第一、過(guò)分溺愛(ài)，忽視非智力因素的培養

　　孩子是父母的愛(ài)情結晶，愛(ài)孩子是天性使然，但溺愛(ài)孩子卻是人類(lèi)獨創(chuàng )的一種另類(lèi)之愛(ài)。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛(ài)程度當仁不讓地名列前茅。

　　這種溺愛(ài)，是人性之中愛(ài)的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛(ài)被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛(ài)化做一個(gè)圈套。 

　　人性被扭曲后的結果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來(lái)的獸性。對此，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話(huà)：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。” 

孩子健康成長(cháng)是家長(cháng)的心愿 多美滋調查結果已出

　　除了溺愛(ài)，嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素。

　　從三四歲甚至更早，父母們便開(kāi)始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩(shī)、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛(ài)玩的天性，一味地學(xué)死知識，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng )新能力等非智力因素拋之腦后。 

　　可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無(wú)數個(gè)理由，又豈找出一個(gè)借口，去挑戰和反對瞪著(zhù)大眼、攥著(zhù)拳頭、攜帶著(zhù)中國傳統文化因子的家長(cháng)的種種威嚴？ 

　　第二、心靈施暴，扼殺獨立人格的樹(shù)立 

　　有一個(gè)關(guān)于教育的小故事很有意思，說(shuō)的就是中國家庭教育和國外的區別：

　　一個(gè)中國兒童，拿著(zhù)自己畫(huà)的圖畫(huà)讓父母鑒賞，他會(huì )說(shuō)，你看，我畫(huà)得象不象？

　　同樣，國外的孩子會(huì )向父母說(shuō)，你看，我畫(huà)得好不好？

　　這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問(wèn)方式，得到截然不同的回答是肯定的。

　　道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。 

　　自古至今，中國人從來(lái)不缺乏智慧，但我們對于創(chuàng )新能力、應變能力和競爭能力的缺乏，卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著(zhù)一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒(méi)有隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而更新，等到教育的重大責任再次落到他們身上時(shí)，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！ 

　　可以負責任地說(shuō)，我們的孩子，在第一任老師的培養下，完全沒(méi)有樹(shù)立起獨立的人格。這不是父母的錯誤，而是中國家庭教育的悲哀。 
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