前火爆，可以說(shuō)人們如饑似渴地汲取著(zhù)生活的喜悅，體味著(zhù)“撥亂反正”之后的團圓以及親友的互訪(fǎng)所帶來(lái)的春節的溫馨。代表著(zhù)人情社會(huì )之最高傳統的春節終于復歸了。從70年代春節氣氛的演進(jìn)對比中，人們感受到的最大喜悅莫過(guò)于此——有了安全、自由、溫暖、熱鬧、團圓感覺(jué)的中國人的傳統節日。

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